[حفيد الصحابه]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه.

[تــــــادب يا ابن التي يؤجر زوجها فرجها
أهل العراق اسيادك بسنتهم وشيعتهم
لكن البعض من سنه العراق قد قتل الامام الحسين وان كنت تريد تعرفهم فهم من تقدسوهم انت ولعن الله يزيد وابيه معاويه وجده.[/color][/size]
أجب على أسئلتي من فضلك:
1_ما الفائدة من فعلكم هذا بأنفسكم؟
2_هل ما تقومون به إيذاء للنفس ؟
3_كان زين العابدين[السجاد] يضرب راسه ويلطم خده على أبيه؟
4_لماذا لا تفعلون ما تقومون به في عاشوراء في يوم استشهاد امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه؟
5_لماذا لا تحزنون على[ زيد] رحمه الله بعتباره شهيدا من اهل البيت؟
6_لماذا لا تفعلون هذا في ذكرى مقتل بعض الأئمه الكرام؟

والحمد لله رب العالمين
...........
لكم الله يا أهل غزة

[حيدر القرشي]

حماقة الناصبي لا تنتهي
نحن نبكي على جميع الائمة ونلطم في مصائبهم
اما عن اللطم فنحن نقول امكم الباغية عائشة فعلت ذلك هل تنكره عليها

أخرج عدة من الحفاظ منهم أبي يعلى في مسنده والإمام أحمد في مسنده قال : ( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال : ثنا أبى عن بن إسحاق قال : حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول : مات رسول الله (صلى الله عليه واله) بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله (صلى الله عليه واله) قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم ( اللطم وضرب الوجوه في المآتم - راجع لسان العرب - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 539 ) ، مع النساء واضرب وجهي ) ، راجع : ( مسند أحمد بن حنبل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 274 ).

- وقال السهيلي في : ( الروض الأنف - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 431 ) : ( وقول عائشة : فمن سفهي وحداثة سني أنه قبض في حجري فوضعت رأسه على الوسادة وقمت ألتدم مع النساء ، ( الإلتدام : ضرب الخد باليد ولم يدخل هذا في التحريم لأن التحريم إنما وقع على الصراخ والنواح ولعنت الخارقة والحالقة والصالقة وهي الرافعة لصوتها ولم يذكر اللدم لكنه وإن لم يذكره فإنه مكروه في حال المصيبة وتركه أحمد إلا على أحمد (صلى الله عليه واله) فالصبر يحمد في المصائب كلها ... إلا عليك فإنه مذموم ).

- وأخرج الإمام أحمد في فضائل الصحابة بسند صحيح قال : حدثناأحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : ( كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة ) ، المصادر : ( فضائل الصحابة للامام أحمد - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 132 ) ، ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 19 )

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

_ما الفائدة من فعلكم هذا بأنفسكم؟

الإلتدام : اللطم



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 )



- ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏ ‏مات رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏ ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏ ‏لم أظلم فيه أحدا فمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي.


مثلما استفادت عائشه من لطمها وبكائها على رسول الله

اقتباس :

_هل ما تقومون به إيذاء للنفس ؟

عجيب والله انتم تقول اننا ناذي انفسنا ؟!
وانا واحد من الناس اتطبر واتكلم معك ولم اوذي نفسي
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )



1118 - حدثنا أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة.

ولي الجنة ان شاء الله ولك السعير يا من تركض وراء يزيد شارب الخمر الكافر

اقتباس :

_كان زين العابدين[السجاد] يضرب راسه ويلطم خده على أبيه؟

روحي له الفداء امامي السجاد حثنا على عزاء الامام الحسين
ومن ثم الغباء المفرط عندكم لا تفرقون ما بين اصل وما بين شعيره
معنى التطبير قمه الفداء ومشاركة الامام المهدي روحي له الفداء العزاء بدمنا ورساله نوجهها الى كل العالم ان اعز شي عند الانسان دمه ونحن نسيل دمائنا من اجل ائمتنا
ونحن فداء لهم ولاسلام ولم يشهد التاريخ غيرهم من فدى الاسلام بنفسه

وان كانت هذه المقايس
فهل صلى رسول الله صلاه التراويح ؟! وهل تزوج زواج المسيار ؟!

