[بهاء آل طعمه]

اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال
هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ... وهذا من اشد الظلم ...
و الدليل على هذا الكلام .. تناسب و تشابه واضح في الاسلوب بين ابيات القصائد الكثيرة المنشورة مع ابيات القصيدة التي اثبتنا نسبتها الى المرحوم صادق ال طعمة .. و كما اشرنا ان الاشعار لا توَرث و انما تورث الدواوين كدواوين !!
و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )
ربما ان الكثير لاحظوا هذا الامر ممن عندهم ملكة الشعر فهو بالنسبةِ لهم كشمس رابعة النهار !!

على كل حال ثبت لي ان من خلال هذه الابيات الركيكة انه هناك المزيد من السرقات
لذلك لا استطيع ان اسامحه خصوصاً أنه لم يعتذر بشكل واضح كما نصحه السيد الناقد ..

و صارت القضية قضية بيد الإدارة التي استغرب كثيراً عدم تدخلها بالامر !!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ

سلام على أخي وأستاذي الأجل الأديب الحبيب ... زكي الياسري ..... وسلام على أستاذي الأغر ذو النفس الأبية الدكتور الناقد .., سلام على الجميع هاهنا ..,


سيدنا الفاضل زكي الياسري .. تمهل قليلا تمعــّن لما اقول ياعزيزي .,

أولا .. قسما بذات الله وحرمة نبيه وآله صلوات ربي عليه وعليهم ..,ما أقول هو الحق بعينه وبيني وبينك محشر الله إن كنت كاذبا ..,

ثانيا.. انا لم أدخل المنتدى من أيام وذلك لسببين .. أولهما .., عجزت بسبب كلمة المرور التي كلما ادخل أطالب من الإدارة الموقرة أن تعطيني كلمو مرور حيث لا أدري مالسبب في ذلك .. والأمر الأهم هو من يومين او ثلاثة حصل طارئ مرّوع لزوجتي وهو انها سقطت من مكان عالٍ من البيت ( الدراج ) مما أدى ذلك لإسقاط الجنين وموته في بطنها واليوم أخرجناها من المستتشفى وهي بحالة يرثى لها ولله المشتكى وانا قد قمت بدفن ولدي بيدي ولله الحمد أولا وآخرا على كل حال .,..,

ثالثا .. من قال قال لك أن تجاهلت نصيحة أستاذنا الناقد ولم اعتذر لك شخصيا عبر الرسائل الخاصة .. فقسما بالله العظيم وحرمة الحسين الشهيد عليه السلام .. انا قد امتثلت لأمر أستاذي وهيأت الاعتذار الوافي بحقك ايها الطهور .. ومن ساعتها حصل ما حصل لأهلي ولم أدخل حتى الآن ..,والله على ما أقول وكيل شهيد ..,

كما أقدم خالص اعتذاري لإستاذي الدكتور الناقد لتأخري لما طلبه مني من الاعتذار لك على تجاوزي على شخص السيد زكي الياسري .. وذلك للأسباب اعلاه .. فإن صدقتني ياسيد فلله تعالى الحمد دائما خالدا وإن لم تصدقني فالله شكر كثيرا وإليه الأمر والمصير ..,


أخي الكريم السيد زكي الياسري .. عجبا أقول ولا أدري ما سبب هيجانك هذا فهل انقلبت الدنيا او قامة القيامة ولاندري ياابن الطيبين .., فإن الشاعر والدي وانا ابنه ولم أأخذ من غيره شيء إلاّ منه فلماذا تكبّر المسألة .. أبي وانا حرّ فيما تركه ..ويشهد ربي على مااقول أن هذه أول مرة أعمل ماعملت من أخذ أبيات من قصيدة والدي .. واما أنت ياابن الشرفاء لاداعي أن تدافع عن غيرك ولا من الصحيح أن تحاسبني على شيئ لا علاقة لك به .. فلم أأخذ شيئا منك أو من غيرك من الشعراء بل أخذته من ابي .. وانا احق بأبي منك ياسيد ..!!


