السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بدون مقدمات نقول ما جاء في ادناه
********************
روى العلاّمة الأديب ابن دريد البصري في كتابه المجتنى ، بسنده عن أنس بن مالك قال : أقبل يهودي بعد وفاة النبي ( ص وآله ) حتى دخل المسجد فقال : أين وصي رسول الله ( ص وآله ) ؟ فأشار القوم إلى أبى بكر ، فوقف عليه فقال : أريد أن أسألك عن أشياء لا يعلمها إلاّ نبي أو وصي نبي ، قال أبو بكر : سل عمّا بدا لك قال اليهودي : أخبرني عمّا ليس لله ، وعمّا ليس عند الله ، وعمّا لا يعلمه الله ؟؟
فقال أبو بكر : هذه مسائل الزنادقة ، يا يهودي ، وَهمّ أبو بكر والمسلمون رضي الله عنهم باليهودي .
فقال ابن عباس رضي الله عنهما : ما أنصفتم الرجل ، فقال أبو بكر : أَما سمعت ما تكلم به ؟ فقال ابن عباس : إن كان عندكم جوابه وإلاّ فاذهبوا به إلى علي ( ع ) يجيبه ، فإنّي سمعت رسول الله ( ص وآله ) يقول لعلي بن أبي طالب ( ع ) : ( اللهم اهدِ قلبه ، وثبّت لسانه ) .
قال أنس : فقام أبو بكر ومَن حضره حتى أتوا علي بن أبي طالب ( ع ) فاستأذنوا عليه ، فقال أبو بكر : يا أبا الحسن ، إنّ هذا اليهودي سألني مسائل للزنادقة ، فقال علي ( ع ) : ( ما تقول ، يا يهودي ؟ قال : أسالك عن أشياء لا يعلمها إلاّ نبي ، أو وصي نبي ، فقال ( ع ) له : قل . فردّ اليهودي المسائل . فقال علي ( ع ) : أمّا ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود : إنّ عزيراً ابن الله ، والله لا يعلم أنّ له ولداً ، وأمّا قولك : أخبرني بما ليس عند الله ، فليس عنده ظلم للعباد ، وأمّا قولك : أخبرني بما ليس لله ، فليس لله شريك ، فقال اليهودي : أشهد أن لا إله الله ، وأنّ محمد رسول الله ، وأنّك وصي رسول الله ( ص وآله ) . فقال أبو بكر والمسلمون لعلي ( عليه السلام ) : يا مفرّج الكرب
وجاء في رواية العلاّمة المحدّث الشهير بابن حسنويه الحنفي في كتابه ( در بحر المناقب ) : بعد ما شهد اليهودي الشهادتين فضجّ الناس عند ذلك : فقال أبو بكر : يا كاشف الكربات أنت يا علي فارج الهم !!
الا يعتبر هذا اشراك حسب مفاهيمكم ؟؟؟؟
و ان لم يكن فما هو التبرير يا ترى ؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
يا كاشف الكربات أنت يا علي فارج الهم !!
والنعم والله من أمير المؤمنين ابا الحسن .... ويمكن هذا القول الوحيد المقبول من عتيق الحرامي ,, ويا مولاي لسان حال الوهابيه الان هذا العالم رافضي والاحناف من الروافض كما تعودنا منهم رمي كل عالم سني ينقل شي من فضائل أمير المؤمنين ان يرمى بالرفض فلا جديد عندهم
والسلام عليكم
حبيبي ابراهيم بأمكانكَ مراجعة المصدر المذكور انفاً لبيان سند ما جاء بالرغم من انه يسندها الى انس ابن مالك
و ايضاً لا تنسى المصدر الاخر المسمى در بحر المناقب لأبن حسنويه الحنفي
ابوبكر كـــــــافر وفي ذمة الوهابيه !!
العرض المتطور
