بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على اشرف الخلق والمرسلين محمد على ال بيته الطيبين الطاهرين
البحث سيكون لغوي لنرى ما تصل اليه الغه في الحديث ..
فنقول ان في الغه كلمات معينه لها اكثر من معنى مثلا
العين : فلكل يعرف ان العين هي التي يرى بها الانسان واحينا يقال للبأر عين الماء واحيانا يسمى الجاسوس عين هذا علا سبيل المثال .
وهناك كلمات لا تقبل اكثر من معنى واحد مثلا قل هو الله احد فلا يستطيع احد ان يقول ان هذي الايه معناها الله ثالث ثلاثه .
وهكذا الحديث الشريف من كنت مولاه فهذا علي مولاه
ان المخالفين ذهبوا ان معنى الموالى تعني المحبه او النصره او الشجاعه فهنا استشكال لغوي فنقول الموالى في اللغه لها معاني كثيره وعلى فرض ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال انا مولاكم فهل نأخد كلام الرسول بأنه مولانا بمعنى حبيبنا او ناصرنا او كقوله تعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم اي له السلطه المطلقه فعند قول النبي صلى الله عليه واله وسلم في الحديث من كنت مولاه يتبادر الى عقل كل منصف عاقل من كنت اولى به من نفسه فهذا علي مولاه اي هذا علي اولى به من نفسه لان النبي صلى الله عليه وسلم ولاه الولايه فقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه .
((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله))
اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام
هذا بحث احببت ان اطرحه وهو اول بحث اكتبه وارجو من الاخوه الاساتذه ان يعلقوا عليه .
هناك قول لأحد الائمه الاطهار ولا يعني ذكره بما معناه (( تستطيع ان تغلب ألف عالم ولكن لا تستطيع ان تغلب جاهل واحد ))
أخي الكريم من خلال سنوات عديده قضيتها في الشبكه العنكبوتيه وانا ادافع عن المذهب في منتدياتهم اتضح لي صحة
هذه المقوله .. فإن تأتيهم بالبرهان والدليل من أم كتبهم وصحاحهم فتراهم يقلبون الموضوع ‘لى منحنى آخر ويتشتت ويضيع
ويتحول الموضوع من لك إلى عليك بقدرة قادر .
و المقوله تقووول تستطيع ان تغلب الف عالم ولكن لا تستطيع ان تغلب جاهل واحد فما بالك إن كان هناك ألف جاهل و ما بينهم عالم واحد .. فمن الطبيعي تراهم يُؤولون معنى الكلمه إلى معنى يوافق عقيدتهم دون دليل .
أحسنت أخي الكريم على هذا البحث ... و قد أكّد رسول الله صلى الله عليه و آله على هذا المفهوم ... و قد جاء هذا بروايات عديدة ...
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7314 - أخبرنا : يوسف بن عيسى قال : ، حدثنا : الفضل بن موسى قال : ، حدثنا : الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن وهب قال : قال علي في الرحبة أنشد بالله من سمع رسول الله (ص) يوم غدير خم يقول : الله وليي ، وأنا ولي المؤمنين ، ومن كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، فقال سعيد : قام إلى جنبي ستة ، وقال حارثة بن مضرب : قام عندي ستة ، وقال زيد بن يثيع : قام عندي ستة ، وقال عمرو ذو مر : أحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه.
فما هي ولاية الله على رسول الله .. و ما هي ولاية رسول الله صلى الله عليه و آله على المسلمين ؟؟؟!!!!
أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
957 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : الفضل بن دكين قال : قال إبن أبي غنية : ، عن الحكم عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، عن بريدة قال : غزوت مع علي إلى اليمن ، فرأيت منه جفوة ، فلما قدمت على رسول الله (ص) ذكرت علياًً فتنقصته ، فرأيت وجه رسول الله (ص) يتغير ، فقال : يا بريدة ، الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ، قلت : بلى يا رسول الله ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه.
ابن الزهراء ومسلمه شيعيه شكرا لمروركم
ام محمد يقول السلفيه البخاري صحيح من الجلده الى الجلده وان اسلينا عليهم بأحاديث من البخاري يأولوها ويكذبوها لأنها لا تخدم مخططاتهم فلعن الله امة باعت اخرتها بدنياها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا ابا زينب ....
ويا عزيزي حديث الغدير واضح جدا ونحن دائما ونقول هل ان ولايه الرسول كانت على المسلمين المحبة والصداقه فقط ؟!! ام انها وجوب الانقياد العام
لكن هو الحقد على رسول الله لانه هدم أصنامهم فنافقوا وأرادوا تخريب الدين لكن الله حفظ دينه والله يعلم اين يضع سره