محمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن سعيد ، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا : دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق ( 1 ) في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا : إن هشام بن سالم ( 2 ) وصاحب الطاق والميثمي يقولون : إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد ( 2 ) ؟ فخر ساجدا لله ( 4 ) ثم قال : سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك ، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك ، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك ، اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك ...الخ
محمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن سعيد ، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا : دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق ( 1 ) في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا : إن هشام بن سالم ( 2 ) وصاحب الطاق والميثمي يقولون : إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد ( 2 ) ؟ فخر ساجدا لله ( 4 ) ثم قال : سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك ، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك ، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك ، اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك ...الخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري اكثر ما يضايقني بهائم الانعام امثالك ممن يقول بان الشيعة تجسم والقاصي والداني يعلم بان الشيعة هم اكثر من يحارب التجسيم
لهذا يا صغيري بدايتك غير موفقه هنا لهذا لا مكان للحمير امثالك
أجمع السنة والشيعة -باستثناء ابن تيمية وأتباعه الوهابية- إجماعاً جازماً قاطعاً ضرورياً يقينياً محصّلاً تاماً كاملاً على تأويل ما أسميتموه صفات الخبر كاليد والعين والجسم والأصابع والأمرد ، والعلو المكاني في السماء (مباينة الخالق للخق) وهكذا صفة الأطأطة ، والقطقطة ..
فقل لي بربك ما هو موضعكم مع مثل هذا الإجماع، سيما أنكم لا تمتلكون ولا حتى نص واحد يصرح أن النبي وأهل البيت ، والصحابة قد أثبتوا ما تسمونه أنتم صفات خبر ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التجسيم عند الشيعة
العرض المتطور
