بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه الطيبين الأطهار
أما بعد
فقد لاحظت في هذا المنتدى التحامل الكبير على الخليفة الفاروق رضي الله عنه فنحن أهل السنة والجماعة نرى عمراً رضي الله عنه صحابي جليل وهو ثاني افضل الصحابة بعد أبي بكر وانه بريءٌ من كل ماينسبه إليه الرافضة من زور وبهتان وان الله قد أعز به هذا الدين وأن الخلافة أتته ببيعة المؤمنين له ولم يغصبها من أمير المؤمنين علي كما أننا نؤمن بأن الخليفتين عمر وعلي كانا متحابين متوادين. اما انتم معشر الروافض فتعملون على التشكيك في نسبه
الكريم ولكم في ذلك موضوع مثبت رأتيكم تطربون جميعاً لما ذكر فيه
فقلتم عنه رضى الله عنه انه ابن زنا ابوه وامه واسرته
كلها زناه وحاشاه فهو كريم النسب كريم العقيدة
وتتهمونه بقلة الأدب مع رسول الله وانه اشترك مع
زوجتي الرسول رضي الله عنهما وأبي بكر في قتل النبي بالسم
ثم تتهمونه بالتعدي على علي والزهراء رضي الله عنهما
وسواءٌ انكرتم بعض هذه التهم فإنكم لن تنكروها جميعاً
وقد لفت نظري هذا الرد لأحد الشيعة المدعو ناصر الصحابة يقول فيه
لم يقصّر الموالين الأعزّاء في الرد فلهم كل الشكر ..
لكن بالمختصر المفيد المتعة ( الزواج المؤقّت ) ثابت بالقرآن والسنّة بل الظاهر عندي أنها كانت موجودة ومحلّلة أيضا في الأمم السابقة فبعد أن يذكر الله عز وجل هذا الزواج في القرآن العظيم فإنه يُتبعه بـ(( يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا )) .. وأول من حرّم هذا الحكم الإلهي الثابت هو المحرّف الأكبر والمنافق الأعظم ابن صهاك وتبعه على هذا الأمر كل معادي لدين الله عز وجل وكل جاهل مغرّر به ..
أين السب والشتم أيها الزميل ؟!!
إن كنت تقصد ابن صهاك فهو ابن صهاك فعلا فإن كان هذا شتم فياللنسب العار الذي صار ذكره شتم وسب عندكم !!
أما وصفه بالمحرّف الأكبر والمنافق الأعظم فهي الحقيقة المرّة التي لا تستسيغونها ولسنا بحاجة لذكر دلائل نفاقه كمنعه لتدوين السنّة وتركه للقرآن وجمعه إلى أن جمعه عثمان بزعمكم وقتله للصدّيقة الطاهرة فاطمة بنت محمد صلوات الله عليهما وآلهما التي بها يُعرف المؤمن من المنافق وهتكه لحرمات الصحابة وتحريفه للدّين بإسم البدع الحسنة ومنعه من التسمية بإسم خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وقطعه لشجرة بيعة الرضوان وظلمه الذي ملأ الخافقين ولا يخفى عليك وعلى غيرك درّته المشؤومة التي صارت مضرب الأمثال في الظلم والجور ولو بسطت الكلام في هذا الأمر لطال الأمر ولانكشف لك سوء أفعال شيخيك ولبان لك وضوح نفاقهما وشدّة عدائهما وبغضهما لله ولنبيه صلى الله عليه وآله وسلّم ولكل ما يمت للإسلام بأي صِلة ..
.
ويبدو من كلامه انه على ثقة تامة بما نسبه لهذا الخليفة الراشد والصحابي الجليل
وحتى لا يضيع الموضوع فأنا أدعوه للمباهلة
وسأبدأ من قول الله تعالى: (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ)
وأنا سأباهلك الآن أمام الله ثم أمام الأعضاء على أن عمر صحابيٌ جليل وخير المسلمين بعد أبي بكر وهو خالدٌ في الجنة ببشارة الرسول له
وأنت باهلني أنني كذبت في ما ادعيت.
وأرجو ألا يتدخل أحدٌ في هذا لا سنة ولا شيعة
وفي حال لم يتقدم للمباهلة خلال موعد أقصاه اسبوع مالم يطلب العضو التمديد فسنطلب
بحول الله ان يتقدم من الشيعة من هو أهلٌ لهذا الموضوع
ولا ننسى أن المباهلة فعلٌ فعله النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر في القرآن الكريم
وسيكون نص المباهلة مايلي
سأبدأ لأنني المدعي بقول
(اللهم إني أنا فلان ابن فلان ( اسمي نفسي) أقول بأن عمر ابن الخطاب صحابي جليل بريء مما ينسبه له الرافضه وهو خالدٌ في الجنان ببشارة النبي صلى الله عليه وسلم له ، اللهم فإن كنت كاذباً فأخسف بي الأرض أو انزل علي كسفاً من السماء واللعني واجعلني عبرةً لمن يعتبر )
ثم ترد علي بقول
( اللهم إن فلان ابن فلان ( تسميني) كاذبٌ فيما قال لأن عمر ...( تذكر اعتقادك في عمر) فإن كنتُ (تسمي نفسك) كاذبا فأجعل في رأس انفي اثلولا كحبة الحمص كلما قصصته ازداد طولاً .
