العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.71 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Exclamation ايها المخالفون .. هذا لكم .. ومن كتبكم
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 01:08 PM


بسم الله الرحمن الرحيم



جاء في معجم الطبراني الكبير ، حديثا لا ادري كيف عثرت عليه ، اهي صدفة ام انها مشيئة الله تعالى ، والحق يقال ان الراوي كم هو امين بنقله اذ نقل الامر حرفيا ، وفي هذا كله لا عجب ، بل اني اريد احدا منصفا ان يبين لي ماجاء بالحديث ، فان الامور قد اختلطت عليّ ، لذلك ايها المؤمنون اريد ملتمسا شرحا لهذا الحديث وفقكم الله :

الحديث
ـــــــــــــــــــ

41- ‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بن الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عُلْوَانُ بن دَاوُدَ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ صَالِحِ بن كَيْسَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقُلْتُ : أَصْبَحْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلا مَعَ وَجَعِي ، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي ، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ وَهِيَ جَائِيَةٌ ، وَسَتُنَجِّدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُوَرِ الْحَرِيرِ ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ ، وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذْرِيِّ ، كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ ، وَوَاللَّهِ لأَنْ يَقْدَمَ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبَ عُنُقُهُ ، فِي غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسِيحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنِّي لا آسَى عَلَى شَيْءٍ ، إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ ، وَثَلاثٍ لَمْ أفْعَلْهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ ، وَثَلاثٍ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ ، فَأَمَّا الثَّلاثُ اللاتِي وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ : فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ ، وَأَنْ أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَكُنْتُ وَزِيرًا ، وَوَدِدْتُ أَنِّي حَيْثُ كُنْتُ وَجَّهْتُ خَالِدَ بن الْوَلِيدِ إِلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ ، أَقَمْتُ بِذِي الْقَصَّةِ فَإِنْ ظَفِرَ الْمُسْلِمُونَ ظَفِرُوا ، وَإِلا كُنْتُ رِدْءًا أَوْ مَدَدًا ، وَأَمَّا اللاتِي وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهَا : فَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ أُتِيتُ بِالأَشْعَثِ أَسِيرًا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يَكُونُ شَرَّ الإِطَارِ إِلَيْهِ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ أُتِيتُ بِالْفَجَاةِ السُّلَمِيَّ لَمْ أَكُنْ أَحْرِقُهُ ، وَقَتَلْتُهُ سَرِيحًا ، أَوْ أطْلَقْتُهُ نَجِيحًا ، وَوَدِدْتُ أَنِّي حَيْثُ وَجَّهْتُ خَالِدَ بن الْوَلِيدِ إِلَى الشَّامِ وَجَّهْتُ عُمَرَ إِلَى الْعِرَاقِ ، فَأَكُونُ قَدْ بَسَطْتُ يَدَيْ يَمِينِي وَشِمَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَمَّا الثَّلاثُ اللاتِي وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَنْهُنَّ ، فَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ سَأَلْتُهُ فِيمَنْ هَذَا الأَمْرُ فَلا يُنَازِعُهُ أَهْلُهُ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ سَأَلْتُهُ هَلْ لِلأَنْصَارِ فِي هَذَا الأَمْرِ سَبَبٌ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنِ الْعَمَّةِ وَبِنْتِ الأَخِ ؟ فَإِنَّ فِي نَفْسِي مِنْهُمَا حَاجَةً.


من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

لبيك رسول الله
مــوقوف
رقم العضوية : 34668
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا

لبيك رسول الله غير متصل

 عرض البوم صور لبيك رسول الله

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 01:15 PM


هههههههههههههههههههههههههههههههههه

لتكون هذه امك ؟!؟! هههههههههههههههههههههههههههه

اوت لعنته الله عليكم يا وهابيه ما شفت اكذب منكم

== النجف الاشرف==

من مواضيع : لبيك رسول الله

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.58 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 01:19 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك رسول الله [ مشاهدة المشاركة ]
قصة فتاة شيعية تائبة
أنا عراقية من جنوب العراق والكل يعرف أن الأغلبية هناك همرافضةمتعصبين.

وأن أكون شيعية يتطلب مني معرفة أشياء مهمة وعلي العمل بها ومنها:

أن أكون موالية لعلي وآل بيته..



أن العن واسب زوجات النبي وخاصةعائشة وحفصة رضي الله عنهم..


أن العن وأسب الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان رضيالله عنهم بالإضافة إلى يزيد ومعاوية وابن زياد الخ الخ ..

