إليكم هذا الحديث الموجود في عدة مصادر من كتب أهل السنة
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا الحسين بن الفضل ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، ثنا علي بن الحكم البناني ، عن أبي الحسن الجزري ، عن عمرو بن مرة الجهني ، وكانت له صحبة ، أن الحكم بن أبي العاص استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فعرف النبي صلى الله عليه وسلم صوته وكلامه ، فقال : « ائذنوا له عليه لعنة الله ، وعلى من يخرج من صلبه ، إلا المؤمن منهم وقليل ما هم ، يشرفون في الدنيا ويضعون في الآخرة ، ذوو مكر وخديعة ، يعطون في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق (1) » « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه » وشاهده حديث عبد الله بن الزبير
والسؤال هو عنوان الموضوع فنرجو من أهل السنة الإجابة عليه وتوضيح ما إذا كان الحكم بن العاص وابنه مروان مشمولان بقولكم :
رضي الله عن الصحابة أجمعين
مشكور اخوي عاشق الكرار على الموضوع بس العنوان زعلني
انت تتوقع ان الرسول مو رافضي والله الرسول لو كان موجود في عهد الأول و الثاني لرفض سنتهم فهو رافضي و كلمة رافضي هو وسام يفتخر به كل شيعي موالي لآل بيت محمد صلى الله عليه و آله و سلم
مشكور اخوي عاشق الكرار على الموضوع بس العنوان زعلني
انت تتوقع ان الرسول مو رافضي والله الرسول لو كان موجود في عهد الأول و الثاني لرفض سنتهم فهو رافضي و كلمة رافضي هو وسام يفتخر به كل شيعي موالي لآل بيت محمد صلى الله عليه و آله و سلم
اللهم صلي على محمد وأل محمد
اخوي رافضي حتى الموت ....................تحيه طيبه
ربما حصل عندك التباس في فهم الموضوع
فانا لا اقصد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم هل هو رافضي ام لا
و كيف لا يلعن الرسول صلى الله عليه و آله من لعنو في القران الكريم
اليسو هم الشجرة الملعونه
لعنة الله عليهم و على كل ظالم ظلم محمد و آل محمد و كل من رضي بالظلم الواقع عليهم
النبي (ص) يلعن أحد أصحابه ... فهل هو رافضي
العرض المتطور
