أكتفي بثمانية أحاديث عن عائش يندى لها جبين كل غيور
بتاريخ : 18-12-2010 الساعة : 04:22 PM
بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
في البداية اكتفي بذكر ثمانية روايات واردة في كتب السنة عن عائشة :
1- ذكر النسائي في باب حيض و استحاضة 3720 : قالت عائشة: كان (ص) يأمرنا إذا حاضت إحداثنا أن نئتزر بإزار واسع ثم يتلزم صدرها و ثدييها.
2- في مسند أحمد عن عائشة قالت : كنت أبيت أنا ورسول الله ( ص ) في الشعار الواحد وأنا طامث حائض قالت : فان أصابه مني شئ غسله لم يعد مكانه وصلى فيه.
(مسند احمد ج 6 / 44)
3- في سنن أبي داود في حديث لعائشة قالت : اخبرك بما صنع رسول الله ( ص ) ؟ دخل فمضى إلى مسجده - تعني مسجد البيت فلم ينصرف حتى غلبتني عيني واوجعه البرد فقال : ادني مني فقلت : اني حائض فقال : وان ، اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام. فعلته أنا ورسول الله ( ص ) فاغتسلنا.
(سنن أبي داود ج 1 / 34 )
4- وفي رواية ان رسول الله كان يباشرها وهو صائم ثم يجعل بينه وبينها ثوبا يعني الفرج.
( رواية يباشرها وهو صائم في مسند احمد ج 6 / 230 و 128 )
5- في البخاري ، عن عائشة قالت : كان النبي ( ص ) يباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فاغسله وأنا حائض.
(صحيح البخاري ج 1 / 239 باب الحائض ترجل المعتكف وباب غسل المعتكف )
6- في البخاري عن عائشة ان النبي ( ص ) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن.
(صحيح البخاري ج 1 / 44 كتاب الحيض باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض)
7- في مسند أحمد عن عائشة قالت : أهوى إلي رسول الله ليقبلني فقلت : اني صائمة قال : وأنا صائم فأهوى إلي فقبلني.
(مسند أحمد ج 6 / 134 و 176 )
8- في صحيح مسلم عن عائشة ، قالت : كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي ( ص ) فيضع فاه على موضع في وكنت أتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي ( ص ) فيضع فاه على موضع في.
(صحيح مسلم ، باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد من كتاب الحيض ج 1 / 245 )
هذه الاحاديث مذكورة في كتب السنة و هي صحيحة عندهم
و عند الشيعة هذه الاحاديث كلها تسيء الى رسول الله صلى الله عليه و اله كثيرا و هي غير صحيحة
و فيها كلام عجيب بصراحة ينتقص من شأن رسول الله كثيرا و نرى ان اصحاب الديانات الاخرى ينتقصون من شخصية رسول الله بسبب هذه الاحاديث الغير صحيحة عندنا و الصحيحة عند السنة
سؤالي إلى السنة الذين يقولون بأن هذه الأحاديث صحيحة هو :
الكل يعلم بأن رسول الله صلى الله عليه و اله كان قد بين جميع الأحكام. و ظاهر هذه الروايات تدل بأن عائشة كانت تخبر الناس بعد حياة الرسول بما كان يدور بينهما من معاشرة الازواج لأنها تقول " كنت" أي فعل ماضي و لم تجرأ على أن تقول هذا الكلام في حياة رسول الله لأنه حرام أن تخبر الناس فيما يدور بينها و بين زوجها
إذا سؤالي هو ماحكم امرأة تخبر الناس فيما كان يدور بينها و بين زوجها من معاشرة الازواج و كيف يتقرب اليها و يقبلها و هي حائض أو صائمة
ما تقولون عن عائشة و هي تخبر اصحاب زوجها بأن رسول الله (ص) كان يقول لها اكشفي عن فخذيك و هي حائض و ....
بالله عليكم إذا رأيتم امرأة تخبر اصحاب زوجها فيما يدور بينها و بين زوجها من معاشرة فماذا تقولون عنها ؟
اسئلوا علمائكم ما حكم امرأة تخبر الناس فيما يدور بينها و بين زوجها من معاشرة الازواج و التقبيل و غيره من الافعال.
و الذين يوافقون عائشة بأفعالها اسألهم بالله عليكم هل أنتم تخبرون أصحاب أزواجكم فيما يدور بينكم و بين ازواجكم من معاشرة و تقبيل و غيره من الامور الزوجية ؟
واذا كان ردكم هو أن يعلمنا رسول الله ص
فأقول لكم ما هكذا تورد الابل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا منذ مدة ونحن ننتظر منهم من ينزه رسول الله عن مثل هذه الطعون ....
ولكن لا تستغرب فهذه الاحاديث دفعت لكتابتها الملاين وامرت السلطان بها .... ونسال كل غيور هل يقبلها على نفسه حتى يقبلها على رسول الله ؟؟
والسلام عليكم
ليس لديكم الحق بان تدافعوا عن رسول الله لان
بسببكم دفع الدول الاوربية الى الشتيمه لنبي العالم
روحي له الفدى فبسبب هؤلاء وعائشتهم امهم قد
تدنا اسم الاسلام بدول العالم
لعنة الله عليهم منذ نشأتهم الى مرجعهم الى يوم الدين
حبيبي سلام ليش تستغرب
ليش تستغرب
قال رسول الله يا علي لا يبغضك الا بن حيضه او بن زنى
وهذا هم ما يفعلونه
نساءهم وقت الحيضه وينتج ولد محب للدم
لانه بن الحيضه يخرج محبا للدماء سفاكا
منتهكا لحرم الله ورسوله
ومن هذه الروايات تاسس مذهب النواصب
حياك الله
احوك
حميد الغانم
أن كان تعلم الدين والحياة الزوجية بهذه القرافة والقذارة فأنا بريء من دينك الذي ربه شاب أمرد ونبيه بن تيمية وخلفائه ملاعين على لسان الله ورسوله .وبريء من عائش ومن لف لفها
أن كان تعلم الدين والحياة الزوجية بهذه القرافة والقذارة فأنا بريء من دينك الذي ربه شاب أمرد ونبيه بن تيمية وخلفائه ملاعين على لسان الله ورسوله .وبريء من عائش ومن لف لفها