[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

السنة لها علماءها وهم المخولون بالرد فقط . انتم قمتم بعمل في نظرنا حرام وهو زواج المتعة ونحن نعتبره زنا ولم تهتموا بقولنا بالرغم ان كثيرا من فرق الشيعة تحرم زواج المتعة .

هههههههههههههههههههه
زنا مرة واحدة وكيف عرفت انه مثل الزنا
لنقول ان النبي ص حرم المتعة السنة السابعة
يعني قبل السنة السابعة كان يحلل الزنا :eek:
ما هذا المنطق يا ابو الشباب اذن خذ الكلام الذي يجمد على الشارب
قال ابن حزم الأندلسي في المحلى بشأن زواج المتعة:
(( وثبت على تحليلها بعد رسول الله (( ص )) جماعة من السلف رضي الله عنهم، منهم من الصحابة رضي الله عنهم أسماء بنت أبي بكر، وجابر بن عبـدالله، وابـن مسعـود، وابـن عبـاس، ومعـاوية بـن أبي سفيـان، وعمـرو بـن حريث، وابو سعيد الخدري، وسلمة، ومعبد ابنا أمية بن خلف.
ورواه جابر بن عبدالله عن جميع الصحابة مدة رسول الله (( ص )) ومدة أبي بكر وعمر الى قرب آخر خلافة عمر.
واختـلف في إباحتـها عـن ابـن الزبير، وعن علي(( ع )) فيها توقف، وعن عمر بن الخطاب أنه إنما أنكرها إذا لم يشهد علها عدلان وأباحها بشهادة عدلين.
ومن التابعين : طاووس، وعطاء، وسعيد بن جبير وسائر فقهاء مكة أعزها الله.
وقد تقصينا الآثار المذكورة في كتابنا المسوم بالايصال، وصح تحريمها عن ابن عمر وعن أبي عمرة الأنصاري واختلف فيها عن علي(( ع )) وعمر وابن عباس وابن الزبير))
المحلى بالآثار ج9 ص129 مسألة 1858.
بعض السلف الصالح يحلل الزنا :eek:
بعض الصحابة يحللون الزنا :eek:
كيف تتبعون من يحلل الزنا
لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم