عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية علي الأزهري
علي الأزهري
عضو متواجد
رقم العضوية : 38442
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 121
بمعدل : 0.02 يوميا

علي الأزهري غير متصل

 عرض البوم صور علي الأزهري

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي اإخوة الأفاضل
قديم بتاريخ : 15-10-2009 الساعة : 03:26 PM


بسم الله الواحد الأحد
الأخ حيدرة ....
قلتم:
" وأدعوا الله تعالى من كل قلبي أن يهدينا ويهديكم الى ما يحب ويرضى من القول والعمل والعقيدة أنه قدير حكيم ....

شكراً لك أخي الكريم ...ونسال الله أن يؤلف بين قلوب الموحدين إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وقلتم:
" الدر المنثور / ج: 5 ص: 148 :
وأخرج ابن الضريس عن الحسن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
يا رسول الله إن أهل الكتاب يحدثونا بأحاديث قد أخذت بقلوبنا وقد هممنا أن نكتبها
فقال يا ابن الخطاب أمتهوكون أنتم كما تهوتكت اليهود والنصارى أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية ولكني أعطيت جوامع الكلم واختصر لي الحديث اختصاراً !!


---------------------

عمي هذه الرواية تبين سبب غضب النبي (ص) لا إنعدام إيمان عمر ..
هنا عمر يوضح للنبي مدى قوة ما يقوله أهل الكتاب ومدى خطورته لهذا غضب النبي لأنه ذهب دون إذن معرضاً إيمانه للخطر حتى لو كانت النية صالحة ....وقوله هممنا أن نكتبه أي كي يعرضه على النبي كي يبدأ في الرد عليه وهذا ما تؤكده باقي الروايات ...ولو كان شغوفاً به ما فضحهم وهددهم بالهلاك لعدم إتباعهم النبي الأعظم (ص) ورغم خطأه بمجرد أن غضب النبي (ص) بادر عمر بالإعتذار والتوبة والتأكيد على ثباته على عقيدته وهو ما توضحه كل الروايات في هذا السياق وعلى رأسها رواية الدر المنثور التي ذكرتموها ...
و لماذا يا سيدي تصرون على تجاهل موقف عمر من اليهود في خلافته ..هذ الموقف الذي يوضح مدى كراهيته لهم وبغضه لوجودهم ؟
ولماذا تصرون على تجاهل توبته وإعلانه التوبة والثبات على الدين ؟
يعني حضرتك تركت كل الروايات التي سقتها ومسكت في الرواية التي تضربها رواية في نفس الكتاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا سيدي عمر فقط أراد أن يفضح اليهود ويعريهم ويهدم نظرياتهم ..وعاد للنبي يخبره بخطورة ما يقولونه على العقائد ...وبمجرد أن بان الغضب في وجه النبي بادر بالتوبة والإعتذار مما سرى عن النبي (ص) ....
إن موقف عمر من اليهود أوضح من ان يوضح ...موقف مشرف لم يتكرر في التاريخ ...موقف طهر فيه المقدسات من أنفاسهم الدنسة .
انتظر ردك ..
ولك مني التحية والسلام
********************************
أما عمنا النجف الأشرف
سلام عليكم ..
قلتم:
" يا صغيري أنا شيعي معافى مشافى ولا أحتاج الى دعوتك لي هذه اولا ...
ثانيا الى متى تبقى ساذج ؟! اذ كان عمر راضي بلله ورسوله لماذا يذهب الى اليهود ؟!

هههههههههههههههههههههههههههههه

يا شاطر كل منا محتاج للدعاء ..لكنك تستنكف أن تطلب من الله أن يشفيك ...هذا شأنك ..
وعلى فكرة أمراض القلوب والعقول لا يحس بها أصحابهم ....
وقولك هذا يدل على ما أقول ..
تسأل يا شاطر عن سبب الذهاب ؟
إقرأ الموضوع من بدايته أول رواية وهي من كنز العمال وفيها يقول عمر رضي الله عنه وأرضاه :
" حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضاً ، كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
يناظرهم ويفضحهم ...

