[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحد حججكم حول صحة خلافة ابو بكر هذه الاحاديث
=======
-1-
( 2387 ) حدثنا عبيدالله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت
: قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر
مسلم في صحيحه
رقم الحديث كما موجود في بداية الحديث
الرابط هنا
=======
-2-
16247-- عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ام المؤمنين ، رضي الله عنها ، انها قالت:
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال في مرضه: مروا ابا بكر يصلي بالناس . قالت عائشة: قلت: ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فمر عمر فليصل للناس . فقالت عائشة: فقلت لحفصة: قولي له: ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس . ففعلت حفصة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه انكن لانتن صواحب يوسف ، مروا ابا بكر فليصل للناس . فقالت حفصة لعائشة: ماكنت لاصيب منك خيرا.
المسند الجامع لابو المعطي النوري
رقم الحديث كما هو موجود في بداية الحديث
الرابط هنا

=============
انتبه يا سني
===========

اخرج البخاري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: يوم الخميس، وما يوم الخميس ثم بكي حتى خضب (2) دمعه الحصباء فقال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال: إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا.
فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا: هجر (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث (4).
المؤلف: وقال الامام أحمد في مسنده في آخر هذا الحديث فقالوا ما شأنه هجر
الهامش
(2) وفي صحيح مسلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي: 3 / 1257 حتى بل دمعه الحصى.
(3) قال الفيومي: هجر المريض في كلامة هجرا خلط، وهذى والهجر بالضم: الفحش.
مصباح المنير: ص 634.
وقال سبط ابن الجوزي: ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته بيسير إئتوني بدواة وبياض لاكتب لكم كتابا لا تختلفوا فيه بعدي فقال عمر: دعوا الرجل فإنه ليهجر.
تذكرة الخواص: ص 65.
(4) صحيح البخاري: 2 / 178 بحاشية السندي صحيح البخاري: 6 / 9 باب مرض النبي، صحيح مسلم: 11 / 89 - 93 بشرح النووي، مسند أحمد: 1 / 222.

مصدر هذا الكلام
الكتاب : عمر بن الخطاب
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
المؤلف :عبدالرحمن أحمد البكري
صفحة رقم 64
الرابط هنا
&&&&&&&&&
سؤال

كل هذه الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض
فلماذا بالحديثين رقم 1 و 2 سلمتم بهما واتخذتموهما حجة على صحة خلافة ابو بكر
ولم تقولوا انه ليهجر او غلب عليه الوجع كما ورد في بعض النصوص
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يمكن كان يهجر عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بدلا عنه ؟
ويمكن كان يهجر عندما اراد ان يكتب الكتاب بمحضر عائشة وعبد الرحمن ؟

======
العفو منك يا رسول الله صلت عليك ملائكة السماء
اجبرت على قول هذا الكلام
فالعذر منك يا مولاي

تابع لنهروان العنزي
وهو يسالكم الدعاء

[الطائي 4]

اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال: إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا....الخ الحديث


لانه بكل بساطه اشتد وجع الرسول عليه الصلاه والسلام في مرضه فالمقصد ان الصحابه ارادوا له ان يرتاح فاختلفوا وطردهم الرسول عليه الصلاه والسلام
فان كان لديك تعقيب فانا بالانتظار اخي الكريم

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال: إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا....الخ الحديث لانه بكل بساطه اشتد وجع الرسول عليه الصلاه والسلام في مرضه فالمقصد ان الصحابه ارادوا له ان يرتاح فاختلفوا وطردهم الرسول عليه الصلاه والسلام فان كان لديك تعقيب فانا بالانتظار اخي الكريم

يعني كيف أرادوت له ان يرتاح ؟!!

بقول يهجر !

عموما لم تجب عن سؤال الاخ وتهربت منه ؟!!

[الطائي 4]

نعم ارادوا له ان يرتاح فكما هو مبين اشتد الوجع بالرسول عليه الصلاه والسلام
ولم يقل يهجر ولم يقل احد يهجر فمن اين اتيت بهذه اللفظه ؟!!!

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

نعم ارادوا له ان يرتاح فكما هو مبين اشتد الوجع بالرسول عليه الصلاه والسلام ولم يقل يهجر ولم يقل احد يهجر فمن اين اتيت بهذه اللفظه ؟!!!

بسمه تعالى

كم أكره الجهل والكذب !

