[الطالب313]

السلام عليكم ورحمه الله

اخوان ارجوا الرد بارككم الله
بعد ان كتبت هذا الموضوع

اضغطوا على الجمله لتشاهدوه وبينت ان الشعبي ناصبي ورد علي تقي الدين السني وبينا انه فاشل بالصور والامر امامكم اضغطوا على هذه الجمله

الشعبي الناصبي(يحلف بالله اني الامام علي-ع-مات ولم يحفظ القران )وثيقه

وهو يوثق شريك القاضي في الروايه التي رواها عن الشعبي وينفي ان هذا القاضي لم يكن معروفا اتمنى مشاهده الموضوع منكم للترفيه

دخلت اليوم لمنتدى الدفاع عن السمنه

ووجدت هذا العنوان

يقول الهارب 313 ان الشعبي يحلف ان علي مات ولم يحفظ القران

وهذه صورته موضوعه
اضغط على الرابط لصوره اكبر ان لم تظهر الاصليه

[img=http://www.saifoali.org/up/files/iah7ueblcvwzhn82cg43_thumb.png]





اولا تابعوا الاختلاف الشاسع بين تق تق واصحابه من الحمار لانعرف

وايضا ردا على نسب شريك للتشيع من نفس المصدر سير اعلام النبلاء الذي نقل منه هذه الوثيقه

سير اعلام النبلاء
للذهبي
الجزءالثامن
تحقيق شعيب الارنوؤط
بعد ان يسوق كلاما حول شريك منقول انه شيعي
يعقب الذهبي ويقول
قلت هذا التشيع الذي لامحذور فيه ان شاء الله
والوثيقه


فلا اشكال بتشيعه هذا تنزلا

المهم والان ياعقلاء من الحمار منهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا مولانا العزيز هولاء من جنس الحمير فان نسبة التشيع الى شريك غير ثابته لان ابن خشرم نقلها عن بعض اصحاب الحديث فمن هم هولاء ؟!!! الظاهر تركوا التنطيط مثل القرود بان الروايه مرسلة اولا ...
ومن ثم معنى التشيع الذي يرمي به كل من روى فضيلة في حق أمير المؤمنين من قبل النواصب تعني تقديم الصديق الاكبر والفاروق الاعظم علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله على نعثل الاموي - عثمان بن عفان -

والسلام عليكم

[الطالب313]

السلام على الحبيب اللبيب النجف الاشرف وحقك كلامك صحيح

حتى الذهبي ينسب النسائي الى التشيع وذلك لابتعاده عن معاويه وعمر ابن العاص واخراجه فضائل الامام علي-ع-

وابن حجر ينسب الصنعاني الى التشيع لان حدث بفضائل الامام
فهم اضل من الحمير اساسا وحقكم لكن اردت حكمكم عليهم