[ابراهيم بن شيبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأعور الناصبي ابن باز يكفر شيعة إيران والقطيف ويقول :


قال شیخنا : الرافضة الغلاة فی علی، ومن یسبون الصحابة کفار ؛ کرافضة إیران والقطیف.

مسائل الإمام ابن باز (المجموعة الأولى)،ص48 ط دار التدمریة

الوثيقة :

http://s7.picofile.com/file/8245017442/000.jpg

http://s6.picofile.com/file/8245017476/001.png

http://s7.picofile.com/file/8245017518/002.png

[وهج الإيمان]

أحسنتم هل يستطيع هو وغيره تكفير الصحابه

# سب كثير من الصحابه والتابعين للصحابي الامام علي عليه السلام وقد ورد النص على أن من سبه فقد سب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
قال الشيخ ابن تيميه :
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8

ولم يكن كذلك علي ، فإن كثيرا من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه[ (7/137) (7/138)

سب المغيره للصحابي الإمام علي عليه السلام :


- أنَّ المغيرةَ بنَ شعبةَ سبَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقامَ إليه زيدُ بنُ أرقمَ فقالَ يا مغيرةُ ألمْ تعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن سبِّ الأمواتِ فلِمَ تَسُبُّ عليًّا وقدْ ماتَ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 5/520 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
لكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : شيخ الإسلام بن تيمية
المحقق : د. محمد رشاد سالم
الناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة لأولى
عدد الأجزاء : 8
قال الشيخ ابن تيميه :
وأما ما ذكره من لعن علي فإن التلاعن وقع من الطائفتين كما وقعت المحاربة وكان هؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم وهؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم وقيل إن كل طائفة كانت تقنت على الأخرى والقتال باليد أعظم من التلاعن باللسان (4/273)

- دخَلْتُ على أمِّ سلمةَ فقالَتْ لي أَيُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكم قلْتُ معاذَ اللهِ أو سبحانَ اللهِ أو كلمةً نحوَها قالَتْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن سبَّ عليًّا فقد سبَّني.
الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/133 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة‏‏
قال الشيخ ابن جبرين : وأول ملوك الإسلام معاوية رضي الله عنه وهو خير ملوكهم وأفضلهم لأنه صحابي وابن صحابي و لأن سيرته سيرة حسنه إلا إنه يلام لأنه اقر بسب عليآ رضي الله عنه وحصل بإقراره سب علي في خلافته (1)

ــــــــــــــــــــــ
(1) الرياض النديه في شرح العقيدة الطحاوية تأليف الإمام القاضي علي بن محمد بن أبي العز الدمشقي بتعليق الشيخ الدكتور عبدالله بن عبد الرحمن بن عبدالله الجبرين ج5 دار الصميدعي للنشر والتوزيع

[راية الكرار]

وعلى اي اساس ابن .....................ز
يكفر الاخرين ومن هو مجرد صعلوك من صعاليك ابن تيمية لا اقل ولا اكثر
هذا ابن ......................................
من انتم حتى تكفرون الناس وعلى اي اساس من اعطاكم هذه الصلاحية
يا عبدة الامراء ووعظاظ السلاطين

[ابراهيم بن شيبة]

أحسن الله لكم وأحسنتي يا أختي على هذا الطرح الرائع وجزاكي الله خيرا.