[وهج الإيمان]

- رد شبهة منـغــــو ســـة أم الإمام العسكري! الناصبية منكره الحجة وسارقة ميراثه

قال صاحب الشبهه :

أما امه فهي أم ولد تسمى شكل النوبية 1
، ويقال سوسن المغربية 2
، ويقال منغوسة 3
وحديثة ، 4
ووحديث 5
، وحربية 6
، وريحانة ،7
وغزال المغربية 8
، وسليل وهذا هو الأصح 9
وسقوس 10
وعسفان 11
. وكان زوجها الإمام الهادي (ع) يقول في حقها أنها (ع) مسلولة من الآفات والعاهات والأرجاس والنجاس ، وقد كانت جليلة جداً ، وكانت من العارفات الصالحات


http://akeel.arabblogs.com/49.htm

http://libar.eshia.ir/15165/1/424





الكافي ج1 (باب) * (مولد أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام)
1 - الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيى وغيرهما قالوا: كان أحمد بن عبيد الله بن خاقان على الضياع والخراج بقم فجرى في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب .................................................. .................................................. ...وقال: هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف أنفه على فراشه حضره من حضره من خدم أمير المؤمنين وثقاته فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان، ثم غطى وجهه وأمر بحمله فحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه أبوه فلما دفن أخذ السلطان والناس في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم عليها الحمل لازمين حتى تبين بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسم ميراثه بين امه وأخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي، ....................... وخرجنا وهو على تلك الحال والسلطان يطلب أثر ولد الحسن بن علي.


وقال الأشعري القمي في (المقالات والفرق):
(ولد الحسن بن علي في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، وتوفي بسر من رأى يوم الجعمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الآخر سنة ستين ومائتين، ودفن في داره في البيت الذي دفن فيه ابوه، وهو ابن ثمان و عشرين سنة، وصلى عليه ابو عيسى بن المتوكل، وكانت امامته خمس سنين وثمانية اشهر وخمسة ايام، وتوفي ولم ير له خلف ولم يعرف له ولد ظاهر، فاقتسم ما ظهر من ميراثه اخوه جعفر وامه وهي ام ولد كان يقال لها عسفان ثم سماها ابوه (حديثا)، فافترق اصحابه من بعده خمس عشرة فرق


قال النوبختي في فرق الشيعة:
(ولد الحسن بن علي (عليه السلام) في شهر ربيع الآخر اثنتين وثلاثين ومأتين وتوفي بسر من رأى يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين ومأتين ودفن في داره البيت الذي دفن فيه ابوه وهو ابن ثمان وعشرين سنة وصلى عليه ابو عيسى بن المتوكل وكانت امامته خمس سنين وثمانية اشهر وخمسة ايام وتوفي ولم يُرَ له اثر ولم يعرف له ولد ظاهر فاقتسم ما ظهر من ميراثه اخوه جعفر وامه وهي ام ولد يقال ها عسفان ثم سماها ابو الحسن حديثاً


كمال الدين وتمام النعمة ص317.
روى الصدوق بإسناده عن الحسين بن علي عليهما السلام قال: " قائم هذه الأمة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة، وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي "


أقول : الطريف أنهم في الشبهه السابقه تشبثوا بالروايه التي فيها أن الإمام الحسن العسكري عليها السلام كتب الى أمه عن من يلي الأمر بعده وهو الامام المهدي الذي سيولد له ففي الروايه علم أم الإمام العسكري عليه السلام بأمر المهدي وعظيم منزلتها وفي هذه الشبهه التي جلبها الأخ يصفها بالناصبيه السارقه لميراث الإمام المنكره له!!!! ، بسبب تقسيم ميراث الامام العسكري عليه السلام الظاهر وأخذها كما يقول منه !! ، وعلى أقل تقدير لماذا لم يرد في ذهنه أنها تتستر على الامام المهدي عليه السلام للحفاظ على حياة أمه وحياة من علم أمره !، والغريب أن صاحب الشبهه ينقل مدح الامام الهادي لها فمن تكون بهذه الجلاله كيف يصدر منها نصب وسرقه وعلى أي أساس يرد في حقها شبهه أصلآ !!! ، ونشكر الأخ لجلبه رواية يقسم ميراثه وهو حي
قال الشيخ بشير النجفي (*):
تقسيم الميراث

يقول إحسان إلهي ظهير: قُسّم ميراث الإمام العسكري (ع) بين أخيه وأمه.

هذا أولاً: على خلاف قاعدة مذهب الجعفريّة إذ مع وجود الأم كيف يأخذ الأخ الحصّة من الميراث؟ يقول: (فاقتسم ما ظهر من ميراثه أخوه) أي أنّ هناك كانت مواريث لم تكن ظاهرة ولم يعلم أين ذهبت.

وأمّه وهي أمّ ولد فإن كانت ما زالت على رقّيتها فليس لها ميراث وإن كانت قد تحرّرت _ هذا واقع الحال فهي قد أصبحت حرة بواسطة حرية ولدها وهو الحسن العسكري (ع) ـ فالميراث كله لها وليس لجعفر ميراث.

وفي رواية أخرى أنّ الإمام الحسن العسكري (ع) قد أوصى بالمال الظاهر إلى أمه لتعيش منه مدة حياتها,(1) ولم تكن هناك مسألة ميراث.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( *) http://www.qudaihonline.net/show.php...&R1=1&R2=&id=4
(1) فرق الشيعة : 116.





دمتم برعاية الله

كتبته : وهج الإيمان