عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية عبد الحسن2
عبد الحسن2
المستبصرون
رقم العضوية : 19912
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 1,321
بمعدل : 0.23 يوميا

عبد الحسن2 غير متصل

 عرض البوم صور عبد الحسن2

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-03-2010 الساعة : 10:52 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمار5 [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم أخواني جميعا أخي ا لعزيز صاحب مقولة العلاقه الحميميه بين الصحابه والآل أقول لك أن العلاقات الحميميه وكذلك الاجتماعيه أو السياسيه او اي علاقه أخرى لاتعنينا بتاتا ونحن كمسلمين لايعنينا ألا أمر الله سبحانه وتعالى وأمر رسوله الاعظم محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله الاطهار فمن قال فلان تزوج رسول الله(ص) بنته أو رافقه في الغارفهذا الامر او نقول مثلا فلان سما بأسم فلان وفلان تنادم هو وفلان فأنا أقول لك ياأخي راجع دينك فنحن يا أخي كمسلمين غير ملزمين الا بطاعة الاوامرالالهيه والاوامرالمحمديه والشؤون الاخرى ليس لي فيها غرض لأنها شئون اجتماعيه عاديه وطبيعيه جدا ولكن الامر الالهي يأتي صارما وليس لنا فيه خيره فلاتجعل فتنة الناس كعذاب الله فالمولى سبحانه وتعالى يسئلك عن طاعة أمره وطاعة أمررسوله (ص)فبماذا تجيبه هل تقول له والله سمعت اوامرمن فلان أبو فلانه التي تزوجها رسول الله فأطعته وهوصاحب رسول الله (ص)فهل الاجابه ستفيدك في شيئ
لا أكيد لن تفيدك لأن الخالق سبحانه وتعالى يقول (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)وماقال أطع أبو زوجة الرسول أفهم
فعندما يقول الرسول (ص)من كنت أنا وليه فهذا عليا وليه

هذا كلام جدا جميل منك يا أخي الكريم
ولكن لماذا لا يستوعبه ويناقضه بعض السلاطين وفقهاؤهم الوهابية ويحاربون الشيعة في معيشتهم ودينهم؟
و لماذا بح صوتنا لتبيان هذه الحقائق؟


توقيع : عبد الحسن2
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
---
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ "
لا اله الا الله محمد رسول الله
إمام زماني حجة الله
المستبصر عبد الحسن
من مواضيع : عبد الحسن2 0 مشروع تجريم مشايخ التكفير ومنعهم من دخول الإتحاد الأوروبي
0 حوار حول أحاديث الدجال في مصادر الفريقين
0 تم تفريغ سلسلة القادمون في منتدى الامام المهدي
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الخامس والأخير
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الرابع
رد مع اقتباس