أن الخلافة لعليولأولاده وهي ليست لأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأنهم اغتصبوها من عليوتحينوا فرصة مرض النبي وموته صلى الله عليه وسلم

أن أستجير بالأئمة علي،الحسن, الحسين, العباس الخ الخ في دعائي

أن أحلف بعلي والحسن والحسينوالعباس (العباس هو أخو الحسين من أبيه)

أن أقول أن علي ولي الله في قوليللشهادة

أن لا أتكتف كأهل السنة في الصلاة أي أن أسبل يدي كما هميقولون

أن اصلي على ما نسميه بالتربة وهي قرص صغير مصنوع من التراب ولازمالتراب يكون من كربلاء لأن تراب كربلاء اختلط بدم الحسين حسب اعتقادهم

أناجمع الصلاة وأصليها ثلاث مرات باليوم أسوة بما قام به علي كما يعتقدالشيعة

أن أزيد حي على خير العمل في الإقامة

أن الصلاة في مراقدالأئمة واجبة وأن الدعاء يكون مستجاب لما أتعلق بشباك الأئمة (مراقدهم)

أنزيارة مرقد الإمام الرضا ومرقد أخته معصومة في ايرأن يعادل الحج إلى مكة والعياذبالله

أن الطم واشق ثيابي حزناً على من قتل من بيت آل الرسول في معركةالطف

أن البس الأسود لمدة أربعين يوماً من كل سنة حداداً على مقتل الحسين

أن أهل السنة هم أنجاس أوغاد يكرهون علي وفاطمة والحسن والحسين

أنأهل السنة يكرهوننا لأننا على حق وهم على باطل



اعلموا يا إخوة أن الله سبحانه فطرنا على التوحيد وعدم الشرك به والذي يقوم بهالشيعة هو شرك والعياذ بالله. أقولها وقلبي ينزف دماً لأن الأهل لا يزالون على هذاالمذهب!! ولكن ما باليد حيلة والله المستعان.
فمنذ أن كنت طفلة كان عنديأسئلة كثيرة تدور في رأسي منها:



لماذا ندعوا الأئمة ولا ندعوا الله؟


لماذا ننذرالنذور للائمة ولا ننذرها لله؟


لماذا صلاتنا تختلف عن صلاة باقي المسلمين؟



وكلسنة يكون في بيتنا ومنطقتنا عزاء لمدة عشرة أيام وبعدها بثلاثين يوماًأيضا؟



لماذا نلبس الأسود حزناً على الحسين ولا نلبسه حزناً على وفاة سيد الخلقمحمد صلى الله عليه وسلم؟ أليس الأولى أن نحزن على النبي قبل أن نحزن على الحسين؟


أليس الأولى أن نحتفل بولادة النبي قبل أن نحتفل بولادة الزهراء رضي الله عنها؟


أليس الأولى أن نسمع القرآن ونحفظه قبل أن نستمع للمقتل والنعي ونحفظه؟


الله سبحانهحرم علينا إيذاء أنفسنا فلماذا نؤذيها باللطم وضرب القامة والزناجيل؟


لماذاكل هذا الغلو بالأئمة ، فحال الشيعة لا يختلف كثيراً عن حال النصارى فهم يغلونبالمسيح عليه السلام ويؤمنون به بأنه الرب والعياذ بالله؟

دائما تحبون التأليف الكلام الأنشائي ما يمشي عندنا ولا عمركم سميتو فلان باسمه أنه تسنن وحتى لو كان صحيح فلا يضيرنا هذا فمقابل كل متسنن هناك 10 مستبصرين.

الحمد لله على نعمة الولاية

من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.71 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 01:21 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك رسول الله [ مشاهدة المشاركة ]
قصة فتاة شيعية تائبة
أنا عراقية من جنوب العراق والكل يعرف أن الأغلبية هناك همرافضةمتعصبين.
وأن أكون شيعية يتطلب مني معرفة أشياء مهمة وعلي العمل بها ومنها:

أن أكون موالية لعلي وآل بيته..

أن العن واسب زوجات النبي وخاصةعائشة وحفصة رضي الله عنهم..
أن العن وأسب الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان رضيالله عنهم بالإضافة إلى يزيد ومعاوية وابن زياد الخ الخ ..

