[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أخت شاعرة الأمل ما فهمته من مداخلتك هذه انه يفترض أن تكون عدة مذاهب ولا تقتصر على أربعة يعني مثلا: ابن تيمية مذهب وابن حزم مذهب ومحمد بن عبد الوهاب مذهب وهكذا هذا واحد ثانيا كيف نأخذ بقول العلماء كما عبرتي بكلامك ( إذا صح الحديث فهذا مذهبي) ونترك أحاديث الرسول ص التي لم نرى فيها أي حديث ينص على اتباع المذاهب المذكورة في الوقت الذي يوجد فيه كثير من الأحاديث تنص على اتباع أئمة أهل البيت ع هذا ثانيا أم أن فهمي خاطىء

باسم الله و به نستعين

أهلا بكم أخ عبد محمد ،،

أولا : قولك أنه يفترض أن تكون هناك عدة مذاهب و ليس مذهب واحد .

ليس كل عالم يشكل مذهب ، و إنما المذهب عبارة عن مدرسة فقهية وضع أسس الفقه و استنباط الأحكام من القرآن و السنة . فالمذاهب الأربعة عبارة عن مدارس فقهية و أصحاب تلك المدارس و ضعوا أسس الفقه و دعائمه . و معظم العلماء يكونون نتاج أحد تلك المدارس الفقهية في البدء و لكن قد يختلف عن رأي شيخ المذهب في مسالة ما حسب قوة الدليل . فالمعيار الأول و الأخير هو قول الله و قول الرسول . ابن تيمية لم يشكل مدرسة فقهية و يعتبر أحد أتباع مذهب أحمد بن حنبل لذا لا يوجد مذهب يسمى مذهب ابن تيمية . أما عبد الوهاب فقد أنشأ حركة و ليس مذهب فقهي بأسس فقهية معينة و هو يعتبر أيضا من أتباع مدرسة أحمد بن حنبل . أما بان حزم فيعتبر له مذهب آخر و يسمى بالمذهب الظاهري ، و هي مدرسة فقهية خامسة يعتمد على الأخذ بظواهر النصوص دون القياس .
و للعلم هناك عدة مدارس فقهية أخرى ولكن اندثرت و لم تبقى إلى هذا الزمن و لم يبقى إلا المدارس الفقهية الأربعة : الحنفية و المالكية و الشافعية و الحنبلية .

ثانيا : كيف نأخذ بأقوال العلماء .

كما أوردت في ردي الأول فإن العلماء عبارة عن مجتهدون مستنبطون للأحكام ليس إلا . فهل تظن أن كل إنسان قادر على استنباط الأحكام الفقهية بنفسه ؟
لذا فعلى من لا يملك القدرة على استنباط الأحكام ينظر إلى أقوال العلماء في تلك المسائل من خلال قول الله تعالى و قول رسوله .
و مما يجدر أن أنوه له هو أن الاعتماد لا يكون بقول الإمام رأيه الشخصي ، و إنما بالاستدلال بقول الله وقول الرسول ، فكل مذهب يعتمد على كتاب الله و سنة رسوله ، و عندما لا يوجد نص صريح في أحدهما حينها يلجأون للاجتهاد حسب قواعد المدرسة الفقهية فمنهم من يذهب إلى القياس ثم الاستحسان ثم الاستصحاب . ومنهم من يذهب إلى القياس ثم قول الصحابي ثم الاستحسان . كل حسب المدرسة الفقهية في استنباط الأحكام الشرعية .

أتمنى أن تكون الصورة قد وصلت بالشكل الجيد ..

و السلام عليكم