نداء لك يا ناصر الصحابة ان كنت ترى انك علي الحق فأجب
في حال تم إغلاق الموضوع سأعتبر ذلك إعترافاً ضمنياً بخطأ عقيدتكم
ونفس الأمر ينطبق في حال ايقاف عضويتي ..
والله ولي التوفيق
القيصر
هيا أين انتم يا كارهي عمر وياقاذفيه بكل قبيحة ...؟؟
أريد أن أرى إجاباتكم
ووالله الذي لا إله إلا هو إني مستعد أن أباهل على شيخي الجنة
(الصديق والفاروق) الشيعة مجتمعين
فالبدار البدار وسارعوا لإثبات صدق معتقدكم
القيصر
ينتظركم
هههههههههههههههه شخي الجنه
هدا ما يروه علماء اهل الشنه والجماعه ههههههههههههههههههه وهو حديث كهول الجنه ....وهداغ الحديث باطل لانه الجنه ليس فيها كهوول هههههههههه هدول كهلين النار والفارقو علي بن ابي طالب عليه السلام لا لسكير ابن الزنا الفاسق الحقير النذل الجبان لعنة الله عليه عمر والصديق ليس من القاب ابو بكر بل لقبه ابن قحاحفه ونسبه الزنا وهوايته السكر وسفك دماء المسلمين وليس كما يدعون بانه اول من صدق بحادثة الاسراء والمعراج بل العكس هو اول المكدبين بحادثة الاسرى والمعراج.
طيب اعطيني دليل من كتب الشيعه او اقوال الائمه او قول لرسول الله صلى اله عليه واله بانهاما من كهول الجنه وانا مستعده لنقاش.............ياناصبي ياجبان
هههههههههههههههه شخي الجنه
هدا ما يروه علماء اهل الشنه والجماعه ههههههههههههههههههه وهو حديث كهول الجنه ....وهداغ الحديث باطل لانه الجنه ليس فيها كهوول هههههههههه هدول كهلين النار والفارقو علي بن ابي طالب عليه السلام لا لسكير ابن الزنا الفاسق الحقير النذل الجبان لعنة الله عليه عمر والصديق ليس من القاب ابو بكر بل لقبه ابن قحاحفه ونسبه الزنا وهوايته السكر وسفك دماء المسلمين وليس كما يدعون بانه اول من صدق بحادثة الاسراء والمعراج بل العكس هو اول المكدبين بحادثة الاسرى والمعراج.
طيب اعطيني دليل من كتب الشيعه او اقوال الائمه او قول لرسول الله صلى اله عليه واله بانهاما من كهول الجنه وانا مستعده لنقاش.............ياناصبي ياجبان
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام قبل الكلام يا من تدّعون الدفاع عن السنّة !!
اقتباس :
ويبدو من كلامه انه على ثقة تامة بما نسبه لهذا الخليفة وحتى لا يضيع الموضوع فأنا أدعوه للمباهلة
أولا نعم تمام الثقة فليس الأمر مقتصرا على مصادرنا بل تدعمها مصادركم أيضا فمن المستحيل أن يجتمع ويتّفق أعداء عمر وأودّائه على أمر واحد إلاّ إن كان صحيحا لا مرية فيه ..
ثانيا ليست المباهلة لعبة وفوضى لتأتي وتباهل على مزاجك ووفق الصيغة التي تبغيها كما يعلّموكم شيوخكم بل لها شروط وصيغة معيّنة لا تعدوها وهي واردة عن أهل البيت عليهم السلام والمباهلة تكون بعد عناد وجحود المكابر والمنافق وقد أراد أحد تلامذة عثمان الخميس مباهلة المستبصر الكويتي فيصل الدويسان فمنعه الخميس خوفا من الفضيحة ولمعرفته بأن الحق مع المستبصر الدويسان ..
ثالثا لماذا يُغلق الموضوع ولماذا تُطرد أصلا فأنت لم تأتي بما يوجب الحظر وإغلاق الموضوع !!
رابعا عندي إقتراح آخر أفضل من موضوعك وهو فتح موضوع خاص بشأن عمر بن الخطاب لنكشف أصله وفصله وأفعاله فإن تبيّن الحق والضلال ورفض أحدنا الإنصياع له عند ذاك نأتي للمباهلة فما قولك ؟
عندي إقتراح آخر أفضل من موضوعك وهو فتح موضوع خاص بشأن عمر بن الخطاب لنكشف أصله وفصله وأفعاله فإن تبيّن الحق والضلال ورفض أحدنا الإنصياع له عند ذاك نأتي للمباهلة فما قولك ؟
اقتراح ممتاز
في البدايه تدخلو في مناظره عن كل مايتعلق بعمر ابن الخطاب من حيث نسبه وافعاله واقواله وفي النهايه تكون المباهله
نداء لناصر الصحابة .. فقط .. تفضل هنا مشكوراً
العرض المتطور