أن الخلافة لعلي
ولأولاده وهي ليست لأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأنهم اغتصبوها من عليوتحينوا فرصة مرض النبي وموته صلى الله عليه وسلم

أن أستجير بالأئمة علي،
الحسن, الحسين, العباس الخ الخ في دعائي

أن أحلف بعلي والحسن والحسين
والعباس (العباس هو أخو الحسين من أبيه)

أن أقول أن علي ولي الله في قولي
للشهادة

أن لا أتكتف كأهل السنة في الصلاة أي أن أسبل يدي كما هم
يقولون

أن اصلي على ما نسميه بالتربة وهي قرص صغير مصنوع من التراب ولازم
التراب يكون من كربلاء لأن تراب كربلاء اختلط بدم الحسين حسب اعتقادهم

أن
اجمع الصلاة وأصليها ثلاث مرات باليوم أسوة بما قام به علي كما يعتقدالشيعة

أن أزيد حي على خير العمل في الإقامة

أن الصلاة في مراقد
الأئمة واجبة وأن الدعاء يكون مستجاب لما أتعلق بشباك الأئمة (مراقدهم)

أن
زيارة مرقد الإمام الرضا ومرقد أخته معصومة في ايرأن يعادل الحج إلى مكة والعياذبالله

أن الطم واشق ثيابي حزناً على من قتل من بيت آل الرسول في معركة
الطف

أن البس الأسود لمدة أربعين يوماً من كل سنة حداداً على مقتل الحسين


أن أهل السنة هم أنجاس أوغاد يكرهون علي وفاطمة والحسن والحسين

أن
أهل السنة يكرهوننا لأننا على حق وهم على باطل
اعلموا يا إخوة أن الله سبحانه فطرنا على التوحيد وعدم الشرك به والذي يقوم بهالشيعة هو شرك والعياذ بالله. أقولها وقلبي ينزف دماً لأن الأهل لا يزالون على هذاالمذهب!! ولكن ما باليد حيلة والله المستعان.
فمنذ أن كنت طفلة كان عندي
أسئلة كثيرة تدور في رأسي منها:
لماذا ندعوا الأئمة ولا ندعوا الله؟
لماذا ننذرالنذور للائمة ولا ننذرها لله؟
لماذا صلاتنا تختلف عن صلاة باقي المسلمين؟

وكلسنة يكون في بيتنا ومنطقتنا عزاء لمدة عشرة أيام وبعدها بثلاثين يوماًأيضا؟

لماذا نلبس الأسود حزناً على الحسين ولا نلبسه حزناً على وفاة سيد الخلقمحمد صلى الله عليه وسلم؟ أليس الأولى أن نحزن على النبي قبل أن نحزن على الحسين؟
أليس الأولى أن نحتفل بولادة النبي قبل أن نحتفل بولادة الزهراء رضي الله عنها؟
أليس الأولى أن نسمع القرآن ونحفظه قبل أن نستمع للمقتل والنعي ونحفظه؟
الله سبحانهحرم علينا إيذاء أنفسنا فلماذا نؤذيها باللطم وضرب القامة والزناجيل؟

لماذا
كل هذا الغلو بالأئمة ، فحال الشيعة لا يختلف كثيراً عن حال النصارى فهم يغلونبالمسيح عليه السلام ويؤمنون به بأنه الرب والعياذ بالله؟



ماهي علاقة نبيحك هذا بالموضوع ؟؟

انا لم اات بكلام مني ..
انه من كتبكم يا احفاد قتلة ال البيت ..

ولي عودة للرد على كلامك هذا


من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.71 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 02:11 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك رسول الله [ مشاهدة المشاركة ]
قصة فتاة شيعية تائبة

قصة كاااااااذبة

أنا عراقية من جنوب العراق والكل يعرف أن الأغلبية هناك همرافضةمتعصبين.
وأن أكون شيعية يتطلب مني معرفة أشياء مهمة وعلي العمل بها ومنها:

أن أكون موالية لعلي وآل بيته..

عمر يقول : علي مولاي ومولى كل مسم ومسلمة .


أن العن واسب زوجات النبي وخاصةعائشة وحفصة رضي الله عنهم..

السب ليس من شيمنا .. واللعن ، نحن نلعن من لعنهم الله في كتابه ومحمد في سنته


أن العن وأسب الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان رضيالله عنهم بالإضافة إلى يزيد ومعاوية وابن زياد الخ الخ ..

