بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
ج 4 ص 1549
3998 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة : أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه و سلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه و سلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خبير فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة انما يأكل آل محمد - صلى الله عليه و سلم - في هذا المال ) . وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه و سلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه و سلم . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه و سلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها .
والمعلوم أن السيدة الصديقة فاطمة الزهراء روحي فداها هي سيدة نساء أهل الجنة :
- أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل ؟ هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة ؛ استأذن ربه عز وجل أن يسلم علي ، ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1328
اولا : أما أن السيدة فاطمة هجرت أبي بكر ولم تكلمه حتى توفيت كانت على حق إثر غضبها عليه وكان فعلها لله وليس لامر دنيوي وهذا مانقول به .
ثانيا : أو أنها هجرته إثر غضبها عليه لامر دنيوي ولم تكن على حق كما تصرحون !
ثالثا : أو إن أبي بكر ليس بمؤمن وهو المسمى بالصديق عندكم فيجوز لفاطمة أن تهجره ؟
فإن كانت على غير حق فبنص هذه الاحاديث الصحيحة التي تقول بعدم حلية هجر المسلم لاكثر من ثلاث تكون السيدة الصديقة فاطمة الزهراء في النار وهي سيدة نساء أهل الجنة ؟!!!
إما فاطمة الزهراء على حق أو أبو بكر على حق
العرض الشجري