عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-10-2009 الساعة : 04:19 PM


عفواً أحبتي ...


لا يأخذن بحلمكم الشيطان

وأرجو الأبتعاد عن مثل هذه الألفاظ واللعن فقط لمجرد اللعن

ولو أدرجتم الحقائق دون لعن او أستنقاص لكان أفضل والله وأولى أن يُقرأ ويُتدبر فيه وبه ....، فما في كتبهم من حقائق أعظم من تعليقاتكم ولعنكم لكل شخصية يحترمونها ويقدسونها بحق أو بغير حق ...!




وعلى فكرة هذا الصحابي يقولون فيه إنه :

( عيينة بن حصن بن حذيفة الفزاري أبو مالك، أسلم بعد الفتح، وشهد حنيناً، كان من المؤلفة قلوبهم، ثم ارتد وتبع طليحة الأسدي ثم أسلم، وذلك في عهد أبي بكر رضي الله عنه )
http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showFahras&id=1000616&ftp=al am



فهو صحابي جليل جدا وله فضل الصحبة فلا يُقال فيه سوء
ألا أنه أرتد فقط عن دينه
وكان يُعد من المؤلفة قلوبهم فقط
ثم أسلم مرة أخرى في عهد بن أبي قحافة وحسُن إسلامه

فيُعد من الصحابة المبجلين فرضي الله تعالى عنه وأرضاه وجعل الجنة مثواه


وأرجوا الدعاء له والترضي عليه من قبلكم يا كرام


ولا يعيب الصحابي ان يرتد أو أن يكون من المؤلفة قلوبهم
فلقد رضي الله تعالى عنه أولاً وأخيراً

ولكن أنقطع هذا الرضا فقط أيام الأرتداد

ومن ثم رجع - الرضا عنه من قبل الله تعالى - بعد أن أسلم مرة أخرى

ففترة هذا الأنقطاع قصيرة فقط ولا تضر صحبته لرسول الله ...!

ويمكن التعويض عنها .....




عيب عليكم يا رافضة ....

والسلام

توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
رد مع اقتباس