مقدمة :- لاحول ولاقوة بالله كيف لشعب مظلوم ان يسمي مدارسه بقتلة الامام الحسين ومن اللعين حرملة لعنة الله عليه واقول ياعرب رفقا بال محمد انتم تدعون المظلومية من المفترض بالمظلوم ان يحب المظلوم لايحب وينصر الظالم
اخوي عادل الرماحي
من خلال فضائيات الشيعة
ومن خلال المنتديات
ومن خلال كل وسائل عرض التشيع
لن يبقى للوهابية عذر
وهم يستخدمون التقية اليوم في انهم موالين لال البيت
الى علي
الى فاطمة
الى الحسين
واقول
قريبا
ستنتهي تقيتهم
بالمتاسبة
ليس تقية من الشيعة
لا بل نحن نعرف حقيقتهم
بل تقية من السنه
لانهم يصورون انفسهم هم اهل السنة والجماعه
فان علم اهل السنة بغضهم الى ال البيت لم يسمعوا كلامهم
وهذا اسلوب الشيطان
يدخل من باب الدين
ومن هنا
فان الاسلام سائر الى درب
انقسام بين موالي لال البيت
وبين موالي لال امية اللعناء
ومن هنا
قالها الامام الحسين
يا شيعة ال ابي سفيان
ونحن شيعة علي الكرار
وهذا الانقسام بدا فعلا وظهر
ومن هنا ايضا
سوف تصل الحرب الطاحنة الى ذروتها
ولذا تراهم يسمون باسماء قتله الحسين
وغيره وغيره
ولا تستعجل
فان الشام لابد ان تصير بيدهم
ولا بد من ظهور السفياني
الذي يوالي الشيطان والشيطان يواليه
حياك الله
حميد الغانم
انظر يا اخي :
هذه مدرسة عمرو ابن العاص اللعين في السعودية
و هذه مدرسة ابي موسى الاشعري الحاقد:
و هناك مدرسة الناصبي عبد الله بن عمر الذي بايع معاوية و يزيد
لكن للاسف لم تظهر الصورة في الرد يمكنك ان تشاهدها في الكوكل
و هنا لا تتعجب مدرسة الطاغيةالحجاج بن يوسف الثقفي في جدة:
و صورة المدرسة ايظا لم تظهر في المشاركة لكنها موجودة على الكوكل ......
و الان لي ان اسأل لماذا يحتفون بأسماء النواصب و المعادين لاهل البيت و يجعلون اسماء مدراسهم و مساجدهم تحملها؟!
انه حقدهم السافر و عدائهم الممازج لدمهم و المخالط للحمهم ضد اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم
لعن الله النواصب الذين لم يراعوا لال نبيه حرمة
_______
و يشنعون على الايرانيين ضريح ابي لؤلؤة لانه قاتل خليفتهم لكن علينا السكوت و الاذعان امام تسمياتهم المدارس و المساجد باسماء اعداء اهل البيت و قتلتهم ...
بالفعل بعد كل هذا عار عليهم ان يزعموا بانهم محبين لآل الرسول صلى الله عليه و اله :mad:
الاخوات شاعرة الحسين واحزان الشيعة نورتوا وشكرا على الاضافات اخت شاعرة الحسين التى تكشف نصبهم للرسول اهل بيته بالنسبة لابي لؤلؤة فيروز النهارواندي رضوان الله عليه وعليه السلام ثبت انه مؤمن وموالي لامام علي عليه السلام وليس مجوسي كما يدعي البكريين لعنهم الله وان شاء الله سازور قبرة الشريف كما يزوره كبار علمائنا ومراجعنا
قال الميرزا عبدالله الأفندي " إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين والمجاهدين بل من خلص أتباع أمير المؤمنين (عليه السلام) " و أضاف " و إن المعروف كونأبي لؤلؤة من خيار شيعةعلي ( عليه السلام) " .
و روى عن أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب( سلام الله عليه ) أنه قال مخاطبا ً الخليفة الثاني " إني أراك في الدنيا قتيلا ً بجراحة من عبد أم معمر تحكم عليه جورا ًفيقتلك توفيقاً!! "
المصدر : سفينةالبحار ج 7 صفحة 559 .
إذن إن الإمام (عليه السلام ) يعتبر ما فعله أبو لؤلؤة هو من توفيقات الله قاصم الجبارين و تأيداته الغيبية .
و هذا مدح علني له ،و إن كان فعله جرمل كان الأولى من الإمام ( عليه السلام) أن لا يمتدحه بشيء !!
و يمكن تأييد كلامي على إن الإمام ( عليه السلام ) ما مدح أبي لؤلؤة إلا لكونه مسلم شيعي رافضي فالمشهور عن الإمام ( عليه السلام ) أنه لا يمدح الناس عن هوى نفس أوعبثا ً أولكسب مالا ً ،فهو صريح في عباراته و دقيق في كلماته .
فقد جاء في سفينةالبحار ج7 صفحة 561 .
إن بعد قتل الخليفة الثاني بادر عبيدالله ابن عمربقتل بنتا ً صغيرة ً بريئةً لأبي لؤلؤة إنتقاما ً ، فأشار الإمام علي ( عليه السلام )لعثمان بن عفان أن يقتله فأبى عثمان !!
و هذه الحادثة تكشف المظلومية التي عاشها ابي لؤلؤة هو و عائلته فقد ذبحت ابنته دون ذنب يذكر !!! فإذا أجرموا الأباء فما ذنب الأبناء؟!
على العموم هذا ليس موضوعنا ، فإذن هنا يعتبر الإمام ( عليه السلام ) ابنة أبي لؤلؤة من جملة أهل الإسلام و يطالب من الحاكم الجديد بتطبيق حكم الله على قاتلها .
فقد قال تعالى(( ياأيهاالذين آمنوا عليكم القصاص في القتلى)) ،و إذا لم تكن ابنة ابي لؤلؤة مسلمة فكيف يطالب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بقتل عبيدالله بن عمر ؟!
و هذايؤكد إنها كانت مسلمة على الفطرة إتباعا ً لوالديها ، و هنا تبطل تلك الأقاويل والروايات المصنوعة التي لصقت زورا ً و باطلا ً من قبل أقلام بني أمية المرتزقة المستأجرة بأبي لؤلؤة على أنه مجوسي .
و قد ورد في جملة الأحاديث حديث عن الإمام الهادي ( عليه السلام ) إن حذيفة اليماني رضوان الله عليه الملقب ( بذي الشهادتين ) و هو من الذين عاصروا رسول الله و من خواص أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام أنه روى رواية الحادثة وما سيجري على أهل بيت النبوة و الى حادثة قتل أبي لؤلؤة الخليفة الثاني، و قد ذكر في أواخر كلامه " فإستجاب الله دعاء مولاتي فاطمة عليها السلام ..... حتى قال : و أجرى قتله على يد قاتله رحمة الله عليه"
المصدر : يمكنكم مراجعة سفينةالبحار ج31 ص120 إلى ص132وج20 ص332 / وج95 ص351 إلى ص 355 بالإضافة ما كتبفي تحقيق و توثيق الروايات في الهوامش البحار.
وجاء في كتاب زوائدالفوائد و في كتاب المحتضرللشيخ حسن بن سليمان ص44 حتى ص55و أيضا ًفي دلائل الإمامة ،وأيضاً في مصباح الأنوار للشيخ هاشم بن محمدو أخيرا ً في مستدرك الوسائل ج1ص155 عن شيخ الطائفة الشيخ المفيد رحمة الله عليه .
و هنا يجب أن نفهم إن الرواية مروية عن الامام الهادي عليه السلام ، و يجب ان نعرف .. من هو حذيفة ؟؟وما أدراك من حذيفة؟؟إن حذيفةاليماني هو من كبار الفقهاء في صدر الإسلام كحبر الأمة ابن عباس من الذين رووا الحديث عن رسول الله ، و هو الثقة الصادق الصديق الصدوق التي تعدل شهادته وحده فقط عن شهادة شخصين عادلين ، و خصه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بلقب ذي الشهادتين على ذلك .
وبعد ما عرفنا عن حذيفة ،نعود الى حديثه فقد كان يذكر إسم أبي لؤلؤة و يخصه بعبارة(رحمة الله عليه) أي يترحم عليه !!
و هو لم يترحم عليه غفلة ً أو سهواً إلا لأنه كان عارفا ً لمنزلته و مقامه ، و مدركا ً حقاً بأنه كان مواليا ً لأهل البيت ( عليهم السلام) .
