أن رجلا أتىعمر فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء . فقال : لا تصل . فقال عمار : أما تذكر ، يا أمير المؤمنين ! إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا . فلم نجد ماء . فأما أنت فلم تصل . وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت . فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم " إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض . ثم تنفخ . ثم تمسح بهما وجهك وكفيك " فقال عمر : اتق الله . يا عمار ! قال : إن شئت لم أحدث به
الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث: مسلم- المصدر: صحيح مسلم - 368
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا اولا
ناتي ثانيا
فتحالباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلدالتاسع
كتاب المغازي
ص499
فدعا النبيعمرابنالعاصفعقد له لواء ابيض وبعثه في ثلاثماءه من سراه لامهاجرين والانصارثم امده بابي عبيده بن الجراحفي ماتين وامره ان يلحق بعمروابنالعاص وان لايختلفا فاراد ابوعبيدهان يؤم بهم فمنعه عمرووقال انماقدمت علي مددا فاطاع له ابوعبيدهفصلى بهمعمر
وتقدم في التيمم انه احتلم في ليله بارده فلميغتسل وتيمم وصلى بهم الاشكالات 1- هنا عمر لا يعرف حكم التيمم شلون خليفه جاهل بالاحكام 2- عمر يتهم عمار بالكذب ويقول له اتق الله طيب اين عداله الصحابه وواحد يكذب على الثاني واكيد عمار على حق وعمر كاذب بدليل الحديث الثاني امام الجماعه يتيمم ويصلي وهذا يعني ان الحكم كان معروفا لدى الجميع
3- عمر لم يصلي في حينها واخر الصلاه حتى وجود الماء شلون خليفه تغيب الشمس ولم يصلي 4- عمر منافق لانه كان ابوبكر وهو من الذين صلوا خلف عمرو بن العاص وقد راوه تيمم وهو مجنب اما عمر لا يصلي خلفه على اعتبار انه من افتى بعدم الصلاه حتى وجود الماء وكما قال للسائل لا تصلي حتى تجد الماء ولكن عمر صلى خلفه 5- هنا الوهابيه تقول الاجماع فاين الاجماع في هذه المساله والصحابه مختلفون بينهم 6- عمر خالف حكما مباشرا لرسول الله فان عمار وعمر بن العاص والصحابه يعلمون الحكم وعمر سمعه وصلى خلفهم وهنا كذب على رسول الله فما حكم من كذب على رسول الله حميد الغانم اختر يا وهابي عمار كاذب او عمر كاذب انا اخترت ان عمر كاذب على الله ورسوله وحكم الكاذب على الله النار وانت اختر
أن رجلا أتى عمر فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء . فقال : لا تصل .
مولاي باركك الرحمن عمر اخس بعد من هذا وحقك
باركك الرحمن وجعله في ميزان حسناتك
خادمكم الطالب313
بما إنك هربت من الإجابة على سؤالى
سأجيبك أنا
من جمع القرآن هم الصحابة وتحديدا (سيدنا أبو بكر وسيدنا عثمان رضوان الله عليهما)
فأنت يامن فتحت موضوع تتباكى فيه على حرق القرآن بتكفيرك لمن جمع وحافظ على القرآن بين أمرين لا ثالث لهما
** أما تكفر بالقرآن لأن من جمعوه بنظرك كفرة
** أو تؤمن به وتؤمن بعدالة من جمعوه وحافظوا عليه وبأحقيتهم بالإمامة
فأى الأمرين تختار
يا صغيري تعلم ادب الحوار وتعلم يا صغيري ادب الجواب وكيفيه الكلام ما علاقه جوابك هذا بسؤالنا اعلاه ههههههههههههههههههههههههه والان من يهرب يا صغير اانا ام انت انما ارى اتهامك لي بالهرب وجوابك هذا لغوا من لغو الوهابيه اذا لم يمتلكوا جوابا وحاروا وتاهوا اتجهوا للشيطان ليعلمهم كيف يتهمون غيرهم بالجهل والهرب وهذا اسلوب وهابي قديم ومعروف وننتظر وهابي عاقل ليجيب كيف هذا الجاهل عمر لا يعرف الاحكام من القران الكريم والصحابه انوا يعرفون الحكم وننتظر عاقل ليرى الجواب اعلاه للزئبق منطبق مع السؤال اعلاه حميد الغانم
اخي الطالب
انما انا استفدت هذا الموضوع منكم
ومن حوارياتكم
ومن وثائقك الكاسره لظهر الوهابيه
الى حد ليله البارحه سالت نفسي كم يقرا الطالب 313 في اليوم الواحد
ودعوت لك بالخير والموفقيه
انت وكل الاخوه الطيبين في هذا المنتدى الذي اراه يوما بعد يوما يحز رقاب الوهابيه
حميد الغانم خادمكم يا مولاي الطالب 313
وجاء دورك يا عمر بن الخطاب
العرض العادي
