[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mercury [ مشاهدة المشاركة ]

مسلمة سنية .... أرى أن في حوارك خير من حوار بعض الرجال هنا على مافيه من لعن وتهم ... عموما .. و لو و أنا أخت رجال بكرر الكلام اللي حكيتو لصديقك السلفي ... بفضّل الشخص اللي بيغلط على الشخص اللي بيمدح بطريقة مبطّنة ليطعن بالآخرين ... بالنسبة للصلاة وعدد ركعاتها هذا مما وصل لنا بالتواتر عبر القرون فمن اللحظة الأولى والظهر والعصر والعشاء اربعا والمغرب ثلاث والفجر اثنتين ... ولكنه سبحانه ذكر لفظ الصلاة صريحة وأمر بها في أكثر من موضع في القرآن وبينها الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديث حلو كتير ... لُفِظ لفظ الصلاة واضحا ... من وين كيفية الصلاة و عددها و وقتها >>> من الأحاديث النبوية الشريفة ... و لاحظ نحن نتحدث عن أمر بغاية الخطورة أمر لا تستقِم باقي أعمالك ان لم يستقم هذا الأمر ... فلا فائدة من كلّ أعمالك و طاعاتك ان كانت صلاتك باطلة !!!!! الصلاة أمر خطير ورد بالقرآن باللفظ ... و جاء البيان فيه من السنة النبوية المطهرة ... بتمنى نكون متفقين بهيك ... صحيحة فنقلت لنا بالتواتر قولا وفعلا فلا مجال للتشكيك في عدد ركعاتها .. فالكل يعلم أن السنة مفسرة للقرآن أحيانا وموضحة لبعض ماشتبه فيه ... للأسف يا اخي مو الكل ... و الدليل الطلب اللي حضرتك جاي و فرحان بيه أوي !!!! ولكن أوقات الصلوات لم تترك للإجتهادات بل وضح القرآن أوقات الصلاة ووقت الصوم إلى ماغيرها أوقات الصلاة وضّحت بالقرآن ؟؟؟!!!!! اللي بعرفو انو الآية الكريمة اللي بتذكر أوقات الصلاة قد ذكرتها على ثلاث أوقات خلال اليوم ... وين في بالقرآن لفظ صريح بيحكي بخمس صلوات ؟؟؟!!!!!!! و هل من يصلي بخمس أوقات بخلاف ما جاء في القرآن الكريم تكون صلاته باطلة ؟؟؟!!!!! قال تعالى : " أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا " فالأصول موجوده في القرآن الكريم ... فهل أصل الولاية والإمامة موجود في القرآن الكريم ...؟؟ نعم موجود ... قال تعالى : " إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ " هنا الولاية مفروضة علينا و محصورة بالله تعالى و رسوله الكريم و المؤمنون الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون ... تذكّر ما اتفقنا عليه سابقا اقتباس : الصلاة أمر خطير ورد بالقرآن باللفظ ... و جاء البيان فيه من السنة النبوية المطهرة ... هنا نقول الشيء نفسه ... الولاية أمر خطير ورد بالقرآن باللفظ ... و جاء البيان فيه من السنة النبوية المطهرة ... فمنه عليه و على آله أفضل الصلاة و السلام عرفنا من هم المؤمنون الذين تقترن ولايتهم بولاية الله و رسوله ... اقتباس : النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص 7252 - أخبرني : زكريا بن يحيى قال : ، حدثنا : محمد بن يحيى قال : ، حدثنا : يعقوب بن جعفر بن أبي كثير ، عن مهاجر بن مسمار قال : أخبرتني عائشة إبنة سعد ، عن سعد قال : كنا مع رسول الله (ص) بطريق مكة ، وهو موجه إليها ، فلما بلغ غدير خم وقف الناس ، ثم رد من مضى ، ولحقه من تخلف ، فلما إجتمع الناس إليه قال : أيها الناس هل بلغت ؟ ، قالوا : نعم ، قال : اللهم أشهد ثلاث مرات يقولها ، ثم قال : أيها الناس من وليكم ؟ ، قالوا : الله ورسوله ثلاثاًً ، ثم أخذ بيد علي ، فأقامه ثم قال : من كان الله ورسوله وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، الرابط: http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=269083 اقتباس : سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 113 ) ‏ - حدثنا : ‏ ‏علي بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو الحسين ‏ ، ‏أخبرني : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏علي بن زيد بن جدعان ‏ ‏، عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد ‏ ‏علي ‏(ر) ‏ ‏فقال :‏ ‏الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى ، قال : الست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا : بلى ، قال : فهذا ‏ ‏ولي ‏ ‏من أنا مولاه ‏، ‏اللهم ‏ ‏وال ‏ ‏من والاه ، اللهم عاد من عاداه . ‏ الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=113&doc=5 اقتباس : النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص 7254 - أخبرنا : الحسين بن حريث قال : ، حدثنا : الفضل بن موسى ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن وهب قال : قال علي في الرحبة : أنشد بالله من سمع رسول الله (ص) يوم غدير خم يقول : إن الله ولي المؤمنين ، ومن كنت وليه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، قال : فقال سعيد : قام إلى جنبي ستة ، وقال زيد بن يثيع : قام عندي ستة ، وقال عمرو ذو مر : أحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، وساق الحديث ، رواه إسرائيل ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عمرو ذي مر أحب الرابط: http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=269086 لاحظ الربط الذي يوافق الآية ... فالآية تتحدث عن الولاية لله و رسوله و للمؤمنين الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون ... و الحديث الشريف جاء ليوضّح من هم المؤمنون المقصودون ... فلم يُقرن أي من الصحابة بالولاية لله و للرسول إلّا أمير المؤمنين علي عليه السلام ... فهل هناك أبلغ من هذا .... و أسألك حتى لا تتذاكى ... ما هي الولاية لله و للرسول ... مع انّ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قد وضّحها ( أولى من أنفسكم ) وهل عصمة ألأئمة موجوده في القرآن الكريم ...؟؟ قال تعالى : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " و طبعا الأحاديث الشريفة هي التي وضّحت من هم أهل البيت عليهم السلام الذين طُهّروا من عمل أي قبيح ... أريد أصلا في القرآن واضح الدلالة ثم أأتوني بما شئتم من الأحاديث الصحيحة الإسناد . وصلك ... ودمتم بخير

سوري انّو تمّ طردك ... لكن كتبت لحتى ازا رجعت تقرأ ردّي ...

و السلام على من اتّبع الهدى