اللهم العن من ظلم ال البيت عليهم السلام

أن الخلافة لعلي
ولأولاده وهي ليست لأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأنهم اغتصبوها من عليوتحينوا فرصة مرض النبي وموته صلى الله عليه وسلم

حديث الغدير يثبت ذلك وهو في كتبكم المعصومة

أن أستجير بالأئمة علي،
الحسن, الحسين, العباس الخ الخ في دعائي

أن أحلف بعلي والحسن و

افضل من الاستجارة بماء تغسيل ابن تيمية وحبل القمل الذي كان يرتديه

الحسين
والعباس (العباس هو أخو الحسين من أبيه)

الحسين سيد شباب اهل الجنة ولا علاقة لكم به ابدا

أن أقول أن علي ولي الله في قولي
للشهادة

عمر يقول : لا يتم شرف الا بولاية علي

أن لا أتكتف كأهل السنة في الصلاة أي أن أسبل يدي كما هم
يقولون

التكتف من عقائد اليهود والمسيح
واهل الاصنام

أن اصلي على ما نسميه بالتربة وهي قرص صغير مصنوع من التراب ولازم
التراب يكون من كربلاء لأن تراب كربلاء اختلط بدم الحسين حسب اعتقادهم

عائشة تقول ان النبي كان يصلي على الخميرة

أن
اجمع الصلاة وأصليها ثلاث مرات باليوم أسوة بما قام به علي كما يعتقدالشيعة

اذا كان الامام قام بذلك قام تخالفوه؟؟؟

أن أزيد حي على خير العمل في الإقامة

انها من الاذان اصلا حذفها ملعون..

أن الصلاة في مراقد
الأئمة واجبة وأن الدعاء يكون مستجاب لما أتعلق بشباك الأئمة (مراقدهم)

الصلاة مستحبة في الجوامع كلها


أن
زيارة مرقد الإمام الرضا ومرقد أخته معصومة في ايرأن يعادل الحج إلى مكة والعياذبالله

افضل من زيارة قبر البخاري المذهب


أن الطم واشق ثيابي حزناً على من قتل من بيت آل الرسول في معركة
الطف

عائشة كانت تلطم وجهها حتى تدميه


أن البس الأسود لمدة أربعين يوماً من كل سنة حداداً على مقتل الحسين


لبس السواد عرف وليس من العقائد


أن أهل السنة هم أنجاس أوغاد يكرهون علي وفاطمة والحسن والحسين

الذي يكره علي منافق كما جاء على لسان النبي

أن
أهل السنة يكرهوننا لأننا على حق وهم على باطل

فعلا هذا صحيح



اعلموا يا إخوة أن الله سبحانه فطرنا على التوحيد وعدم الشرك به والذي يقوم بهالشيعة هو شرك والعياذ بالله. أقولها وقلبي ينزف دماً لأن الأهل لا يزالون على هذاالمذهب!! ولكن ما باليد حيلة والله المستعان.
فمنذ أن كنت طفلة كان عندي
أسئلة كثيرة تدور في رأسي منها:
لماذا ندعوا الأئمة ولا ندعوا الله؟

افضل من توسلكم بقلم احمد بن حنبل ونحن لا ندعوا الائمة بل ندعوا الله تعالى متوسليت اليه بهم عليهم السلام


لماذا ننذرالنذور للائمة ولا ننذرها لله؟

النذر لغير الله شرك



لماذا صلاتنا تختلف عن صلاة باقي المسلمين؟

بل صلاتكم هي المختلفه




وكلسنة يكون في بيتنا ومنطقتنا عزاء لمدة عشرة أيام وبعدها بثلاثين يوماًأيضا؟

بل نحزن العمر كله على من قتله الفاجر بن الفاجر سليل الفجرة واكلي اكباد ال البيت



لماذا نلبس الأسود حزناً على الحسين ولا نلبسه حزناً على وفاة سيد الخلقمحمد صلى الله عليه وسلم؟ أليس الأولى أن نحزن على النبي قبل أن نحزن على الحسين؟
أليس الأولى أن نحتفل بولادة النبي قبل أن نحتفل بولادة الزهراء رضي الله عنها؟

انتم تكفرون من يحتفل بولادة النبي ..



