[ali jaber]

فقال صلى الله عليه وآله وسلم:
«تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً»(3).

وفي لفظ مسلم كتاب الله أهل بيتي - اذكّركم الله في أهل بيتي قالها ثلاث مرات(4).

(3)

أخرجه الترمذي في صحيحة ج 2 ص 329 والنسائي والإمام أحمد.
(4) صحيح مسلم ج 2 ص 362 باب فضائل علي بن أبي طالب.

فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق، وأهل بيتي أمان لأمتي من الإختلاف فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس»(2).

(2)

أخرجه الحاكم في المستدرك ج 3 ص 149 عن ابن عباس وقال هذا حديث صحيح الإسناد

اما من ادعى عن الرسول: «أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم» وحديث «أصحابي أمنة لأمتي»(1)

أما حديث أصحابي كالنجوم فهو لا ينسجم مع العقل والمنطق والحقيقة العلمية إذ أن العرب لم يكونوا ليهتدوا في مسيرهم الصحراوي لمجرد اقتدائهم بأي نجم من النجوم وإنما كانوا يهتدون
باتباع نجوم معينة محددة معروفة لها اسماؤها، كما أن هذا الحديث لا تؤيده الأحاديث اللاحقة والممارسات التي بدت من بعض الصحابة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن منهم من ارتد(كالذين حاربهم أبو بكر وسمّوا بأهل الردة ) )، كما أنهم اختلفوا في كثير من الأمور التي سببت الطعن (بعضهم في بعض)(كما طعن أكثر الصحابة في عثمان حتى قتلوه) ولعن بعضهم بعضاً(كما فعل ذلك معاوية الذي كان يأمر بلعن علي) )، وقتل بعضهم بعضاً( كحروب الجمل وصفين والنهروان وغيرها) وأقيم الحد على بعض (الصحابة) لشرب الخمر والزنا والسرقة وغير ذلك؛ فكيف يقبل عاقل بهذا الحديث الذي يأمر بالإقتداء بمثل هؤلاء؟ وكيف يكون من يقتدي بمعاوية الخارج على إمام زمانه أمير المؤمنين في حربه للإمام علي (عليه السلام) مهتدياً؟ وهو يعلم أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم سمّاه إمام الفئة الباغية(6)؟(حديث «ويح عمار تقتله الفئة الباغية»)

أما حديث(( يا أصحابي عليكم بالأئمة من أهل بيتي فهم يهدونكم من بعدي)) فهو أقرب إلى الحق لأنه له شواهد عديدة تؤيده في السنة النبوية...

على أن الشيعة لا يقولون بأن أئمة أهل البيت سلام الله عليهم لهم حق التشريع بمعنى أن سنتهم هي إجتهاد منهم، بل يقولون بأن كل أحكامهم هي من كتاب الله وسنة رسوله التي علّمها رسول الله علياً وعلّمها علي أولاده فهو علم يتوارثونه .

وحقيق بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول في حقهم:
«مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق، لا تتقدموهم فتهلكوا ولا تتخلفوا عنهم فتهلكوا، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم»( (2) الصواعق المحرقة لابن حجر ص 136 وص 227 الجامع الصغير للسيوطي ج 2 ص 132 مسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 17 وج 4 ص 366 حلية الأولياء ج 4 ص 306 مستدرك الحاكم ج 3 ص 151 تلخيص الذهبي - المعجم الصغير للطبراني ج 2 ص 22.

وكان حقيق بالإمام علي (عليه السلام) أن يقول:
«انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى، ولن يعيدوكم في ردى، فإن لبدوا فالبدوا، وإن نهضوا فانهضوا، ولا تسبقوهم فتضلوا، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا»(3). (3) نهج البلاغة للإمام علي ج 2 ص 190.

قول

)) اصحابي كالنجوم ايهم اتبعتم اهتديتم))

فهذا القول كذبته ااحداث والايات وقال بضعف سنده العسقلاني والالباني والبيهقي واحمد بن حنبل وغيرهم
وقال الله ))وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيً يوحى)) فكيف يقول الرسول باتباع الكل ومنهم من غير بعد الرسول فمنهم محللً بيع الخمر ومنهم من حلل اكل البرد للصائم ولا يضر بصومه =ابي طلحة
وقال الله في كتابه ((يحذر المنافقون ان تنزل عليهم ايه تنباهم بما في قلوبهم قل استهزئوا ان الله مخرج ما تحذرون...)) اي حتى على زمان النبي كان من حوله منافقين بزي الاسلام وهل نتبعهم مثلاً