[][السيد ايمن][]

من ألسنتهم ندينهم

جاء في تعريفهم للناصبي :


1 - الناصبي هو : من كان منحرفاً عن علي علي عليه السلام وأصحابه

يقول ابن تيمية في الفتاوى الكبرى ، ج 1 ص 196 : (( وأما المبير فهو الحجاج بن يوسف الثقفي , وكان منحرفا عن علي وأصحابه فكان هذا من النواصب ..))

وما أكثرهم بحسب هذا التعريف بل سيدهم بن تيمية منهم !!!


2 - الناصبي هو : الذي يزعم بأن علياً لم يكن مصيباً في حروبه

يقول ابن حجر في فتح الباري ج 1 ص 543 : (( وفي هذا الحديث{يقصد حديث عمار تقتله الفئة الباغية} علم من أعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي ولعمار ورد على النواصب الزاعمين أن عليا لم يكن مصيبا في حروبه )) وكذلك في فيض القدير للمناوي ج 4 ص 467.

هنا رجاء تأمل!!!!!! من من الماضين ومن لحقهم الى يومنا هذا ينطبق عليه هذا التعريف ؟؟؟

*** كل من خرج على الإمام أمير المؤمنين صلوات الله عليه في حرب الجمل

أ- طلحة ومن تتبعه.
ب- عائشة بنت أبي بكر ومن تبعها.
فهؤلاء إعتبروا أنفسهم بخروجهم على الإمام صلوات الله عليه مصيبين وبالتالي فهم يعتبرون الإمام صلوات الله عليه مخطئاً...

***كل من تخلف عن بيعة الإمام صلوات الله عليه وجلس قعيداً في بيته ولم يشارك في الحرب

جاء في الجامع لأحكام القرآن لمحمد بن أحمد القرطبي (ت671هـ) ج: 16 ص: 319: الخامسة قوله تعالى "فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله"

أمر بالقتال وهو فرض على الكفاية إذا قام به البعض سقط عن الباقين ولذلك

تخلف قوم من الصحابة( ...) عن هذه المقامات
1) كسعد بن أبي وقاص و
2) عبد الله بن عمرو و
3) محمد بن مسلمة، وغيرهم

(( يقول ين تيمية في ( منهاج السنة 6 / 333 ) وأما قتال الجمل وصفين ، فقد ذكر علي ( رضي الله عنه ) أنه لم يكن معه نص من النبي ( صلى الله عليه{وآله} وسلم ) ، وإنما كان رأيا ، وأكثر الصحابة لم يوافقوه على هذا القتال))..!!

***وكل من يعتقد من علماء السنة بعدم صحة خروجه صلوات الله عليه
هو داخل في هذا التعريف مثال ذلك :

أبو حنيفة وأحمد ومالك كما جاء في ( منهاج السنة 4 / 390 ) لابن تيمية:

( وأما السلف والأئمة فيقول أكثرهم كأبي حنيفة ومالك وأحمد وغيرهم : لم يوجد شرط قتال الطائفة الباغية. ويقول أيضاً: إن أبا حنيفة ومالكا وأحمد وغيرهم كانوا يقولون بأن شرط البغاة لم يكن حاصلا في هؤلاء حتى يحاربهم علي ( عليه السلام )..) إنتهى..

أي أن هؤلاء لا يرون الصواب في خروج الإمام صلوات الله عليه..!!
وغيرهم كثير كثير...كل من انطبق عليه المقياس الذي وضعه العسقلاني

"... النواصب الزاعمين أن عليا لم يكن مصيبا في حروبه..!!"

فتأمل !!!!!!


3 - الناصبي هو : الذي ينال من علي عليه السلام

فقد جاء في تذكرة الحفاظ للقيسراني ج 2 / 771 : (( فانهم سعوا عليه انه نال من علي ولم يقع ذلك منه إنما روى شيئا أخطأ بنقله من قول النواصب لا بارك الله فيهم )).

