[حيــــــــــدرة]

وهـــــذه القاصمة يا فاروق اللَّمّة ...:

>> عن علي بن رباح اللخمي قال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال:
من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن الحلال والحرام فليأت معاذ بن جبل، ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإني له خازن. )

وفي لفظ: فإن الله تعالى جعلني خازنا وقاسما.

(المصدر: كتاب الأموال لأبي عبيد ص 223، مستدرك الحاكم 3 ص 271، 272، العقد الفريد 2 ص 132، سنن البيهقي 6 ص 210، مجمع الزوائد 1 ص 135)

- أخرجه كل من :
> أبو عبيد المتوفى 224 في كتابه " الأموال " ص 223 بإسناد رجاله كلهم ثقات. > البيهقي في " السنن الكبرى " 6: 210
> الحاكم في " المستدرك " 3: 271، 272
> يذكر في العقد الفريد 2: 132
> سيرة عمر لابن الجوزي ص 87
> أشير إليه في " معجم البلدان " 3: 33 فقال: في الجابية خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطبته المشهورة. وجاء في ترجمة كثيرين: إنهم سمعوا خطبة عمر في الجابية.


إسناده من طريق أبي عبيد:
1 - الحافظ عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي أبو صالح الكوفي المتوفى 221 وثقه ابن معين، وابن خراش، وابن بكر الأندلسي، وابن حبان، وهو من مشايخ البخاري في صحيحه .
(تهذيب التهذيب 5: 261، خلاصة الكمال ص 170).

2 - موسى بن علي بن رباح اللخمي أبو عبد الرحمن المصري المتوفى 163، وثقه أحمد، وابن سعد، وابن معين، والعجلي، والنسائي، وأبو حاتم، وابن شاهين، واحتج به أربعة من أئمة الصحاح الست .
( تهذيب التهذيب 10: 363، خلاصة الكمال ص 336).

3 - علي بن رباح اللخمي التابعي أبو عبد الله - أبو موسى - المولود سنة 10 والمتوفى 114 / 7 وثقه ابن سعد، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وابن حبان، واحتج به أربعة من أئمة الصحاح .
( تهذيب التهذيب 7: 318، خلاصة الكمال ص 231).

لله الشكوى ...

ليس للخليفة إلا أنه خازن مال الله، وهل ترى من المعقول أن يكون خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أمته في شرعه ودينه وكتابه وسنته وفرائضه فاقدا لهاتيك العلوم في الحلال والحرام وبيان علوم القرآن وهو أفضل اثنين في هذه الأمة ...؟!!!
ويكون مرجعه فيها لفيفا من الناس كما تنبأ عنه سيرته، فعلام هذه الخلافة بالله عليكم يا عقلاء ...؟!!!
وهل فقــط فقط هذه الخلافة على أمــوال المسلمين وحقوقهم ومال الله تعالى يا فاروق اللمة ..؟!!!

بدون تعليق ...!