العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الفقهي

المنتدى الفقهي المنتدى مخصص للحوزة العلمية والمسائل الفقهية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

emad.ali
مــوقوف
رقم العضوية : 29343
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 48
بمعدل : 0.01 يوميا

emad.ali غير متصل

 عرض البوم صور emad.ali

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي عن حكم اللطم و التطبير و غيره بشكل مفصل
قديم بتاريخ : 21-01-2009 الساعة : 06:58 PM


السؤال: ازداد الجدل و الحديث في مجتمعاتنا كما في كل عام حول مسألة التطبير، حيث يناقشها الكثير من العامة و خاصة الشباب منهم (كل يريد اقناع الاخر بفتوى مرجعه) و في غالب الأحيان يتم التعرض الى العلماء بالنقيصه و الاهانة، خصوصا وكما تعلمون ان العلماء مختلفون بين الحرمه والجواز؛ فاناشدكم بالله ان تجيبوا على الاسئلة التالية:

1- ما حكم اللطم على الصدور و الضرب بالسلاسل و التطبيرلديكم؟ (نرجو توضيح جانبي الضرر و الاهانة للدين في الجواب)
الجواب:باسمه جلت اسمائه
خذه الامور هي تعبير عن التأثرو الحزن على ما جرى لسيد شباب أهل الجنة و أهل بيته الأطهار في كربلاء، و هي تهدف الي التأسي ببعض ما عانوه، و في ذلك إحياء لأمرهم و تذكير بمصابهم، وقد ورد عن الصادق عليه السلام (أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا) فهذه من الشعائر، (و من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) و هي فيها إعزاز للدين و ليس إهانة، و أما الضرر المحرم فهو الذي يؤدي الى قطع عضو مثلا، بحيث لا يكون من الامور المتحملة عقلائيا.وبالجملة فإن اللطلم على الصدور و الضرب بالسلاسل و التطبير بشرط عدم الوقوع في الهلكة من مصاديق تعظيم شعائر الله و إحياء الدين و الاسلام، و من المستحبات الاكيدة، ولا يخالف في ذلك أحد إلا من في قلبه مرض أعاذنا الله تعالى منه، أو من يشتبه عليه الامر.

2- هل هذه المسألة خلافية بين العلماء؟ و اذا كانت كذلك، هل يجوز لنا ذكر العلماء (الذين يختلفون معكم في الفتوى) بسوء؟
الجواب:باسمه جلت اسمائه
إن المشهور من الفقهاء المراجع أصحاب الفتوى يرى أن هذه من الشعائر، و أما من يخالف في الرأي من أهل الاجتهاد و الفتوى، فلا يجوز أن يذكر بسوء إن كان مأمونا لاحتمال الاشتباه في حقه.

3- هل يجوز لنا مناقشة العلماء الذين يختلفون معكم في الفتوى؟
الجواب: باسمه جلتاسمائه
النقاش في تشخيص الموضوعات جائز، و من يناقش عليه أن يمتلك مؤهلات النقاش.

4- هل يجوز لنا مناقشة العامة (العوام) الذين يقلدون من يختلفون معكم في الفتوى؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
عندما يكون التزامهم بعمل او قيامهم به نتيجة تقليدهم للفقيه الجامع للشرائط، فلا معنى لنقاشهم في ذلك.

5- هل يجب علينا اقناع العامة (العوام) الذين يقلدون من يختلفون معكم في الفتوى؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
كلا إذ من يقلد شخصا ثبت لديه أعلميته و تقواه و اهليته للمرجعية غاية مايقال في حقه أنه مشتبه في هذا المورد، و هذا لا يوجب إرجاعه عن تقليده، ولكن يجوز مناقشته في ذلك لانه من الموضوعات.

6- كيف ينبغي ان يكون عليه النقاش في هذه المسألة؟ و ما نصيحتكم للشباب في هذا الجانب؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
النصيحة للشباب و غيرهم، إحياءذكر سيد الشهداء بأي نحو يتمكن منه، من الضرب بالسلاسل و اللطم على الصدور و التطبير، توأما مع العمل بالوظائف الفردية من الاتيان بالواجبات وترك المحرمات؛ فإن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال: أنا من حسين. و هو مصباح الهدى و سفينة النجاة.



من مواضيع : emad.ali 0 ما معنى انه لا جبر و لا تفويض و لكن امر بين امرين؟
0 حملة تشكيك بأحداث عاشوراء: لماذا؟
0 البيان لسماحةالإمام السيدمحمدصادق الروحاني احتجاجاعلى اضطهادالشيعةفي اليمن
0 هل يجوز عند قبر النبي(ص) او عند قبور الائمة(ع) الدعاء بالرزق؟
0 الشرک الجلي و الشرک الخفي

جوهرة العطاء
مــوقوف
رقم العضوية : 29676
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 22
بمعدل : 0.00 يوميا

جوهرة العطاء غير متصل

 عرض البوم صور جوهرة العطاء

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : emad.ali المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-01-2009 الساعة : 06:59 PM


احفظ فرج امك من الايجار يا عبد العوران

اووووووووت

من مواضيع : جوهرة العطاء
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:06 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية