[عبد محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

وعجل فرجهم واهلك عدوهم

تتردد هذه الأيام وبكثرة على لسان ضعيفي الإيمان والعقول كلمة

نريد ليل قرأني على إثبات كذا وكذا

سؤالي لهم أليس كلام الرسول ص حجة على الناس؟

أم أن الرسول ص ينطق عن الهوى؟؟

[*علي الأكبر*]

أحسنتم عبد محمد ... ما ادري الى متى يسيرون على نهج المنافقين!!!
متابعين

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *علي الأكبر* [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنتم عبد محمد ... ما ادري الى متى يسيرون على نهج المنافقين!!! متابعين

أحسنت بمرورك أخي علي الأكبر

نسأل الله أن يهديهم كما هدى الذين استبصروا منهم

[واي]

كلام الرسول حجة عليهم اذا كان يطابق هواهم
وليس حجة ابدا اذا كان الكلام دليل عليهم وحجة وبرهان

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واي [ مشاهدة المشاركة ]

كلام الرسول حجة عليهم اذا كان يطابق هواهم وليس حجة ابدا اذا كان الكلام دليل عليهم وحجة وبرهان

أحسنت فعلا هذا هو الصحيح

فما وافق ما يريده السلطان أخذوا به وما خالف رأي السلطان تركوه

[عبد محمد]

يا مطبلين لهذه الدرجة سؤالي صعب إجابته عليكم

[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

يا مطبلين لهذه الدرجة سؤالي صعب إجابته عليكم

عبد سؤالك سهل جدا .
لماذا العجلة .
كل ما ثبت عن الرسول فهو على رؤوسنا .
لكن كل وليس جزء .
ولا حظ الفرق بين كل وجزء .
عبد بصفتك مشرف وقائد يقتدى به هنا اليس الافضل الحوار باحترام ؟
اذا اساء سني لك سيء له وان احترمك لماذا تسيء له وتذكر ان على يسارك ملك يكتب مثقال الذرة .

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

عبد سؤالك سهل جدا . لماذا العجلة . كل ما ثبت عن الرسول فهو على رؤوسنا . لكن كل وليس جزء . ولا حظ الفرق بين كل وجزء . عبد بصفتك مشرف وقائد يقتدى به هنا اليس الافضل الحوار باحترام ؟ اذا اساء سني لك سيء له وان احترمك لماذا تسيء له وتذكر ان على يسارك ملك يكتب مثقال الذرة .

إذا لماذا لا تقر بما ورد عن الرسول ص حول مكانة الإمام علي

علما أن رواتكم واسانيدكم تذكرها؟

فهل تقر بهذه الرواية كمثال:

تفسير الطبري - سورة البينة : ( 7 ) - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 335 )

إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة - 7 )

35023- حدثنا إبن حميد , قال : ثنا عيسى بن فرقد , عن أبي الجارود , عن محمد بن علي أولئك هم خير البرية فقال النبي (ص) : أنت يا علي وشيعتك .

[temp]

السلام عليكم

اقتباس :

إذا لماذا لا تقر بما ورد عن الرسول ص حول مكانة الإمام علي علما أن رواتكم واسانيدكم تذكرها؟ فهل تقر بهذه الرواية كمثال: تفسير الطبري - سورة البينة : ( 7 ) - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 335 ) إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة - 7 ) 35023- حدثنا إبن حميد , قال : ثنا عيسى بن فرقد , عن أبي الجارود , عن محمد بن علي أولئك هم خير البرية فقال النبي (ص) : أنت يا علي وشيعتك .

اقتباس :

إذا لماذا لا تقر بما ورد عن الرسول ص حول مكانة الإمام علي علما أن رواتكم واسانيدكم تذكرها؟

نقرّ بما صحّ عن رسول الله عليه الصلاة والسلام حول فضائل أي صحابي وليس عليّ كرّم الله وجهه فقط
أمّا الروايات التي رواها الكذّابون والوضاعون فلا مكان بينها لها عند أهل السنّة والجماعة

اقتباس :

فهل تقر بهذه الرواية كمثال:

لا نقرّ بها إطلاقاً لأنّ الرواية ضعيفة ---->إليك التفصيل :


29208 - حدثنا ابن حميد قال: ثنا عيسى بن فرقد عن أبي الجارود عن محمد بن علي {أولئك هم خير البرية} فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنت يا علي وشيعتك

السلسلة الضعيفة والموضوعة للألباني الجزء 10 صفحة589

وروى ابن جرير الطبري في التفسير (30/ 171) من طريق ابن حميد قال: حدثنا عيسى بن فرقد عن أبي الجارود عن محمد بن علي:
(أولئك هم خير البرية) فقال النبي صلي الله عليه وسلم: أنت يا علي ! وشيعتك .قلت: وهذا مرسل محمد بن علي: هو أبو جعفر الباقر الثقة الفاضل المحتج به عند الشيخين وسائر الأئمة
لكن السند إليه هالك فإن أبا الجارود - واسمه زياد بن المنذر - قال ابن معين وأبو داود:كذاب وقال ابن حبان: كان رافضياً يضع الحديث وعيسى بن فرقد قال فيه أبو حاتم: شيخ وابن حميد: اسمه محمد حافظ ضعيف وروي الحديث مختصراً جداً بلفظ علي خير البرية وسيأتي تخريجه وبيان وضعه برقم (5593)

كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي (303 هـ) صفحة 181

(225) زياد بن المنذر أبو الجارود متروك الحديث

الجرح والتعديل للرازي (327 هـ) الجزء 3 صفحة545
www.yasoob.com/books/htm1/m021/24/no2446.html

2462 - زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وعطية ومحمد بن كعب روى عنه مروان الفزاري وعبد الرحم بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال قال محمد بن عقبة السدوسي قال يزيد بن زريع لابي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود فإنه اخذ كتابه فأحرقه حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: أبو الجارود زياد بن المنذر متروك الحديث وضعفه جدا حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الجارود زياد بن المنذر كذاب ليس بثقة حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زياد بن المنذر الثقفي أبو الجارود فقال: منكر الحديث جدا حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: زياد بن المنذر أبو الجارود كوفي ضعيف الحديث واهي الحديث

كتاب المجروحين لابن حبان (354 هـ) الجزء1 صفحة306

زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي يروى عن الأعمش وعطيه روى عنه مروان ابن معاوية كان رافضيا يضع الحديث في مثالب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ويروى في فضائل أهل البيت أشياء مالها أصول لا تحل كتابة حديثه قال يحيى: زياد بن المنذر أبو الجارود كذاب عدو الله ليس يساوى فلسا وقال أحمد: أبو الجارود متروك الحديث وقال البخاري: رماه ابن معين وقال ابن عدي وابن معدان: تكلم فيه وضعفه لأنه كان يروى أحاديث في فضائل أهل البيت ويروى ثلب غيرهم ويفرط فلذلك ضعفه مع رواة أبى الجارود وهذه أحاديث غمر مروى عنهم وفيها نظر

ميزان الاعتدال للذهبي (748 هـ) الجزء2 صفحة93
www.yasoob.com/books/htm1/m021/26/no2639.html

2965 - زياد بن المنذر ت الهمداني وقيل الثقفي ويقال النهدي أبو الجارود الكوفي الأعمى عن أبي بردة والحسن وعنه مروان بن معاوية ومحمد بن سنان العوقي وعدة قال ابن معين: كذاب وقال النسائي وغيره: متروك وقال ابن حبان: كان رافضيا يضع الحديث في الفضائل والمثالب وقال الدارقطني: إنما هو منذر ابن زياد متروك وقال غيره: إليه ينسب الجارودية / ويقولون: إن عليا أفضل الصحابة وتبرئوا [124] من أبى بكر وعمر وزعموا أن الإمامة مقصورة على ولد فاطمة وبعضهم يرى الرجعة ويبيح المتعة قلت: له في الترمذي حديث: من أطعم مؤمنا على جوع وروى معاوية بن صالح عن ابن معين قال: كذاب عدو الله
مروان بن معاوية عن أبي الجارود عن أبي جعفر - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا بثلم الحيطان

الموضوعات لابن الجوزي (597 هـ) الجزء 3 صفحة 189 كتاب الملاحم والفتن باب بيع الدين بالمال
www.yasoob.com/books/htm1/m021/25/no2585.html

أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا العتيقي أنبأنا يوسف ابن أحمد حدثنا العقيلي حدثنا محمد بن موسى بن حماد حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تذهب الأيام والليالي حتى يقوم القائم فيقول من يبيعنا دينه بكف من دراهم هذا حديث لا يصح والمتهم به زياد بن المنذر ،قال يحيى: هو كذاب عدو الله لا يساوى فلسا

وداعاً للرواية الصحيحة 100%

بالتوفيق--

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا عبد محمد سؤال في محله ...

اقتباس :

ولا حظ الفرق بين كل وجزء .

جميل جدا جدا جدا الجزء مثلما افهمه اي الاحاد فكيف وثقتم بابو بكر وهو الوحيد (جزء ) من قال نحن معاشر الانبياء لا نورث بخصوص ميراث البنت من ابيها ؟!!!!!!
تفسير الآلوسي - سورة البينة ( 7 ) - الآية : ( أولئك هم خير البرية )



إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة - 7 )



- أخرج إبن مردويه عن علي كرم الله تعالى وجهه قال قال لي رسول الله (ص) ألم تسمع قول الله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية هم أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جثت الأمم للحساب يدعون غرا محجلين.



- وأخرج إبن مردويه أيضاعن إبن عباس قال لما نزلت هذه الآية أن الذين آمنوا الخ قال رسول الله (ص) لعلي ( ر ) وكرم وجهه هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، وذلك ظاهر في التخصيص.




إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 371 )



- أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني نا إبراهيم بن أنس الأنصاري نا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي (ص) فأقبل علي بن أبي طالب فقال النبي (ص) قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ثم قال إنه أولكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمر الله وأعدلكم في الرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية قال ونزلت إن الذين امنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية قال فكان أصحاب محمد (ص) إذا أقبل على قالوا قد جاء خير البرية.



- أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسن بن علي الأهوازي نا معمر بن سهل نا أبو سمرة أحمد بن سالم نا شريك عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن النبي (ص) قال علي خير البرية .

والسلام عليكم