سؤال عن مصدر حديث الا أن اكذب الناس على رسول الله أبو هريرة
بتاريخ : 05-05-2011 الساعة : 03:22 PM
السلام عليكم
ما اسم الكتاب الذي ينقل ان المعتزلة يرون عن أبي جعفر الإسكافي قوله: إن أبا هريرة مدخول عند شيوخنا غير مرضي الرواية ضربه عمر بالدرة وقال له قد أكثرت الرواية وأحر بك ان تكون كاذباً على رسول الله (صلى الله عليه وآله). ويرون أيضاً عن الإسكافي روايته عن علي (عليه السلام) انه قال : (الا أن اكذب الناس ـ أو أكذب الأحياء ـ على رسول الله (صلى الله عليه وآله) أبو هريرة الدوسي).
روي عن أمير المؤمنين علي قال: »أكذب الأحياء على رسول الله 9 لأبو هريرة الدوسي« ([1]).
([1]) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4:68.
وروي عن عمر بن الخطاب أنّه قال لأبي هريرة: لتتركن الحديث عن رسول الله أو لألحقنك بأرض دوس([1])، وقد نص الأستاذ شعيب الأرنؤوط على صحة سند هذا الخبر، ومن ثم فقد علق عليه ابن حجر في الإصابة بقوله: وهذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة([2]).
وفيما أخرجه ابن أبي الحديد قال عمر بن الخطاب بعد أن ضربه بالدرة: قد أكثرت من الرواية، وأحرى بك أن تكون كاذباً على رسول الله([3]).
روى البخاري بسنده عن أبي هريرة أنّه ضرب جبهته (وفي بعض المصادر صلعته) ويقول: يا أهل العراق، أتزعمون أنّي أكذب على رسول الله؟ أيكون لكم المهنأ وعليّ المأثم...([1]).
وهو نص في أنّ أبا هريرة كاذب في عقيدة أهل العراق
([1]) الأدب المفرد للبخاري:205.
وقد جزم ابن قتيبة ( في محتلف علوم الحديث : 27 ) قال : كذب عمر وعلي وعثمان ابا هريرة .
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 05-05-2011 الساعة 07:16 PM.
جامع بيان العلم وفضله
لابن عبد البر
الجزءالاول
ص1101
حديث2148
باسناد صحيح
" ومثله ما قال المروزي، نا إسحاق بن راهويه وأحمد بن عمرو قالا: أنا جرير عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس قال: كنت جالساً عند ابن عمر، فأتاه رجل فقال: إن أبا هريرة يقول: إن الوتر ليس بحتم، فخذوا منه أو دعوا، فقال ابن عمر: كذب أبو هريرة، جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن صلاة الليل فقال: ( مثنى، مثنى، فإذا خشيت الصبح فواحدة ) ".
والوثائق
جامع المسانيد والسنن
لابن كثير الدمشقي
المقدمه
ص61
اخرج الطيالسي عن مكحول قيل لعائشه ان اباهريره يقول قال رسول الله .ص.الشوم ثلاث في الدار والمراه والفرس
فقالت عائشه لم يحفظ اباهريره لانه دخل ورسول الله يقول قاتل الله اليهود
ان الشوم في ثلاث في الدار والمراه والفرس
فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله
واخرج الطيالسي ايضا
عن علقمه قال كنا عند عائشه فدخل عليهاابوهريره فقالت يااباهريره انت الذي تحدث ان المراه عذبت في هره لها ربطتها ولم تطعمها ولم تسقها فقال ابوهريره سمعته منه يعني النبي فقالت اتدري ماكانت المراه قال لا قالت ان المراه مع مافعلت كانت كافره ان المؤمن اكرم على الله من ان يعذب في هره فاذ حدثت عن رسول الله فانظر كيف تحدث
اقول اناالطالب313
لطالما تشدقوا السنه بهذا الحديث وسمعته منهم حتى في التلفاز
والمه في الامر
نقول ان كان الصحابه وغيره في زمن ابوهريره ويصححون له فكيف بباقي احاديثه كيف يعرف السنه صدقها من كذبها
والوثائق
هل تفيدك هذه الروايات يااموالي
بوركت والسلام