قال مسلمة بن قاسم في (تاريخه ) : وسبب تاليف البخاري الكتاب الصحيح ان علي بن المديني الّف كتاب العلل وكان ضنينا (أي حريصا) به لايخرجه الى احد ولايحدّث به لشرفه وعظم خطره وكثرة فائدته فغا ب علي بن المديني في بعض حوائجه فاتي البخاري الى بعض بنيه فبذل له مائة دينار على ان يخرج له كتاب العلل ليراه ويكون عند ه ثلاثة ايام ففتنه المال واخذ منه مائة دينار ثم تلطّف مع امه فاخرجت الكتاب فدفعه اليه واخذ عليه العهود والمواثيق ان لايحبسه عنه اكثر من الامد الذي ذكر
فاخذ البخاري الكتاب وكان مائة جزء فدفعه الى مائة من الوراقين واعطى كل رجل منهم دينارا على نسخه ومقابلته في يوم وليلة فكتبوا له الديوان في يوم وليلة وقوبل ثم صرفه الى ولد علي بن المديني وقال انما نظرت الى شيئ فيه !!!!!!!؟؟؟؟؟؟
وانصرف علي بن المديني فلم يعلم بالخبر ثم ذهب البخاري فعكف على الكتاب شهورا واستحفظه وكان كثير الملازمة لابن المديني وكان ابن المديني يعقد يوما لاصحاب الحديث يتكلم في علله وطرقه فلمّا اتاه البخاري بعد مدّ ة قال له :ماحبسك عنا ؟
قال شغل عرض لي ، ثم جعل علي يلقي الاحاديث ويسالهم عن عللها فيبادر البخاري بالجواب بنصّ كلام علي في كتابه !
فعجب لذلك ثم قال له : من اين علمت هذا؟
هذا قول منصوص ، والله ما اعلم احدا في زماني يعلم هذا العلم غيري !!!
فرجع الى منزله كئيبا حزينا وعلم ان البخاري خدع اهله بالمال حتى اباحوا له الكتاب ، ولم يزل مغموما بذلك ولم يلبث الا يسيرا حتى مــــــــــــــات
واستغنى البخاري عن مجالسة علي والتفقه عنده بذلك الكتاب
وخرج الى خراسان وتفقه بالكتاب ووضـــــــــع الكتاب الصحيح والتواريخ
فعظم شانه وعلا ذكره ، وهو اول من وضع في الاسلام كتاب الصحيح ؟!!
فصار الناس اليه تبعا وبكتابه يقتدي العلماء في تاليف الصحيح
راجع ترجمة مسلمة بن قاسم في لسان الميزان 6-43
فهنا نرى المصيبة :
ان كتاب البخاري مسروق من كتاب اخر وهو العلل لابن المديني ؟
ان البخاري خان استاذه وخان العهد الذي بينه وبين ابن علي المديني ؟
ان البخاري هو السبب في موت استاذه ؟
فالكلام أي صحيح في هذا الصحيح ؟؟
والعجب العجاب ان البخاري في مقدمة الكتاب يذكر انه لايكتب رواية الا بعد ان يصلي ركعتين ؟؟
التعليق لكم
أشكر الأخ - خادم نصر الله - على هذه التذكرة .. لو وجدت لها آذان صاغية .. ومن يبتغي المزيد ففي درر صاحب موسوعة * الإمام الصادق والمذاهب الأربعة * يجد حقيقة البخاري باطنه وظاهره .. وجنده .
والسلام في البدء والختام
أبو مرتضى عليّ
بغض النظر عن صحة الوارية هذة
ولكنها رواية لا اروع توضح مدى حي واهتمام البخارى رحمة الله بأحادث النبى صلى الله علية وسلم
انظر كيف من اجل هذا سوف يدفع الغالى والثمين
ليس لمكسب شخصى ولكن من اجل نبى الله وخير البشر من اجل البحث عن ما قالة نبى الله وما صحة عنة
لم يبحث عن قصص الف وليلة وليلة اوغيرها
رحم الله البخارى
شكرا اخى على هذا الموضوع حتى يعرف الاخوة الشيعة كيف البخارى كل هم فى الحياة هو سنة النبى صلى الله علية وسلم
وحتى لو سرقت وهل سنة نبى الله والبحث عنها هى سرقة