ثم والله يشهد وسنلتقي في محشر الله تعالى وهناك تجتمع الخصوم .. أني بحمد الله عندي أكثر من مئة وستين قصيدة من تأليفي انا ورب الكعبة التذي سنقف بين يديه للحساب .. وامنيتي ان أكمله كديوان واطبعه وهو بعنوان ( قصائد غرّاء في عترة الزهراء ..ع) لكن الذي أخرني عن طبعه هو أنني انشر قصيدة بعد اخرى ولا اضعها في تنضيد الديوان حتى يصححها لي أبي وأستاذي الدكتور الناقد ادامه الله ورعاه ..,

سيدنا الأجل قلت أعلاه كلاما ألمني كثير وهذا ليس من شيمة الأحرار والطيبين وانت ابن رسول اله صلى الله عليه وآله .. فقلت ماهذا نصّه ..,

و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )

اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال

هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ...

وهذا من اشد الظلم ...

سيدنا الجليل أقول = قد اتهمتني باطلا قسما بدماء الطف المقدسة وقسما برأس الحسين عليه السلام وقد ظلمتني بهذا المقطع من كلامك إن ( حراميّة الشعر) كما تقول هم الذين يتدخلون فيما لا يعنيهم ليكسبوا بذلك سخط الخالق برضا المخلوق ومن هنا يبينوا للباقين من القرّاء والشعراء على أنهم يحسنون صنعا .. لكنه الد الخصام .. وأشد الرياء ...!!!

مع شديد الأسف سيدنا ماكنت احسبك ضيّق النفس لو كنت حريصا فاصلح أمرك ثم تابع غير ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }

ثم أقول لايهمني إن سامحتني أم لم تسامحني المهم عندي اعتذرت لك لله وامام الطيبين والطيبات هنا لكن أكرر أعتذار لتأخر بعد ما اوصاني به الآستاذ الناقد هو للأسباب التي ذكرتها أعلاه في بداية كلامي ..,

وأختم قائلا أن المقطع الذي ظلمتني فيه وتقول أني أأخذ القصائد كلها من والدي وليس لدي قصيدة ابدا .. فبهذا قولك لم ولن أبرئ لك الذمة حتى القيامة .. ثم ليس لك الحق أن تتبع عيوب الناس واخطائهم قبل أن ترى اخطائك وعيوبك وكلنا لسنا معصومين من الزلل والأخطاء .. فالموعد القيامة والحكم الله وسترى غدا من هو ( حرامي الشعراء ) ومن هو ( الكذابُ الأشر ) أعتقد أنه من العيب النطق بها الكلام وانت شاعر واديب .!!!!

وأضيف خالص اعتذاري لأستاذي الناقد وان كلامي يازكي الياسري لايمنعني من التواصل بنظم القصائد ولاهزني كل ماقلت بل ساستمر .. وأسأنشر ايصائد والدي الشهيد السيد صادق آل طعمه رضوان الله عليه .. مادمت حيّا .. وانا دائما أقوا انا شاعر أو شويعر مبتدأ والفضل لله وللدكتور الناقد رعاه الله كان ولازال متابعا وهو القصيدة لي ام لا .. أما أنت ياسيدنا العزيز هذا منك فضول يصحبه الرياء ولاداعي لهذه الأمور فإن كنت حريصا بجد كنت قد راسلتني عبر الرسائل الخاصة على الأقل كانت الامور لاتصل لهذا الحد من القال والقيل .. ولو كنت حريصا بحق على ديوان والدي .. فهو والدي وليس والدك وانا احق به منك شرعا وقانونا ولاحق لك التدخل في امر يخصي بيتنا وماورثناه من أبينا رحمه الله ..!!!

دمت بأطيب الأوقات .. واتمنى من الله أن تستمر بالمنتدى لتكون شاعرا بعون الله .!

بهاء آل طعمه