[الاقمار]

السلام عليكم

اتعجب من الوهابية حين يقراون القران بعين واحدة;)فيتمسكون باية ويتناسون الاخرى على سبيل المثال عند اثباتهم فضل الصحابة يقولون ان الله قال في كتابه الكريم (لقد رضي الله على المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة)
نقول وما سبب نزولها يقولون ان النبي (ص)اخذ البيعة على اصحابه انهم يقاتلون معه حتى الموت ولا يفر منهم احد وذلك حين ذهبوا لفتح مكة
وبعدين؟
بس وفتحوا مكة
مشاءالله كم كان عددهم ؟,يقال انهم عشرة الاف
وبعدين؟ ,بعد الفتح انضم اليهم الطلقاء وعددهم الفين فاصبحوا اثني عشر الفا
وبعدين ؟,وبعد ايام توجه النبي (صً)بهذا العدد لمحاربة الاحزاب
وما النتيجة؟ انهزم هذا العدد ولم يبقى مع النبي (ص) الا 13 رجل على اكثر الروايات منهم 3 من الانصار والباقي من بيني هاشم
ياالله! اين الاثني عشر الف ؟ واين المبايعون؟
لا تجيب يا وهابي بل الله تعالى يجيبك حيث يقول (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما )
وهذه الية التي لا يراها الوهابي بعينه الاخرى
فالاية الاولى تنطبق على من ؟ على 13 رجل
اما الباقي هم من نكث اصحاب الاية الثانية
فاستدلال الوهابي ساقط
والسلام

[النجف الاشرف]

احسنتم بارك الله فيكم
ونتظر رد ال وهب

[الثابت]

بارك الله فيك اخي


حقا اخي نتعجب من هولاء القوم


فهذه الآية تصرح بأن الناكث فإنما ينكث على نفسه وليس له أجر وإنما الأجر للموفي بالبيعة وله أجر عظيم.

[خادم الروافض]

لا تتعجب منهم
هذوول دايما ياخذون من الايه الي يعجبهم ويخلون الي مايعجبهم

مثل ايه (يا نساء النبي لستن كأحدن من النساء )
ماخذينه دليل يعني و
نسوا انها مشروطه (ان اتقيتن)..


يـــــرفــــع..

[عاشقة القائم]

بارك الله فيك اقمار وجزاك الف خير

[الاقمار]

اشكر مروركم اخواني واخواتي الاعضاء

واتمنى ان يفتح الوهابية عيونهم كلها

[عاشقة المرتضى]

هذوله دايما عمياااااان صم بكم ههههههههههههههه الضاهر عين مفتوحه وعين مبطوطه ههههههههههههههههههههه


شكرا جزيلاع الموضوووووع الحلووو

[الاقمار]

يرفع لتجديد العقل الوهابي