أليس الأولى أن نسمع القرآن ونحفظه قبل أن نستمع للمقتل والنعي ونحفظه؟

افضل من السماع عائشة للغناء


الله سبحانهحرم علينا إيذاء أنفسنا فلماذا نؤذيها باللطم وضرب القامة والزناجيل؟

لماذا
كل هذا الغلو بالأئمة ، فحال الشيعة لا يختلف كثيراً عن حال النصارى فهم يغلونبالمسيح عليه السلام ويؤمنون به بأنه الرب والعياذ بالله؟

وانتم تغالون بمن كسر ضلع الزهراء


أخرج العلاّمة محب الدين الطبري وغيره من المحدّثين ، بإسنادهم عن عمر وقد جاءه أعرابيان يختصمان ، فقال لعلي ( عليه السلام ) : اقضِ بينهما ، يا أبا الحسن ، فقضى علي ( عليه السلام ) بينهما . فقال أحدهما : هذا يقضي بيننا ؟! فوثب عليه عمر وأخذ بتلبيبه ، وقال : ويحك ما تدري مَن هذا ؟ هذا مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ، ومَن لم يكن مولاه فليس بمؤمن

من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

موالي الحق
مــوقوف
رقم العضوية : 34540
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 95
بمعدل : 0.02 يوميا

موالي الحق غير متصل

 عرض البوم صور موالي الحق

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 02:47 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]
وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَكُنْتُ وَزِيرًا ،

أنا اثبت لك أن الحديث موضوع من لفظه
قال فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، والكل يعلم أن كان يطلق على أبوبكر خليفه رسول الله أو الخليفه ابوبكرك ولم يقل أحد أمير المؤمنين إلا في زمن عمر أبن الخطاب

من الذى اطلق لقب امير المؤمنين ؟ ؟ ؟ ؟
لبيد بن ربيعه وعدى بن حاتم.......ذلك ان عمر بن الخطاب ارسل الى عامله بالعراق ان يبعث اليه رجلين عارفين بأمور العراق يسالهما عما يريد , فأرسل اليه لبيد بن ربيعه وعدى بن حاتم , فلما وصلا المدينه دخلا المسجد فوجدا عمرو بن العاص فقالا له استأذن لنا على امير المؤمنين.....
فقال لهما عمرو : انتما والله اصبتما اسمه ..............ثم دخل على عمر بن الخطاب فقال : السلام عليك يا امير المؤمنين
فقال عمر: ما بدا لك يا ابن العاص ؟؟؟؟؟؟؟
لتخرجن من هذا القول , فقص عليه القصه فأقره على ذلك , فكان هذا اول تلقيب بأمير المؤمنين , ولولا ذلك لكان عمر بن الخطاب خليفه خليفه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعثمان بن عفان خليفه خليفه رسول الله صلى الله عليه وسلم

من مواضيع : موالي الحق 0 ما حكم من قال أن القرآن فيه تحريف؟
التعديل الأخير تم بواسطة موالي الحق ; 27-04-2009 الساعة 02:53 PM.


موالي الحق
مــوقوف
رقم العضوية : 34540
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 95
بمعدل : 0.02 يوميا

موالي الحق غير متصل

 عرض البوم صور موالي الحق

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 02:52 PM


ونذكر سند الحديث وماذا قال علماء الحديث فيهم

ذكره العقيلي في ((الضعفاء)) (3 /419 )في ترجمة: علوان بن داود البجلي ويقال علوان بن صالح ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به حدثني آدم بن موسى قال سمعت البخاري قال علوان بن داود البجلي ويقال علوان بن صالح : منكر الحديث
وهذا الحديث حدثناه يحيى بن أيوب العلاف حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثنا علوان بن داود عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره أن عبد الرحمن بن عوف دخل على أبي بكر الصديق رضي الله عنه في مرضه فذكره.

قال ابن بكير ثم قدم علينا علوان بن داود فحدثنا به كما حدثناه الليث حدثنا أحمد بن إبراهيم بن محن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على أبي بكر في مرضه الذي توفي فيه فذكر احمد بن ميسان الخولاني حدثنا محمد بن رمح حدثنا الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان ....الحديث .ولا يعرف علوان إلا بهذا مع اضطراب الإسناد ولا يتابع عليه. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (30 / 417 )

جاء في الكامل في الضعفاء (3 / 10) تركه أحمد وعلي سمعت بن حماد يقول قال البخاري متروك تركه الناس


من مواضيع : موالي الحق 0 ما حكم من قال أن القرآن فيه تحريف؟

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.71 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 03:22 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي الحق [ مشاهدة المشاركة ]
أنا اثبت لك أن الحديث موضوع من لفظه
قال فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، والكل يعلم أن كان يطلق على أبوبكر خليفه رسول الله أو الخليفه ابوبكرك ولم يقل أحد أمير المؤمنين إلا في زمن عمر أبن الخطاب

