[رضا البطاوى]

شهوة كنز المال :
أ‌- ماهية كنز المال :
كنز المال هو الحرص الإنسانى على جمع المال بكل الطرق الممكنة وإكثاره بكل الطرق ويسمى هذا حب المال مصداق لقوله تعالى بسورة الفجر "وتحبون المال حبا جما".
ب‌- طرق الإشباع :
للإشباع طريقين :
-الحلال ومن أمثلته الورث والهدية والهبة وأجر العمل الوظيفى والتجارة .
-الحرام ومن أمثلته الربا ومنع الزكاة والسرقة والبخل .
ج-إثارة الشهوة :
تثار الشهوة عن طريق مشاهدة أموال الغير أو السماع عنها أو القراءة عنها أو التفكير فى حال الإنسان المالى وحال غيره .
د-وقت ظهور الشهوة :
تظهر عند رغبة الطفل فى الاستحواذ على شىء معين مثل اللعبة أو الملابس .
هـ- مظاهر الشهوة :
للشهوة مظاهر عديدة بكاء الطفل عند أخذ الأخرين للعبه وطلبه للنقود من أفراد الأسرة وغيرهم وجمعه للنقود فى الأعياد وادخاره مبلغ معين وأما فى الكبر فمظاهرها هى العمل للحصول على المال وابتكار طرق جديدة لجمع المال والشجار حول أى مال يخصه أو لا يخصه للحصول عليه .
و- الكافر والشهوة :
يحب الكافر الخير وهو المال حبا شديدا لقوله تعالى بسورة العاديات "وإنه لحب الخير لشديد "وفى سبيل تحقيق حب المال يجمع الكافر المال من كل الطرق ويحرص على عده لمعرفة مقداره مصداق لقوله بسورة الهمزة "ويل لكل همزة لمزة الذى جمع مال وعدده "ويدفع المال الكثير الغنى للطغيان وهو الكفر مصداق لقوله بسورة العلق "كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى "ومن مظاهر هذا الطغيان أنه لا يعطى اليتيم ولا يطعم المسكين مصداق لقوله بسورة الماعون "أرأيت الذى يكذب بالدين فذلك الذى يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين "وهو يبذر المال حتى أنه يقول أهلكت مالا لبدا وفى هذا قال بسورة البلد "يقول أهلكت مالا لبدا "وإن لم يبذره فهو يبخل به على من يستحقه وإذا أفلس الكافر نتيجة الإسراف أى بسط اليد فإنه يلوم نفسه ويتحسر وفى هذا قال بسورة الإسراء"ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا "والكافر إذا أعطاه ربه الرزق الكثير يقول ربى أكرمنى وإذا قدره أى قلل العطاء قال ربى أهانن وفى هذا قال بسورة الفجر "فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربى أكرمن وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربى أهانن "والكافر له وسائل متعددة فى الحصول على المال أغلبها محرم كالسرقة والربا وأكل مال اليتيم والزوجة.
ز- المسلم وشهوة المال :
المسلم يتبع العقل فى التعامل مع المال إنفاقا وتحصيلا