اقتباس :

_لماذا لا تفعلون ما تقومون به في عاشوراء في يوم استشهاد امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه؟

مسكين والله اذ كنت لا تعرف شي تناقش لماذا ؟!
نفعل اكثر من هذا حدادا وحزنا على أمير المؤمنين والمتقين قاتل الكفره والفجره

اقتباس :

لماذا لا تحزنون على[ زيد] رحمه الله بعتباره شهيدا من اهل البيت؟

رحم الله زيدا زيد ليس امام عندنا

اقتباس :

_لماذا لا تفعلون هذا في ذكرى مقتل بعض الأئمه الكرام؟

الم اقل لك ذلك انك لا تعرف شي نقيم على كل الائمه
لكن التركيز على القضية الحسينية يكون اكثر بقليل لان الامام الحسين عليه السلام قد احيى الاسلام بدمه عند قتاله الملعون يزيد ابن المعلون معاويه

لعنته الله عليهما ومن احبها

ولا اتصور ان مستواك يستوعب اكثر من هذا
والسلام عليكم

[حفيد الصحابه]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه.

_مالك تحنقون من الحق محبوا الحسين رضي الله عنه هم من قتله وهذه حقيقه واضحه وجليه ثم دع عنك السب والشتم فقد عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لأجبناك.

_ كان فعل ام المؤمنين غير مقصود وهو من شده الفاجعه ،اما انتم ماشاء الله تتفاخرون بل تدعون انه فضيله بل ومن قصد وتعمد.
_الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يحزن ولا يفعل افعالكم ...،ونحن نتكلم على التطبير وليس الحزن.
_كيف لا تؤذي نفسك والدماء التي نراها من الرافضه ماذا تعني؟
_أسئلك عن فعل السجاد وليس عن فعلك..............
_صلاة التراويح سنه لم ينكرها علي ولا غيرة من أئمه الصحابه رضوان الله عليهم.
_الزواج بنيه الطلاق ياحبيبي مسأله خلاف بين العلماء وليس بالاجماع كالتمتع بالرضيعه.
ثم دعك في صلب الموضوع.
_لم نرى يا كاذب لافي استشهاد الأئمه ولا في استشهاد علي كل ما نراه هو عاشوراء الحسين رضي الله عنهم اجمعين.
_ثم لماذا التخصيص في عاشوراء اليس الكل شهداء وكل القتله معتدون يا من معه صكوك الجنه والنار؟
*ثم هذه تعليقات لا أجوبه
والحمد لله رب العالمين
...............
لكم الله يا أهل غزة

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه. _مالك تحنقون من الحق محبوا الحسين رضي الله عنه هم من قتله وهذه حقيقه واضحه وجليه ثم دع عنك السب والشتم فقد عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لأجبناك.

الأخ حفيد الصحابة أن كل ما همني من كلامك أنك تقول ولم أسمع

غيرك في التاريخ يقولها وهي :

مالك تحنقون من الحق محبوا الحسين رضي الله عنه هم من قتله

أليس هذا من التناقض في الكلام أن يكون محب ويقتل من أحب؟؟؟

[العلقمي]

اتمنى مانسمع سب وشتم وتوقيف للأعضاء

[حيدر القرشي]

يعني عائشة تفعل افعال همجية من دون قصد تخالف بها الله ورسوله
الحمدلله على هذا الاعتراف

[حفيد الصحابه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

يعني عائشة تفعل افعال همجية من دون قصد تخالف بها الله ورسوله الحمدلله على هذا الاعتراف

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .
@@@ انا اقصد انها خرجت منها نادره وليس تعمد يا هذا ثم لماذا لم تفعل هذا في موت ابيها الخليفه الاول+ابوبكر رضي الله عنه؟.
والحمد لله رب العالمين
...............
لكم الله يا أهل غزة

[حيدر القرشي]

انا لا علاقة لي بانها لماذا لم تفعل بهلاك ابوها
لعله كانت تكره لانه كان يشبعها ضرب
ثم نادر اولا؟؟هل فعلت المعصية بهذا الفعل ام لا؟؟؟؟؟؟

[صوت الهداية]

الذي قتل الحسين هو جيش الدولة بقيادة يزيد والذي قتله هو عبيد الله بن زياد والي يزيد على الكوفة والذي يدافع عن قتلة الحسين هم اهل السنة وشيوخهم الكبار ابن العربي المالكي يقول الحسين قتل بسيف جده