4 - الناصبي هو : الذي يشتم علياً عليه السلام

فقد جاء في الاستيعاب لابن عبد البر ج 2 ص 493 : (( قال أبو المتوكل الناجي سألت ربيعة الجرشي وكان يفقه الناس زمن معاوية قال أبو عمر وأما ربيعة بن يزيد السلمي فكان من النواصب يشتم عليا رضي الله عنه ))

راجع في كتب تاريخكم من سنّ شتم الإمام على المنابر ؟؟؟ ومن سار على هذا النهج؟؟؟؟

5 - الناصبي هو : الذي يبغض عليا ويعتقد فسقه أو كفره كالخوارج وغيرهم ، الفتاوى الكبرى لابن تيمية ج 4 ص 447 .

6 - الناصبي هو : الذي كان من اتباع معاوية في صفين

يقول ابن حجر في فتح الباري ج 13 ص 537 : (( وليس الوصف الأول في كلامه وصف الخوارج المبتدعة وانما هو وصف النواصب اتباع معاوية بصفين )) .

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك

[حيــــــــــدرة]

( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً )



سلمت أخي الكـــريم
والحــبيب ( ساري ليل ) ...





فعلا في الصميم ....

لعنة الله تعالى على النواصب من الأولين والآخــرين

[جود اهل البيت]

كل شي يدينهم نقتبسه منهم ومن سننهم وكل شي يديينا الشيعه تأليف من روؤسهم

بورك فيك أخي

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك

[Ahmad]

سلمت يداك على ما خطت أخي الكريم




الله يلعن النواصب دنيا وآخرة

ويسكنهم في الدرك الاسفل من النار

[The King R.A.M]

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك
.. مشكووووووووووور .. اخوي ساري .. على الموضوع الطيب ..
.. في ميزان حسناتك ان شالله ..
.. تحياتي ..

[الحر0]

تسلم يا سيدي ساري

سلمت يداك على الموضوع ممتاز جدا بارك الله فيك .

[خادم نصر الله]

بارك الله فيك

وجزاك الله على كل حرف خير الجزاء

لعنة الله على النواصب من الاولين والاخرين

[سنيــــــــــة]

السلام عليكم

النقاط اللي في الأحمر من أقوال السنة أو منك ؟؟؟

وأنا أقول نعم لأغلب ما قلت

فعائشة لم تخرج على الإمام علي بل خرجوا جميعا ولكن اختلفوا فيما بينهم فتقاتلو بينهم ولا اعتقد ان عائشة رمت سهما واحدا ؟؟؟؟؟؟ هل تثبت لي ذلك

وأما عن من يشتم علي نعم ناصبي ... مثل من وصف علي بالبعوضة ..

وعلي بن أبي طالب مصيب في كل حروبه ولكن هناك من الشيعة من يصف الغزوات التي شارك فيها علي وغيره من الصحابة غااااااااااااية في الإجرام فما قولكم ؟؟؟

وأما عن الأخير فهل تأتي لي بالصفحة كاملة حتى أتأكد من مراده ؟؟؟

أسأل الله الهداية للجميع

[][السيد ايمن][]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيــــــــــة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم فعائشة لم تخرج على الإمام علي بل خرجوا جميعا ولكن اختلفوا فيما بينهم فتقاتلو بينهم ولا اعتقد ان عائشة رمت سهما واحدا ؟؟؟؟؟؟ هل تثبت لي ذلك

قلوب عليها اقفلها وخاصة انتي يا سنية ترين الحقيقة امام عينك
وتتبعين الباطل عائشه ارتكبت اثمين اول مخالفة محاربت الامام علي
معا معاوية والصحاح مدكور فيه كلشي تانيا
مخالفة عائشه لله ورسوله بخروجها للحرب وقتال أمير المؤمنين علي عليه السلام في حرب الجمل الشهيره وقد أستشهدنا على كلامنا هذا بنص القرأن الكريم حيث قول الله عزوجل ( وقرن في بيوتكن )

[][السيد ايمن][]

اما انت يا يمامة انا لم اقصد اهل السنة اقرا الموضوع وتعال علق
انا اقصد كل من لعن الامام علي وحاربة ناصبي على حسب قولكم
ومن لعن الامام وطلب بلعنة غير معاويه ومن حاربة غير عائشه
كما هو مدكور عندكم بلصحاح