|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد الرحمان انس
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 05-10-2009 الساعة : 05:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
علي الازهري يا رجل بلله هل كلامك مقنع ؟! واراك تتهرب من كل مشاركاتي
اقتباس :
|
ثانياً سكوت النبي وعدم إتخاذه أي إجراء لمواجهة التمرد العلني يؤكد أنه لم يكن غاضباً من عمر ...كذلك لم يتضح لنا هنا قول علي (ع) فالكل تكلم إلا علي ...
فالأختلاف هنا ليس طبيعياً بل نحن أمام حالى ردة ومن واجب النبي أو من ينوب عنه وهو علي في زعمكم أن يقف له حتى لا يضيع الحق ويفلت من أجرم في حقوق الله والنبي بفعلته ...لكن هذا لم يحدث .
|
سكوت النبي ؟!
يا رجل ماذا يسمى الطرد ؟! سكوت ؟!!!!!!!!
اقتباس :
|
ثم إن قول بن عباس لا يعني أن عمر هو المانع للنبي لأن هذا مستحيل في ظل طبيعة الموقف وفي ظل وجود الأبطال حول النبي وعلى رأسهم علي بن أبي طالب وأنه لو كان هناك شرع لأقامه النبي ولو على الحرب ..عليه رأي بن عباس يخصه ولا يعد إدانة لعمر ..بل هو نفسه بعد ذلك بايع لعمر ..وأنتم تعلمون ...فكونه صاحب رأي معارض لما قاله عمر لا يعني أن عمر منع النبي من كتابة وصيته .
|
كل الكتب تؤكد ان عمر قائل هذه الكلمة حتى ارباب اللغه عدوها وسبق وان قلت لك هذا لكنك هربت من التعليق عليه
عيش الواقع ولا تحط نفسك في كارتون ابطال الديجتال ههههههه
اقتباس :
|
البخاري وغيره لم ينقلوا عن عمر أنه قال يهجر ...بل نقلوا عنه القول الواضح الصريح "إن النبي غلبه الوجع" وهذه تختلف تماماً عن يهجر ..لماذا نترك القول الصريح ونتمسك بما هو مبهم ولا دليل عليه .
|
بخاريك ينقل عن عمر غلبه الوجع = يهذي
الله يقول لا ينطق عن الهوى والبخاري عن عمر غلبه الوجع ؟!!!!!!
لبيك يا رسول الله
وقرئت مشاركاتك ليست باكثر من كلام جهلائي
أحسنتم اخواني استمروا في تعرية المنافقين اعداء رسول الله
|
|
|
|
|