روي عن الصحابي جابرالأنصاري( رضوان الله عليه ) أنه قال : لما طعن أبو لؤلؤة عمراً فقال عمر: ياعدو الله ما حملك على قتلي؟ ومن الذي دسك إلىقتلي؟!
قال: اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
قال:بعلي بن أبي طالب عليه السلام.
فلما جاءه الإمام علي عليه السلام،قال عمر لأبي لؤلؤة: تكلم فقد حكم بيننا حكم عدل!
فقال: أنت أمرتني بقتلك يا عمر !!!
قال عمر : وكيف ذلك؟!
قال: إني سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله، وأنت تقول : كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقانا الله شرها،فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه، وقدعدت أنت إلى مثلها .
فقال عمر له : صدقت ،ثم أغمي عليه و مات .
المصدر / عقد الدرر ص 80 مع 81 .
و أخيرا ً رحم الله فيروزأبي لؤلؤة و سلام ٌُعليه يوم ولد و يوم مات و يوم يبعث حيا .
السلام عليكم
اخي عادل هل سبق و قرأت كتاب سيرة الائمة الاثني عشر ؟
انا لم اقرأ شيء عن ابي لؤلؤة سوى ما ذكر في ذلك الكتاب لاني اعتمد على كلام السيد الكبير و المؤرخ الشيعي هاشم معروف الحسني و قد ذكر الشيخ الوائلي منزلته في احد محاضراته و اشاد بكتابه المذكور
في هذا الكتاب ذكر ان مقتل عمر كان مؤامرة و ذكر ادلته و ناقش ماهية المؤامرة التي احكمها الاميون و عثمان و كعب الاحبار للوصول الى السلطة بعد مقتل عمر
و جعلوا مُنفِذها ابا لؤلؤة فأنا الى الان مرتبكة حول ابي لؤلؤة و لم استقر على فكرة معينة تجاهه حتى الان
السلام عليكم
اخي عادل هل سبق و قرأت كتاب سيرة الائمة الاثني عشر ؟
انا لم اقرأ شيء عن ابي لؤلؤة سوى ما ذكر في ذلك الكتاب لاني اعتمد على كلام السيد الكبير و المؤرخ الشيعي هاشم معروف الحسني و قد ذكر الشيخ الوائلي منزلته في احد محاضراته و اشاد بكتابه المذكور
في هذا الكتاب ذكر ان مقتل عمر كان مؤامرة و ذكر ادلته و ناقش ماهية المؤامرة التي احكمها الاميون و عثمان و كعب الاحبار
و جعلوا مُنفِذها ابا لؤلؤة فأنا الى الان مرتبكة حول ابي لؤلؤة و لم استقر على فكرة معينة تجاهه حتى الان
اتمنى لا تتأثري بالاعلام البكري والوهابي الذي يطعن في هذا الرجل العظيم المظلوم الذي اقتص لمولاتنا الزهراء من النجس ابن صهاك وفي كتب التاريخ السنية تاريخ ابن عساكر تذكر انه لما قتل عبيد الله بن عمر لعنه الله وعلى ابيه لؤلؤة ابنه فيروز رضوان الله عليه اظلمت السماء في عز النهار فلولم يكن هم لم يستطعو ان يثبتوا انه مجوسي وهذه الوثيقة للاخ الطالب 3131
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
هذا ماجرى عند مقتل بنت ابو لؤلؤه
لنتابع
المصنف
للحافظ الصنعاني
الجزءالخامس
ص497
ثم أتى (عبيد الله بن عمر) ابنة أبي لؤلؤةجارية صغيرة تدعي لإسلام فقتلها،فأظلمت المدينة يومئذ على أهلها“!