من الذى اطلق لقب امير المؤمنين ؟ ؟ ؟ ؟
لبيد بن ربيعه وعدى بن حاتم.......ذلك ان عمر بن الخطاب ارسل الى عامله بالعراق ان يبعث اليه رجلين عارفين بأمور العراق يسالهما عما يريد , فأرسل اليه لبيد بن ربيعه وعدى بن حاتم , فلما وصلا المدينه دخلا المسجد فوجدا عمرو بن العاص فقالا له استأذن لنا على امير المؤمنين.....
فقال لهما عمرو : انتما والله اصبتما اسمه ..............ثم دخل على عمر بن الخطاب فقال : السلام عليك يا امير المؤمنين
فقال عمر: ما بدا لك يا ابن العاص ؟؟؟؟؟؟؟
لتخرجن من هذا القول , فقص عليه القصه فأقره على ذلك , فكان هذا اول تلقيب بأمير المؤمنين , ولولا ذلك لكان عمر بن الخطاب خليفه خليفه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعثمان بن عفان خليفه خليفه رسول الله صلى الله عليه وسلم

انت واهم ..

هذه التسمية ليست بجديدة فإن عبدالله بن جحش الأسدي هو أول من سمي بأمير المؤمنين في السرية التي بعثه فيها النبي محمد إلى نخلة حسب الأحاديث الصحيحة الواردة في كتب السنة .

المصدر:
الفاروق عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين لمحمد رضا


من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

موالي الحق
مــوقوف
رقم العضوية : 34540
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 95
بمعدل : 0.02 يوميا

موالي الحق غير متصل

 عرض البوم صور موالي الحق

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 03:36 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]
انت واهم ..

هذه التسمية ليست بجديدة فإن عبدالله بن جحش الأسدي هو أول من سمي بأمير المؤمنين في السرية التي بعثه فيها النبي محمد إلى نخلة حسب الأحاديث الصحيحة الواردة في كتب السنة .

المصدر:
الفاروق عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين لمحمد رضا


الواحد لا يقول بدون سند ودليل، وهذا مذكور في كتب التاريخ

تسميه أمير ليست بجديده أبدا، وكان هناك أمراء كثيرين
وارسل الرسول أمراء على الجيش و أمراء على السرايا ، وأمراء على المدن
ولكن مسمى ( امير المؤمنين) لم يطلق على الخليفه إلا في زمن عمر ابن الخطاب. وهذا مذكور في كثير من كتب التاريخ.

فلماذا لم يطلقه الناس على ابي بكر في زمنه؟
ولماذا لم يقل أبوبكر "الخلافه" وقال "أمير المؤمنين" رغم أنه ما اشتهر على لسان الناس، وكان في مرض موته فهل كان يفكر في تسميه نفسه بأمير المؤمنين وهو على فراش الموت؟؟؟؟؟؟
يعني الله عرفناه بالعقل
وهذا غير منطقي أبداً وايضا السند ضعيف جداً وذكرت لك قول العلماء!!!

من مواضيع : موالي الحق 0 ما حكم من قال أن القرآن فيه تحريف؟

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.71 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-04-2009 الساعة : 03:40 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي الحق [ مشاهدة المشاركة ]
الواحد لا يقول بدون سند ودليل، وهذا مذكور في كتب التاريخ

تسميه أمير ليست بجديده أبدا، وكان هناك أمراء كثيرين
وارسل الرسول أمراء على الجيش و أمراء على السرايا ، وأمراء على المدن
ولكن مسمى ( امير المؤمنين) لم يطلق على الخليفه إلا في زمن عمر ابن الخطاب. وهذا مذكور في كثير من كتب التاريخ.

فلماذا لم يطلقه الناس على ابي بكر في زمنه؟
ولماذا لم يقل أبوبكر "الخلافه" وقال "أمير المؤمنين" رغم أنه ما اشتهر على لسان الناس، وكان في مرض موته فهل كان يفكر في تسميه نفسه بأمير المؤمنين وهو على فراش الموت؟؟؟؟؟؟
يعني الله عرفناه بالعقل
وهذا غير منطقي أبداً وايضا السند ضعيف جداً وذكرت لك قول العلماء!!!



لان ابا بكر كان يريد ايهام المسلمين بانه خليفة لرسول الله ..

وحقيقة الامر انه كان قائد انقلاب سياسي .. لهذا لم يقول عن نفسه انه امير ، بل خليفة كي يحضى بمكانه .


من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:25 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية