[أبا منتظر العماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا جعفر العراقي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله اسم القصة : رافضي يعلن إسلامه على يد الشيخ ابن باز الراوي :تميم الأول سارت الأيام وهذا الرافضي يمتثل لتعاليم دينه في اعتقاده الثواب لمن يؤذي السني وأن إغاظته وإغضابه من صميم معاداة الكفار . ليس في معتقد الشيعة الامامية ان من يؤذي شخص يثاب على ذالك بل لا يجوز يذاء الكافر فكيف بالسني الذي يشهد ان لا اله الا الله ؟ فهذه واحده من الافتراءت التي تشاع على الشيعة الامامية كما شاع الوهابية بقول ( ان الشيعي الذي يقتل سني يدخل الجنة ) فأنكشفت كذبة الوهابية بأن الشيعي الذي يقتل السني يدخل الجنة فلابد من كذبة جديده وهي ( من يؤذي سني يثاب على ذالك ) فكنت أغتنم خروج صاحبي من الغرفة فأبعثر سريره ، أرمي بكتبه ، أعبث بمحتوياته ، انتقاماً لديني ، وامتثالاً لعقديتي السابقة . عقيدتك السابقة كما ذكرت لا تأمرك بيذاء الاخرين والعبث بمحتوياتهم وانما هذا فعل شخصي منك انت ولا يمثل الشيعة بل نحن نبراء ممن يفعل ذالك وننصحة ونقول له بأن هذا الشي لا يجوز في عقيدة الشيعة الامامية يعود السني لغرفته وبابتسامته المعهودة يسأل صاحبه في الغرفة : من فعل بالغرفة هكذا ؟ فيجيب بنفي علمه عن ذلك ? لماذا تنفي بأنك فعلت ذالك ؟ وانت الفاعل ؟ الم تعلم ان الكذب حرام ولا يجوز في مذهب الشيعة الامامية لا تكذب قل الحق ولو على نفسك قال تعالى (انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بايات الله واولئك هم الكاذبون ) سورة النحل المباركة الاية 105 ذهبت معه ، ولم أر أعجب منه في الكرم وحسن الضيافة ، فدخلت في حيرة وحوار داخلي : أيفعل ذلك كله بي وأنا أخالفه في دينه ? كأنك جعلت اهل السنة اكرم من الله سبحانة وتعالى ان كان صاحبك هذا سني وكريم فيوجد سني بخيل فالبخل والكرم لا يدل على صحة المعتقد او انحرافة أين ما تلقيناه من مشائخنا في حديثهم عن أهل السنة وسوء أخلاقهم .. ؟؟ فعلا نحن نتسأل ايضا اين تكلم عالم شيعي عن سوء اخلاق اهل السنة ؟؟ فقط انت من سمع بذالك ولم يسمع به غيرك ؟ سبحان الله وهل نحن بحاجة ان يقول لنا احد عن سوء اخلاق ( بعض ) علماء الوهابية ؟ فقط ابحث في منتدياتم وسترى العجب العجاب من شتائم على الشيعة وقذف النساء المحصنات بالزنا انتهت المحاضرة وجاء دور الأسئلة فسئل سماحة الشيخ من أحد أعضاء هيئة التدريس بهذا السؤال : يقول السائل : لدي عدد من الطلبة عقيدتهم التشيع فهل يجوز لي أن أبخسهم حقهم في الدرجات وغيرها حتى لا يتميزوا ويتسنموا مناصب في الدوله؟ أجاب الشيخ : قال الله تعالى : (ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقو ى) لا يجوز بخس الطلاب حقهم مهما كانت ديانتهم وأما خشية توليهم مناصب في المستقبل فهذا يرجع للدولة وعليها في ذلك الإثم ابن باز على ما اعتقد استعمل التقية ولكن ابن جبرين استعمل التقية ؟ لنرى - ردا على احد الاسئلة الموجهه لابن جبرين حول الشيعة فيقول ( يكثر الإبتلاء بهم في كثير من الدوائر من مدارس وجامعات ودوائر حكومية ،في هذه الحال نرى إذا كانت الأغلبية لأهل السنة أن يظهروا إهانتهم وإذلالهم وتحقيرهم)اذا كانت الاغلبية لاهل السنة اهينوا واستحقروا الروافض والا استعملوا معهم التقية هذا ما قاله وفهمناه من ابن جبرين دهش الرافضي ولم يصدق ما سمع!!!!!! كما حدثنا علماؤنا أوهو دينهم !!!!؟؟ أهي تقية علماء الشيعة لم يقولوا لك ابخس الناس اشيائهم ولا تسبهم وتشتمهم وان كنت فعلا شيعي واصبحت وهابي فهنيئ لك تعلم الكذب بسرعة على الشيعة والافتراء عليهم ومن تلك اللحظة دخل الإسلام في قلبي وقلت دين يعدل مع كيف دخل الاسلام الى قلبة ؟ وماهي ابرز اسباب التحول لا نعلم خلاصة القصة وابرز الافتراءت على الشيعة : من يؤذي سني يثاب على ذالك - يبعثر غرفة صديقة امتثاله للعقيدة الشيعية الامامية - يكذب على صديقة يقول له لم أبعثر غرفتك - علماء الشيعة يقولون للعوام عن سوء اخلاق اهل السنة - علماء الشيعة قالوا له ابخس اهل السنة ايشائهم - دخل الاسلام في قلبة كما يزعم ولكن كيف ؟ الاسباب مجهولة هذه هي نهاية القصة اللهم صل على محمد وال محمد

لو تمعنّا لهذه القصة الخرافية لتبين لنا بداهة أنها مختلقة
وما أسهل التزوير عليهم
الفرق هو أن المتشيع حينما يتشيع يثبت للقارئ والمطّلع المحور الذي دار عليه بحثه ويسند سرده بأدلة وبراهين تفند معتقده السابق وتدل على أحقية مذهبنا
ويسهب المتشيع في ذكر كل محاور البحث موثقة بأدلة لا تقبل الشك خطأ معتقده السابق

أما ما نراه من قصص في مواقع الوهابية لمتسننين فهي تعتمد في المقام الأول على أدب القصة القصيرة المتفرع من علم اللغة العربية
ونراه يخاطب عاطفة القارئ لا عقله.
فلا تسرد قصصهم ما يستحق الوقوف عليه من أدلة وإثباتات جعلت هذا المتسنن يترك مذهب أهل البيت..

يعني القصة مكشوفة

والإناء بما فيه ينضح

تحياتي