اللهم صلى على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها ( فقط هم أهل البيت)
بتاريخ : 15-10-2008 الساعة : 01:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وأفلح من صلى على محمد وأل محمد
كالعادة المزيفون والمنافقين يريدون طمس هذا النور وهو نور الاسلام ونور الاسلام مبني على كتاب الله والعترة الطاهرة لذلك يتدخلون بكل الطرق لكي يطفؤ نور الله
قال تعالي ( يريدون ان يطفؤوا نور الله بافواههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
المهم بالموضوع هنا سوف اثبت بأن اهل البيت عليهم السلام هم الوحيدون ولايوجد بينهم نساء النبي ولا ال عقيل ولا ال عباس ولا غيرهم بل هم فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسلام .
اول دليل • النبي حدد آله وأهل بيته وباهل بهم ... فهل بقيت حجة لمرضى القلوب !!
» مسلم / ج: 7 ص: 120 : » سنن الترمذي / ج: 4 ص: 293 :» مسند أحمد / ج: 1 ص: 185 :
( حدثنا ) قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد ( وتقاربا في اللفظ ) قالاحدثنا حاتم ( وهو ابن إسماعيل ) عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي . وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله . قال فتطاولنا لها فقال أدعوا لي علياً فأتى به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم )دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال اللهم هؤلاء أهلي .
ثاني دليل • النبي حدد آله وأهل بيته وفسر الآية ... فهل بقيت حجة لمرضى القلوب !!
» مسلم / ج: 7 ص: 130 :» سنن الترمذي / ج: 5 ص: 30 : » مسند أحمد / ج: 6 ص: 292 : » مستدرك الحاكم / ج: 3 ص: 146
3258 ـ حدثنا قتيبة أخبرنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسناً وحسيناً فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً . قالت أم سلمة : وأنا معهم يا نبي الله ، قال أنت على مكانك وأنت علي خير . هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث عطاء عن عمر بن أبي سلمة .
دليل ثالث • تحديد مادي .. وستة أشهر والنبي يؤكد.. فماذا يريد مرضى القلوب ؟!!
» سنن الترمذي / ج: 5 ص: 30 :
3259 ـ حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول : الصلاة يا أهل البيت ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً . هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث حماد بن سلمة . وفي الباب عن أبي الحمراء معقل بن يسار وأم سلمة .
لذلك هذه الادلة تكفي بأن بيت الامام علي والسيدة فاطمة والحسن والحسين واولادهم هم أهل بيت النبوة الخاصة والمميزين وغير ذلك فهو زائل لا اصل له .
أسالكم الدعاء
التعديل الأخير تم بواسطة ملاعلي ; 15-10-2008 الساعة 01:25 AM.
وانما صحبه فهم ذهبوا في مزبلة التاريخ وهولاء لانتشرف به وانما الاصحاب الاخيار من وقف مع الامام علي ضد عائشة ومعاوية والخوارج فهؤلاء هم الصحابة ومع ذلك لايدخلون بالصلاة مع النبي لانهم فقط على خير فالصلاة على النبي واله وغير ذلك صلاة بتراء لا اصل لها
وانما صحبه فهم ذهبوا في مزبلة التاريخ وهولاء لانتشرف به وانما الاصحاب الاخيار من وقف مع الامام علي ضد عائشة ومعاوية والخوارج فهؤلاء هم الصحابة ومع ذلك لايدخلون بالصلاة مع النبي لانهم فقط على خير فالصلاة على النبي واله وغير ذلك صلاة بتراء لا اصل لها
يكفي إن الله عز وجل شرفهم ورفع قدرهم وجعل فيهم قرآن يُتلا آناء الليل وأطراف النهار
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
وأما عن قولك الصلاة البتراء فلأننا نحن نتبع القرآن وأنتم تخالفونه وهذا ليس ذنبنا
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
هل رأيت يصلون على النبي .أين البتراء هنا وأين الكمال ؟ فهل نحن خالفنا القرآن ؟ هات ماعندك مع الدليل .