[دعبل الخطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

الزملاء الكرام : أنتم أثبتم إمامة علي بآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ......... وأثبتم ردة الصحابة بآية : افإن مات أو قتل ارتددتم على أعقابكم .......... وأنا أثبت أن كل من آمن وهاجر وجاهد وكل من آوى ونصر بأنه مؤمن حقيقي وله المغفرة والرزق الكريم من الله والدليل قول الله : إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آوو ونصروا أولئك هم المؤمنين حقا لهم مغفرة ورزق كريم . قولي واضح ليس كل مسلم عاش في زمن الرسول بل كل مسلم تنطبق عليه الصفات التي ذكرها الله . الصفات التي ذكرها الله تنطبق على الخلفاء الراشدين وغالبية المسلمين وهذا القول يبطل فكرة ردة الصحابة وعدم شرعية الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ورضوا عنه . كذلك أنتم قارنوا بين ألآيات الثلاثة الخاصة بإمامة علي وردة الصحابة وإيمان الصحابة أيها أقوى في الدلالة ؟

نحن الأن لن نختلف معك بعد إن وافيتنا في نصف الطريق .
إذاً الأية لا تنطبق على كل من صحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، بل تنطبق على من ذكرت الية صفاتهم .
وقد قررت -أنت -بناءاً على مفهوم الأية :إن الصفات تنطبق على الخلفاء الراشدين ؟؟؟
بمعنى إن من مصاديق الأية ابو بكر وعمر وعثمان ؟؟؟
فننقل الحوار الى المرحلة الثانية وهي إنطباق هذه الصفات الواردة في الأية على هؤلأ الثلاثة ؟؟؟
إليك المجال لتثبت دخول الثلاثة في مفهوم الأية واحداً بعد واحد؟؟؟
الموالون في الأنتظار !!!