وانا الطالب313
يقول فقتلها=فاظلمت المدينه
والان هو يقول ايضا تدعي الاسلام هل كان ابوها كافر وابنته مسلمه
وعلى هذا فقد كان أبولؤلؤةمسلما لأن كون ابنته صغيرة تصف الإسلام دليل على أن أباها قد لقّنها إياه، وإسلام الصغار إنما يكون تبعاً لإسلام آبائهم، فتعامل معشر أهل المدينة - سيما من يُسمونهم صحابة - مع البنت على أنها مسلمة وحزنهم على قيام عبيد الله بن عمر بقتلهاظلما حتى أن المدينة أظلمت يومئذ على أهلها
والوثائق
المحلى
لابن حزم الظاهري
الجزءالحادي عشر
ص115
مانصه(ثم اتى ابنه ابي لؤلؤه جاريه صغير تدعي الاسلام فقتلها فاظلمت الارض يؤمئذ على المدينه
والوثائق
والان مافعل امير الموحدين عليه السلام
تاريخ دمشق
ج38
ص68
قال غلي ابن ابي طالب.ع.لئن اخذت عبيد الله ابن عمر لاقتلنه بالهرمزان فقال عمر ابن العاص ياعباد الله ايقتل عمر وابنه
وايضا قال ىلامام علي(لوقدرت على عبيد الله بن عمر ولي سلطان لاقتصصت منه)
والوثائق
بل لما طالب أحدٌ بالاقتصاص من عبيد الله بن عمر لقتله إياها، لأن المسلم لا يُقتل بقتله كافرا وهذا حكم مجمع عليه. وحيث قد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا عثمان بن عفان بقتل عبيد الله بابنةأبيلؤلؤةفإن هذا كاشف عن كونها مسلمة،فيكون أبوها بالأصل مسلما.
اتمنى لا تتأثري بالاعلام البكري والوهابي الذي يطعن في هذا الرجل العظيم المظلوم الذي اقتص لمولاتنا الزهراء من النجس ابن صهاك وفي كتب التاريخ السنية تاريخ ابن عساكر تذكر انه لما قتل عبيد الله بن عمر لعنه الله وعلى ابيه لؤلؤة ابنه فيروز رضوان الله عليه اظلمت السماء في عز النهار فلولم يكن هم لم يستطعو ان يثبتوا انه مجوسي وهذه الوثيقة للاخ الطالب 3131
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
هذا ماجرى عند مقتل بنت ابو لؤلؤه
لنتابع
المصنف
للحافظ الصنعاني
الجزءالخامس
ص497
ثم أتى (عبيد الله بن عمر) ابنة أبي لؤلؤةجارية صغيرة تدعي لإسلام فقتلها،فأظلمت المدينة يومئذ على أهلها“!
وانا الطالب313
يقول فقتلها=فاظلمت المدينه
والان هو يقول ايضا تدعي الاسلام هل كان ابوها كافر وابنته مسلمه
وعلى هذا فقد كان أبولؤلؤةمسلما لأن كون ابنته صغيرة تصف الإسلام دليل على أن أباها قد لقّنها إياه، وإسلام الصغار إنما يكون تبعاً لإسلام آبائهم، فتعامل معشر أهل المدينة - سيما من يُسمونهم صحابة - مع البنت على أنها مسلمة وحزنهم على قيام عبيد الله بن عمر بقتلهاظلما حتى أن المدينة أظلمت يومئذ على أهلها
والوثائق
المحلى
لابن حزم الظاهري
الجزءالحادي عشر
ص115
مانصه(ثم اتى ابنه ابي لؤلؤه جاريه صغير تدعي الاسلام فقتلها فاظلمت الارض يؤمئذ على المدينه
والوثائق
والان مافعل امير الموحدين عليه السلام
تاريخ دمشق
ج38
ص68
قال غلي ابن ابي طالب.ع.لئن اخذت عبيد الله ابن عمر لاقتلنه بالهرمزان فقال عمر ابن العاص ياعباد الله ايقتل عمر وابنه
وايضا قال ىلامام علي(لوقدرت على عبيد الله بن عمر ولي سلطان لاقتصصت منه)
والوثائق
بل لما طالب أحدٌ بالاقتصاص من عبيد الله بن عمر لقتله إياها، لأن المسلم لا يُقتل بقتله كافرا وهذا حكم مجمع عليه. وحيث قد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا عثمان بن عفان بقتل عبيد الله بابنةأبيلؤلؤةفإن هذا كاشف عن كونها مسلمة،فيكون أبوها بالأصل مسلما.
(يا اخي تعرف كلش زين مو اني اللي اتأثر بأعلام بكري و وهابي هوة اني شوكت اشوف اعلامهم حتى اتأثر بيه هاي ما متوقعتهة منك )
اخي عادل انا نقلت لك فكرتي عن كتاب السيد الحسني لا غير !و قد اشار السيد اليه ايجازا و عن مقتل ابنته
و شكرا لك على التوضيح و الوثيقة استاذي الكريم ( بس لا تتعصب )
مدرسة اللعين حرملة في فلسطين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
)
)
العرض المتطور
