[مصطفى اسعد]

بسم الله الرحمن الرحيم

احد علماء البكرية يقول ان ابو طالب لم يؤمن لسبب وهو ان كان اسلم فما بقيت له من وجاهة عندهم

ما شاع ولم يثبت من اليرة النبوية
محمد بن عبد الله العوشن
ص 24
يقول نقل عن ابن كثير
وكان استمراره (أبو طالب)على دين قومه من حكمة الله
ومما صنعه لرسوله من حماية , اذا لو كان اسلم أبو طالب
لما كان له عند مشركي قريش وجاهة ولا كلمة ولا كانوا يهابونه
ويحترمونه , ولا جترؤا عليه ولمدوا ايديهم وألسنتهم بالسوء أليه
.... ولكن قال مع هذا لم يقدر الله له الايمان لما له تعالى في ذلك من حكمة
العظيمة
والوثيقة

واقول لو انه اسلم ولم يظهر اسلامه
فهل انتفت الحكمة لله ام بقت ولكن على قلوب اقفالها
واحب انقل قصيدة الشاعر الكبير رحيم المالكي بحق ابو طالب
ياأبو طالب سيدي عذرا شكول

وخاف ماوفيك ارجو المعذره

سيدي التاريخ كتابه اظلموك

وظلمتك ناس جديده معاصره

مات كافر كالو وماأنصفوك

ونت للأسلام عزه ومفخره

ونته ماعندكم ذنب لا والرسول

لا وحق جفوف سبع الكنطره

انت كل ذنبك لأن والد علي

وحاولو يلكون زله بحيدره

انت لو والد هند جاقدسوك

وجان ابو هريره ترسلك دفتره

وكون ابو سفيان نجلك سلسلوك

ابأول العشره بحديث أمبشره

وحاشه لسمك يقترن بيه الفجور

وفرق مابين الثريا والثرى

اشجاب اصحاب الرذيله والفسوق

الوالد العتره الشريفه الطاهره

وانت اول من حمه بصدر الرسول

بالنفس والمال وابنه وآزره

واللذين أوو ونصرو بالكتاب

خلي تفهمها العقول النيره

لبو طالب هاي انزلها الجليل

وهذا مو شعر وكلام نسطره

مريم العذراء يكفلها نبي

لأن حامل في نبي ووتتنطره

ماقبل يكفلها مشرك مستحيل

لأن ربك هالأمر يستنكره

شلون يقبلها على خير الأنبياء

مشرك الياويه وكافر ينصره

وهو لومامعتنق دين ابو اخوه

اشلون ثلث اسنين قومه تحاصره

لكن شنحجي خله الجو للطغاة

وكتبت التاريخ زمره وكافره