[صوت الهداية]

والله العظيم لو ان هذه الرواية في الامام علي او احد ائمة اهل البيت لقالوا ::

-- هذا شرك

-- هذا كفر

-- هذا غلو

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

يقول امامهم الذهبي في كتابه سير اعلام النبلاء ج 17 ص 612و 613
أخبرنا أبو علي بن الخلال، أخبرنا جعفر الهمداني، أخبرنا السلفي:سمعت جعفرا السراج يقول: رأيت على أبي الحسن القزويني ثوبا رقيقا، فخطر لي: كيف مثله في زهده يلبس هذا ؟ فنظر في الحال إلي، وقال: (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده) [ الاعراف: 32 ] وحضرت عنده يوما للسماع إلى أن وصلت الشمس إلينا، وتأذينا بحرها، فقلت في نفسي: لو تحول الشيخ إلى الظل.
فقال في الحال: (قل نار جهنم أشد حرا) [ التوبة: 81 ].

،،،،،،،،،،،


رجال الاسناد كلهم ائمة السلف
1- ابن الخلال يقول ابن حجر في الدرر الكامنة ج 1 ص 192
وأجاز له ابن روز به السهر وردي وأبو الوفاء ابن منده وكان ذلك كله بعناية خاله المحدث ابن الجوهري وكان ديناً وقوراً حسن السمت ريض الخلق محباً للرواية وكان يخرج أميناً إلى القرى وله فهم وعنده فضيلة أكثروا عنه ))


2- جعفر الهمداني قال الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 23 ص 36
لهمداني * الشيخ الامام المقرئ المجود المحدث المسند الفقيه بقية السلف أبو الفضل جعفر بن علي بن هبة الله أبي البركات بن جعفر بن يحيى بن أبي الحسن بن منير بن أبي الفتح الهمداني الاسكندراني المالكي))

3- السلفي قال ابن حجر في لسان الميزان ج 1 ص 126
أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ الثقة أبو طاهر السلفي

3-جعفر السراج قال الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 19 ص 228
لسراج * الشيخ الامام، البارع المحدث المسند، بقية المشايخ، أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسن بن أحمد البغدادي، السراج، القارئ، الاديب.
قال: ولدت في آخر سنة سبع عشرة، أو في أول التي تليها.))
قال شجاع الذهلي: كان صدوقا، ألف في فنون شتى.
وقال أبو بكر بن العربي: ثقة عالم مقرئ، له أدب ظاهر، واختصاص بأبي بكر الخطيب.
وقال السلفي: كان ممن يفتخر برؤيته ورواياته لديانته ودرايته، له تواليف مفيدة، وفي شيوخه كثرة، أعلاهم ابن شاذان.
وقال حماد الحراني: سئل السلفي عن السراج، فقال: كان عالما بالقراءات، والنحو، واللغة، ثقة ثبتا، كثير التصنيف (1).


،،،،،،،،،،،،،،،،


قال تعالى ::

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ )) الاية 19 سورة غافر

[رضا الهاشم]

متابع

العناد حجب على اعينهم رؤية الحقيقة وهي واضحة وضوح الشمس

[صوت الهداية]

وهناك شيخ اخر من شيوخهم ايضا كان يعلم بما تخفي الصدور وهو سعد الزنجاني

واليكم هذا المقطع الذي يثبت ان السلف يعبدون اشخاص

--يقول الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 18 ص 386

قال أبو سعد: كان سعد حافظا متقنا، ثقة، ورعا، كثير العبادة، صاحب كرامات وآيات، وإذا خرج إلى الحرم يخلو المطاف، ويقبلون يده أكثر مما يقبلون الحجر الاسود ))

،،،،،،،،،،،،،

ويقول في ص 387

قال ابن طاهر: دخلت عليه وأنا ضيق الصدر من شيرازي، فقال لي من غير أن أعلمه: لا تضيق صدرك، في بلادنا يقال: بخل أهوازي، وحماقة شيرازي، وكثرة كلام رازي.
وأتيته وقد عزمت على الخروج إلى العراق، فقال: أراحلون فنبكي أم مقيمونا ؟ فقلت: ما يأمر الشيخ ؟ فقال: تدخل خراسان، وتفوتك مصر، فيبقى في قلبك منها.))

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولاي .....
والاقزام شيوخ الوهابيه يدخلون الحفر من مثل هذه المواضيع ...
والان ماذا يعتبر ذلك يا بني وهب ؟! اهو الغلو ام الشرك ام علم الغيب ام علم مافي الصدور ؟!
وان قلتم كرامه قلنا من هو صاحب هذه الكرامة ؟!!! أهو نبي ام صحابي ام ماذا ؟1
وأستمر وفقك الله لكل خير
والسلام عليكم

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم مولاي ..... والاقزام شيوخ الوهابيه يدخلون الحفر من مثل هذه المواضيع ... والان ماذا يعتبر ذلك يا بني وهب ؟! اهو الغلو ام الشرك ام علم الغيب ام علم مافي الصدور ؟! وان قلتم كرامه قلنا من هو صاحب هذه الكرامة ؟!!! أهو نبي ام صحابي ام ماذا ؟1 وأستمر وفقك الله لكل خير والسلام عليكم

