[كتاب بلا عنوان]

اخي هو بدل كل مرة يخترع شي
انا صفعته من اول مشاركة فتفاجأ

اقتباس :

انت قلت نقلت العلم أليس هذا الحديث يحث عن العلم و خاصة الى ابي بكر و عمر ;) حدثني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل (سهل ) ( رضي الله عنه ) ، قال : روى أحمد ابن محمد بن البرقي ، عن أحمد بن محمد الأشعري القمي ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عبد الله بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليه السلام ) ، قال : ولدت فاطمة ( عليها السلام ) في جمادى الآخرة ، يوم العشرين منه ، سنة خمس وأربعين من مولد النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وأقامت بمكة ثمان سنين ، وبالمدينة عشر سنين ، وبعد وفاة أبيها خمسة وسبعين يوما . وقبضت في جمادي الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه ، سنة إحدى عشرة من الهجرة . وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره ، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها . وكان الرجلان من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) سألا أمير المؤمنين أن يشفع لهما إليها ، فسألها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فأجابت ، فلما دخلا عليها قالا لها : كيف أنت يا بنت رسول الله ؟ قالت : بخير بحمد الله . ثم قالت لهما : ما سمعتما النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " فاطمة بضعة مني ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله " ؟ قالا : بلى . قالت : فوالله ، لقد آذيتماني . قال : فخرجا من عندها وهي ساخطة عليهما. جميع الرواة ثقات .و الحديث معتبر حسن هو قال يريد انها تنقل العلم من الرسول ص و هذا افضل العلم بشرته في خلفائك

ثم قال هذه فضيلة و ليست نقلت العلم نريد العلم و لم يحدد و قال فيها انا اريد انها سمعت

اقتباس :

لا لا تثبت نقل فاطمة رضي الله عنها لعلم أبيها بل هذا الحديث يوضح فضيلتها ومكانتها يا عزيزي الغالي لا يثبت نقلها للعلم بارك الله فيك ,,, :rolleyes:

وهنا المشاركة التي قال بها لخادم الحسنين :

اقتباس :

لا تعرف ما هو المراد من ( نقل العلم ) أنا أوضح لك عسى أن تكون إجابتي على سؤالي عندك ايها الفاضل الكريم : هل جالست رضي الله عنها أبيها عليه الصلاة والسلام وأخذت منه العلم فأنا أريد أن أخذ منها العلم فهل أجد روايةٍ واحدة تثبت تلقي فاطمة العلم من أبيها ونقله ؟؟ أعتقد أن كلامي هكذا واضح لكل ذي بصيرةٍ يا عزيزي الغالي

ثم قال لي :

اقتباس :

كتاب بلا عنوان أولا : أنا طلبت أن تثبتوا لي نقل فاطمة رضي الله تعالى عنه وأرضاها العلم عن أبيها صلى الله عليه وسلم فالنقل يثبت السمع بارك الله فيك فكيف تنقل العلم عن أبيها وهي لم تسمع منه يا عزيزي الغالي .... !!!

ثم صفعته بالحديث

اقتباس :

مسند فاطمة ص 320 لدفع الرؤيا المكروهة 248 ـ السيّد في فلاح السائل: عن التلعكبرى (ثقة )، عن عليّ بن محمّد بن يعقوب العجلي ( في قسم ثقات و الممدوحين من كتاب الرجال لابن داود )، عن ( علي بن محمد ) ابن فضال ( ثقة )، عن محمّد بن الوليد ( البجلي - الخزاز ثقة )، عن أبان بن عثمان ( الأحمر ثقة )، عن عبدالله وسليمان ( بن خالد بن دهقان ثقة )، عن أبي جعفر، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: شكّت فاطمة (عليه السلام) إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما تلقاه في المنام، فقال لها: إذا رأيت شيئاً من ذلك. فقولي: "اعوذ بما عاذت به ملائكة الله المقرّبون وأنبياء الله المرسلون وعباد الله الصالحون من شرّ رؤياي الّتي رأيت أن تضرّني في ديني ودنياي" واتفلي على يسارك ثلاثاً(1). قال المؤلّف: قد وردت روايات بهذا المضمون لدفع سوء ما يرى الإنسان في المنام ممّا يكرهه، وفيها، قال جبرئيل (عليه السلام) لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيت في منامك شيئاً تكرهه او رأى أحد من المؤمنين، فليقل: أعوذ بما عاذت إلى آخر الدعاء..(2).

ثم راوغ و قال اريد حديث نقلاً منها في الاصول

اقتباس :

يا رجل إتقي الله هذه الرواية لا تخدمك في شيء أنا أقول الرواية هل نقلت العلم ( العلم اي العقيدة والاصول عن النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك )

يعني شخص متخبط و متورط كل ساعة له شيء
هههههههههههههههه
و الله احمق بقوة يتورط و يغير كلامه
لكن حتى لو اعطيه حديث فيها للاصول بيغير بعد اشوي و بيقول اريد حديث فيه كذا و كذا
شخص تورط عندما فتح الموضوع


ركزوا يا موالين في ردي جيداً و انظروا كيف بتخبط و يراوغ المفلس