[** مسلمة سنية **]

مع احترامي لك مشرفنا القلم الرقيب ... لكنك قلت في موضوع الأخ سلامة

اقتباس :

المنتدى شبع حديثاً عن الزواج المؤقت واكثرنا الادلة فيه ، ومع هذا فالمخالفين لن يفتحوا عقولهم ولو لقليل القليل ومع هذا مجرد ان يشتموا رائحه هذا الموضوع تراهم يخرجون لنا من الارض ـ وليس فيهم رجلا رشيد ليناقش بل عقول فارغه نرجوا من جنابكم الكريم ان يقبل عذرنا في اغلاق الموضوع ،*

و ان يكن أخي الكريم فليخرجوا من تحت الأرض ... هاي أتفه شبهة ممكن يثيروها ... و تمسكهم بها دليل على تفكيرهم الأجوف المنحط ... فلن نحرّم ما شرع الله ليرضوا عنّا ... و كل عاقل يعلم انّ ليس كل مباح واجب ...

فليحرموا زواج الأربعة و الطلاق ليرضى النصارى عن دينهم

بعتذر للتعليق على ملاحظتك اخي الكريم ... لكنك تقول انّ المنتدى قد امتلأ بالرد على هذه الشبهة و أنت محق في هذا ... لكن المخالف يأتي دون بحث و فحص و يطرح ما في جعبته بغرور ظنا منه انّه قد حرر الأقصى ... لهيك فليكن دائما في الصفحات الأولى موضوع عن شرعية الزواج المؤقت و من كتب الطرفين ثمّ توضيح نظرة الشيعة له ... فهو مباح بشروط كالطلاق و غيره من أمور مباحة ليست واجبة ... و هذا كي يجدوا الرد قبل طرح ما لديهم من قذارات ... ثمّ فلينظروا الى انواع الزواج التي اخترعوها و التي ما انزل الله بها من سلطان ...

و أقل ما يُقال أنّ الزواج المؤقت قد تمّ في زمن الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) بموافقته ... لكن من أين لهم هذه الأنواع من الزواج ؟؟؟

كما انّ تشريع الرسول الأعظم لهذا الزواج في مرحلة من المراحل يزيل ما يحاولون الصاقه بهذا الزواج من أوصاف كالزنا ... فرسولنا طاهر مطهّر لا يشرّع الخبث و الخبائث و لا يرضى بها ....

بعرف انهم ما رح يستوعبوا ... لكن الواحد فيهم بيجي متل طرزان بيفكّر انو بطرح هاد الموضوع هدم مذهب آل البيت عليهم السلام ... بينما نحنا ما في عندنا شي نخبيه ... و ما أحلّه الله فهو حلال ( حلال و ليس واجبا ) ...