[عبد لله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

حديث صحيح و هنا سوف افصل السند : الصنابحي صحابي سلمة بن كهيل : ثقة الان ننتقل الى ترجمة شريك لنعرف من هو شريك عن طريق طبقة الرواة : كتاب تهذيب الكمال الجزء 12 صفحة 462 (( طبعا أنا أختصرت ترجمته لأنها طويلة )) 2736 - خت م 4 شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي أبو عبد الله الكوفي القاضي أدرك زمان عمر بن عبد العزيز وروى عن....سلمة بن كهيل ... وروى عنه ...وأبو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري الى ان قال ...قال صالح بن احمد بن حنبل عن أبيه سمع شريك من أبي إسحاق قديما وشريك في أبي إسحاق اثبت من زهير وإسرائيل وزكريا وقال يزيد بن الهيثم البادا سمعت يحيى بن معين يقول شريك ثقة وهو أحب الي من أبي الأحوص وجرير ليس يقاس هؤلاء بشريك روى يحيى بن سعيد القطان عن شريك قال لم يكن شريك عند يحيى بشيء وهو ثقة ثقة وقال أبو توبة الربيع بن نافع سمعت عيسى بن يونس يقول ما رأيت أحدا قط أورع في علمه من شريك وقال يعقوب بن شيبة شريك صدوق ثقة سيء الحفظ قلت أنا كتاب بلا عنوان : شريك في بعضهم قال عنه صدوق ثقة لكنه سيء الحفظ لكن في هذا الحديث لم يسىء الحفظ لانه له متابعة من غيره و خاصة من الثقات الان ننتقل الى محمد بن عبد الله ابن الزبير الزبيري كتاب تهذيب الكمال الجزء 25 صفحة 476 (( اختصرت الترجمة و أخذت منها موضع الشاهد )) 5343 - ع محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسلمي أبو أحمد الزبيري الكوفي مولى بني أسد قال أبو داود كان حبالا يبيع الحبال روى عن ..وشريك بن عبد الله ... روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة وقال عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال العجلي كوفي ثقة وكان يتشيع وقال بندار ما رأيت رجلا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري وقال أبو زرعة وبن خراش صدوق وقال أبو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له أوهام وقال النسائي ليس به بأس قال سمعت بن نمير يقول أبو أحمد الزبيري صدوق وهو في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ما علمت إلا خيرا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب الآن ننتقل الى ابراهيم بن سعيد الجوهري كتاب تهذيب التهذيب الجزء 1 صفحة 107 218 - م 4 مسلم والأربعة إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري الأصل البغدادي الحافظ روى عن أبي أحمد الزبيري.... سأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعيد الجوهري فقال كثير الكتاب كتب فأكثر فأستأذنه في الكتابة عنه فأذن له وقال أبو حاتم كان يذكر بالصدق وقال النسائي ثقة ...وقال الخطيب كان ثقة مكثرا ثبتا صنف المسند ...وقد وثقه الدارقطني والخليلي وابن حبان وغيرهم الحديث صحيح و لا يوجد فيه اي علة و هذا انا فصلت لك سنده فهذا الحديث من غير طريق ابا الصلت فاصبحت الاحاديث الصحيحة من غير ابي الصلت الان من : الفيدي و الثوري و محمد بن عبد الله الزبيري و بقية احاديث اخرى سوف احلل سندها :rolleyes:

طيب سؤال هل ذكر في ترجمته أنه شيعياً يا عزيزي كتاب ؟؟