قاتل الله النواصب


اسم الكتاب: الطبقات الكبرى لابن سعد
اسم المصنف: محمد بن سعد الزهري
سنة الوفاة: 230
عدد الأجزاء: 4
دار النشر: إحياء التراث العربي
بلد النشر: بيروت-لبنان
سنة النشر: 1417هـ-1996م
رقم الطبعة: الأولى


(2060)- [2 : 370] أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الأَعْمَشَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اشْتَكَى النَّبِيُّ (ص) يَوْمَ الْخَمِيسِ فَجَعَلَ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ، يَبْكِي وَيَقُولُ: يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ! اشْتَدَّ بِالنَّبِيِّ (ص) وَجَعُهُ، فَقَالَ: " ائْتُونِي بِدَوَاةٍ وَصَحِيفَةٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا "، قَالَ: فَقَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ لَيَهْجُرُ !، قَالَ فَقِيلَ لَهُ: أَلا نَأْتِيكَ بِمَا طَلَبْتَ؟ قَالَ: " أَوَ بَعْدَ مَاذَا؟ " قَالَ: فَلَمْ يَدْعُ بِهِ


الحكم على المتن: صحيح لغيره
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن سعد الهاشمي وهو صدوق حسن الحديث



(2061)- [2 : 370] أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ! قَالَ: اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ (ص) وَجَعُهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَقَالَ: " ائْتُونِي بِدَوَاةٍ وَصَحِيفَةٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا "، فَتَنَازَعُوا وَلا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ، فَقَالُوا: مَا شَأْنُهُ، أَهَجَرَ؟ اسْتَفْهِمُوهُ ! فَذَهَبُوا يُعِيدُونَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " دَعُونِي، فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ، وَأَوْصَى بِثَلاثٍ "، قَالَ: " أَخْرِجُوا [ ج 2 : ص 371 ]
الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوٍ مِمَّا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ "، وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ، فَلا أَدْرِي قَالَهَا فَنَسِيتُهَا، أَوْ سَكَتَ عَنْهَا عَمْدًا "


الحكم على المتن: صحيح لغيره
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن سعد الهاشمي وهو صدوق حسن الحديث


فهل أنت جاهل أم تتعمد الكذب ؟!!

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حي الله اخي الجابري

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

نعم ارادوا له ان يرتاح فكما هو مبين اشتد الوجع بالرسول عليه الصلاه والسلام ولم يقل يهجر ولم يقل احد يهجر فمن اين اتيت بهذه اللفظه ؟!!!

من الجيران
!!!!!!!!!!!!!!

عجيب انا معطيك مصدر مع الهوامش المذكورة في المصدر
وتقول لي من اين اتيت بـ(يهجر)

--- نهروان العنزي ---

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
إن النواصب ينكرون علينا مبدء الوصية التزموا بالشورى العمياء وانقلاب السقيفة !!!
وها هم الان يحاولون اثبات الوصية لابي بكر عن طريق الكذب والافتراء فما هذا التخبط والتناقض ؟
اخي الطيب جزيتم خيرا
وطيب الله انفاسكم على هذه الصفعة بوجه احفاد ابي لهب
متابع

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناثر العنبر [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وآل محمد إن النواصب ينكرون علينا مبدء الوصية التزموا بالشورى العمياء وانقلاب السقيفة !!! وها هم الان يحاولون اثبات الوصية لابي بكر عن طريق الكذب والافتراء فما هذا التخبط والتناقض ؟ اخي الطيب جزيتم خيرا وطيب الله انفاسكم على هذه الصفعة بوجه احفاد ابي لهب متابع

حياك الله اخي
شكراا لك ولحسن متابعتك
ولتعليقكم الجميل

دمت بالف خير

--- نهروان العنزي ---

[MUSTAFATEL]

يا أخي عند وضعك لأي موضوع إتقي الله في من سيقرأ موضوعك لقد ألقيت في وجوه القراء حديثً لو كان صحيحً لوضعت رقم الجزء ورقم الصفحة

[سمانه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MUSTAFATEL [ مشاهدة المشاركة ]

يا أخي عند وضعك لأي موضوع إتقي الله في من سيقرأ موضوعك لقد ألقيت في وجوه القراء حديثً لو كان صحيحً لوضعت رقم الجزء ورقم الصفحة

الحمدلله

البس نظارات طبيه او تعلم القراءة:cool:

الاخ قام بوضع الرابط اعلاه

مع اسم المصدر والصفحه

وانت تقول جزء وصفحه وبطيخ مبسمر :confused:


اقرأ جيــــــــــــــــــــــــــدا