ألم أقل لك من قبل عليك بعمل نظارة طبية ....؟
لا تسكت عن نفسك حتى لا تتدهور أكثر..وعموماً شفاك الله وعافاك ..
في نفس الرواية يقول فاروق الأمة لهم موضحاً العقيدة السليمة :" فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا.
هذه هي عقيدة الفاروق في مواجهة أعداء الدين ..
وقد جاء إعتقاده موافقاً لكتاب الله وما جاء فيه فبمجرد أن عاد للنبي وجد الوحي قد نزل :" ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا أريد أن أخبره ، فلما لقيته قال : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقرأ ( من كان عدواً لجبريل .. حتى بلغ ( الكافرين ) قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لا خبرك بما قالوا لي وقلت لهم ، فوجدت الله قد سبقني ، قال عمر : فلقد رأيتني وأنا أشد في دين الله من الحجر .
فهمت حاجة ؟

يا رب تكون فهمت .....
هذا هو السبب يا عبقري المنتدى ...
أما قولك الذي يدل على الفهم السطحي :
" سبحان الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!
اذ كان بهذه الغايه النبيلة والطاهره لماذا تغير وجه رسول الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لأنه ذهب دون غذن وأن هذا الذهاب قد يدفع بعض المؤمنين إلى الذهاب للمناظرة فيسقطون كما سقط عبيد الله بن جحش في الحبشة ...ثم النبي (ص) لا يعرف الغيب لهذا غضب لأنه لا يعرف سبب ذهاب عمر وإلا بماذا تفسر يا رأس العباقرة فرح النبي بإعلان عمر الثبات والرضا والإيمان؟
أما قولك:
" ومتى قال رضينا بلله ورسوله ؟!!!!!!! واليس بعدما نال ما نال من رسول الله ؟!!!!!!!!!!
المهم أنه قالها وأعلنها للدنيا كلها ....تاب ..والله يحب التوابين ....وكما قلنا في بداية الموضوع إن العلاقة النبي بأصحابه علاقة مرب بتلاميذه وأب بأبناءه ...يزلون فيقيلهم من عثرتهم ويصحح لهم ...

أما قولك العجب :
" واي حزم يا عزيزي من عمر ليهود ؟! والله انك لمسكين ولا تعرف اي شي عن سيدك عمر
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )



3502 - قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله (ص) اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب.

فهم أول من اسموه اميرا يا صغيري

ههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب ليقل اهل الكتاب ما يريدون لماذا انت غاضب ؟
إنها شهادة من الأعداء يا أذكى من حاورت ...
والحزم الذي تسال عنه إقرأ كتب التاريخ لتعرف من أخرج اليهود من الحجاز ومن أخرجهم من القدس ؟
ألا تعلم ان عمر هو من تم فتح القدس في عهده ؟ ألا تعلم انه طبقاً للعهدة العمرية الحضارية النبيلة لأهل القدس أخرج اليهود منها ...ما كل هذا الجهل ؟ هل تشترية بالكيلو أم بالمتر أم تذيبه بالملعقة مع الشاي في الساعة الخامسة عصراً ؟ !!!!!!!!!!!!!
إن ما حققه عمر لأمة الإسلام من عز أول ما تحقق تحقق على حساب اليهود ...هم أول من دفع ثمن نصرة الإسلام ثم تلاهم المجوس والنصارى وأهل الشرك والكفر في كل مكان ..وهذا ما تجهله أنت ..واعتقد أنك ستظل ..




توقيع : علي الأزهري

ستظل أنت الحلم ......والجرح الغائر

من مواضيع : علي الأزهري 0 إجماع الأكابر
0 هل يجوز إعتمتد مثل هذه المصادر في بناء العقائد ؟
0 لماذا لانوجد رواية صحيحة تثبت هذا المعتقد الهام ؟
0 لماذا توثيق الواقفة عند الشبعة ؟
0 من هنا نبدأ
رد مع اقتباس