|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 45265
|
الإنتساب : Nov 2009
|
المشاركات : 231
|
بمعدل : 0.04 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الاشتري
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-12-2009 الساعة : 03:05 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم محب
ما نعنيه وعناه الاخ حيدر ان اجتهاد عمر كان في قبال النص الواضح وهذا الاجتهاد باطل .
والاجتهاد الصحيح المقبول ان يكون مفسرا للنص لا مخالفا له كما خالف عمر النص الصريح من جواز التيمم.
لابأٍس في الاعادة فأن فيها افادة .
وانا اشكرك على رحابة صدرك وتقبل احترامي.
|
الاخ الفاضل الاشتري يسعدني ان اكون من المتحاورين معك .
كون عمر رضي الله عنه اخذ بنص من القرآن فهذا اجتهاد بنص ان اصاب فله اجران وان
اخطا فله اجر الاجتهاد ولكنه رضي الله عنه لم يأتي ببدعه او امر لااصل له .
فمعه ايضا نصا صريحا مع ان العلماء قال انه لم يصب... فلم يبلغه خلاف ذلك..
.
|
|
|
|
|