[نجف الخير]

السلام عليكم

اقتباس :

شرط أن لا يعلم أو يطمئن المسلم باحتواء ذلك الطعام على ما يحرم عليه تناوله كالخمر مثلاً

فاذا حصل الاطمئنان لا يجوز الاكل من ذلك الطعام فضلا عن العلم

اقتباس :

وباختصار فإن المأكولات بأنواعها المختلفة عدا اللحوم والشحوم ومشتقاتها ، يحق للمسلم تناولها ، حتى إذا ظن بأن في محتوياتها ما لا يجوز له أكله ، أو ظنّ أنّ صانعها أيّاً كان قد مسّها مع البل

واضح من فتوى السيد ان الماكولات باستثناء اللحوم والشحوم اما باقي المأكولات فيجوز لكم اكلها حتى مع الظن ولكن الظن الذي لا يفيد العلم فاذا حصل لديكم ظن مفيد للعلم ان هذه الماكولات ـ من غير اللحوم والشحوم ـ تحتوي على بعض المحرمات فلا يجوز لكم اكلها

اقتباس :

كما لا يجب عليه فحص محتوياتها ليتأكد من خلوها مما لا يجوزله أكله

نعم اختي لا يجب عليكم الابتداء في السؤال عن هذه الاكلة او تلك

اقتباس :

المعلبات بأنواعها المختلفة باستثناء اللحوم والشحوم ومشتقاتها يجوز للمسلم تناولها ، حتى إذا ظنّ بأنّ في محتوياتها ما لا يجوزله أكله

نعم اختي كما تقدم في الجواب السابق

اقتباس :

وأما سائر المسكرات فهي محرمة قطعا ولكنها طاهرة ومنها الكحول الذي يستخدم في الادوية وبعض المأكولات بنسبة ضئيلة جدا بحيث يستهلك في سائر المواد فحيث أنه طاهرومستهلك لا يحكم بحرمة تناوله.

هناك بعض الادوية والعطور وغيرها من الامور التي يحتاجها الانسان خصوصا الذي يكون في بلاد المهجر هذه تكون طاهرة ويجوز له استخدامها

اذا لم يكن في كلامي ما يرفع عنكم الاشكالات اكتبي لي جميع الاشكالات التي لم استطع بيانها حتى ابينها لكم بطريقة اخرى

اعانكم الله

دمتم بود