حياكم الله استاذي العزيز

وهذا شيخ اخر ايضا يعلم بما تخفي الصدور

--- قال الذهبي في سير اعلام النبلاء ج20 ص 443
قال أبو البقاء العكبري: سمعت يحيى بن نجاح الاديب يقول: قلت في نفسي: أريد أن أحصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعر تائب، فحضرت المجلس ومعي خيط، فلما قص شعرا، عقدت عقدة تحت ثيابي من الخيط وأنا في آخر الناس، وإذا به يقول: أنا أحل وأنت تعقد ؟ ! ))
1- ابو البقاء العكبري قال الذهبي في السير ج 22 ص 91
العكبري * الشيخ الامام العلامة النحوي البارع محب الدين أبو البقاء
وقال في ص 92
قال ابن النجار: قرأت عليه كثيرا من مصنفاته، وصحبته مدة طويلة، وكان ثقة، متدينا، حسن الاخلاق، متواضعا، ))
2- ابن نجاح قال الذهبي في السير ج 17 ص 423
ابن نجاح * * الامام الزاهد، أبو الحسين، يحيى بن نجاح القرطبي، مولى بني أمية، ويعرف بابن الفلاس.
كان من العلماء العاملين.

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وهذا بتاع كلو !



سير اعلام النبلاء ج14
- ابْنُ سَيِّدِ حَمْدُوَيْه مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الهَاشِمِيُّ مَوْلاَهُم

الإِمَامُ، العَارِفُ، شَيْخُ العُبَّادِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سَيِّدِ حَمْدُوَيْه الهَاشِمِيُّ مَوْلاَهُمْ - وَقِيْلَ:مَوْلَى بَنِي تَمِيْمَ الصُّوْفِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، صَاحِبُ الأَحْوَالِ وَالكَشْفِ.
صَحِبَ قَاسِماً الجُوْعِيَّ، وَحَدَّثَ عَنْهُ، وَعَنْ شُعَيْبِ بنِ عَمْرٍو، وَمُؤَمَّلِ بنِ يِهَابٍ.
وَعَنْهُ:أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي دُجَانَةِ، وَأَبُو زُرْعَةَ أَخُوْهُ، وَأَبُو أَحْمَدَ بنُ النَّاصِحِ، وَأَبُو هَاشِمٍ المُؤَدِّبُ، وَآخَرُوْنَ.
وَالزَّاهِدُ أَبُو صَالِحٍ البَابْشرْقِيُّ، وَكَانَ يُلَقَّبُ بِالمُعَلِّمِ.
قَالَ ابْنُ النَّاصِحِ:أَقَامَ خَمْسِيْنَ سَنَةً مَا استَنَدَ، وَلاَ مَدَّ رِجْلَهُ هَيْبَةً للهِ تَعَالَى.
وَيُقَالُ:إِنَّهُ بَسَطَ رِدَاءهُ عَلَى المَاءِ عِنْد الحد عشريَّة وَصَلَّى عَلَيْهِ، وَلَمْ يَبْتَلَّ الرِّدَاءُ، رَوَاهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُمَرَ بنِ البُرِّيِّ، فَالله أَعْلَمُ.
وَقِيْلَ:كَانَتْ تُطْوَى لَهُ الأَرْضُ.
استَوْفَى ابْنُ عَسَاكِرَ أَخْبَارَهُ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِ مائَةٍ - رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ - وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.(14/113)

[صوت الهداية]

--سير اعلام النبلاء للذهبي ج 20 ص 448
قال ابن النجار: سمعت شيخ الصوفية عمر بن محمد السهروردي يقول: كنت أتفقه في صباي، فخطر لي أن أقرأ شيئا من علم الكلام، وعزمت على ذلك من غير أن أتكلم به، فصليت مع عمي أبي النجيب، فحضر عنده (1) الشيخ عبد القادر مسلما، فسأله عمي الدعاء لي، وذكر له أني مشتغل بالفقه، وقمت فقبلت يده، فأخذ يدي، فقال: تب مما عزمت عليه من الاشتغال به، فإنك تفلح، ثم سكت، ولم يتغير عزمي عن الاشتغال بالكلام حتى شوشت علي جميع أحوالي، وتكدر وقتي، فعلمت أن ذلك بمخالفة الشيخ (2).

رجال الاسناد ::

1- ابن النجار قال الذهبي في السير ج 17 ص 100
ابن النجار * الامام المقرئ، المعمر المسند،
وفي ص 101 قال ::
قال العتيقي: هو ثقة، مات بالكوفة في جمادى الاولى، سنة اثنتين وأربع مئة))


2- السهروردي قال الذهبي في السير ج 22 ص 373وص 374
السهروردي * الشيخ الامام العالم القدوة الزاهد العارف المحدث شيخ الاسلام أوحد لصوفية شهاب الدين أبو حفص وأبو عبد الله عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله - وهو عمويه - بن سعد بن حسين بن القاسم بن النضر بن
القاسم بن محمد بن عبد الله ابن فقيه المدينة وابن فقيهها عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي البكري السهروردي الصوفي ثم البغدادي)).