[عاشق الأهات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مكان لف و الدوران يلي قاعد اشوفه من السنه قسامي
وصبغه وغيرهم
تعالوا نحن و انتم مناظره علنيه وامام الكل
من غير تجاوز و من غير لف ولا دوران
ونشوف منهو يلي على حق نحن لو انتم
ونشوف لو احنه نصير سنه لو انتم اتصيرون شيعه
واي واحد يتجاوز منكم راح ينطرد
و اطلب من حبايب قلبي الموالين عدم اعطاهم وسام على صدرهم
ولعنهم لان لم الموالي يلعن الناصبي يعني عطاه وسام

وياقسامي و السنه كلكم من وين تبي نبدا ما عندك اي مشكله

بس اهم شي خليكي واقعي و اترك تاليف القصص و الكوبي بيست
وعوفك من الخرافات زين

و اعيده مره ثانيه يا انا وربعي نصير سنه يا انتو تصيرون شيعه
ونشوف الحق مع منو

::
::
::
تحياتي
الملك عاشق الاهات
ملاحظه صغير الى السنه اظن كلامي واضح يعني مافي داعي
اي واحد يغبي نفسه

[وردة الجنة]

اقتراح رائع يا اخي عاشق الاهات
لكن اهم شي لايسبون وانتوا هم
حتى هم يفتهمون زين واحنا هم نفهمهم

[رافضي وأفتخر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم


خوش اقتراح عمي واحنا ان شاء الله معاك، وما راح نسب احد

[melika]

اقتراح رائع

بس تدری کل الی گلته ماموجود عندهم

[zaineb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة melika [ مشاهدة المشاركة ]

اقتراح رائع بس تدری کل الی گلته ماموجود عندهم

• بسم الله الرحمان الرحيم
• مع كل إحترماتي لك أختي مليكة الفاضلة أعارضك الرأي لأن بالفعل يوجد كثير من السنة منصفين في مجتمعاتنا ولا تأخدهم عصبية
  وتقبلو مروري

[نجف الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فكره جيده جدا
وانا احب ان ابدأ وأسأل سؤال واحد فقط للسنه
هل نزلت آية من القرآن الكريم في ابي بكر ؟؟؟
انتظر الجواب وبدون لف ودوران

[عاشق الأهات]

مشكورين اخواني على المرور نورتو الصفحه
ومولاي نجف الخير تشكر على هذا السوال
ونحن بانتظار السنه

[عثمان الخميس]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا بدي اجاوبك وانا موافق على كل شروطك بس انا حابب نتفق انو الي بدو يغلط او يسب انو المشرف ما يخلية يشارك معنا وما بدنا لا لف ولا دوران

1(اذ يقول لصاحبه لاتحزن) ) (التوبة)
فهنيئا"لسيدنا أبي بكر هذه المكانة

2 (ثاني اثنين اذ هما في الغار) (التوبة)
خدم النبي صلى الله علية وسلم في رحلة الهجرة اذ كان رفيقه

3 (بالمؤمنين رؤوف رحيم) (التوبة)
وكان أبو بكر أرحم الناس بالأمة كما شهد له النبي صلى الله عليه وسلم

4 (ولسوف يعطيك ربك فترضى) (الضحى)
عهد من الله تعالى بارضائه تعهد الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم بالرضا
وقال تعالى في حق أبي بكر (ولسوف يرضى) (الليل)وقد نزلت هذه الآية في حقه

[ريحانة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الخميس [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم 1(اذ يقول لصاحبه لاتحزن) ) (التوبة) فهنيئا"لسيدنا أبي بكر هذه المكانة ممكن تقول لنا سبب حزنه ؟؟ 2 (ثاني اثنين اذ هما في الغار) (التوبة) خدم النبي صلى الله علية وسلم في رحلة الهجرة اذ كان رفيقه 3 (بالمؤمنين رؤوف رحيم) (التوبة) وكان أبو بكر أرحم الناس بالأمة كما شهد له النبي صلى الله عليه وسلم " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم " هذي هي الآية ونزلت في رسول الله إلا إذا كنتوا تعتبروا أبو بكر هو الرسول المقصود فهذا شي ثاني 4 (ولسوف يعطيك ربك فترضى) (الضحى) عهد من الله تعالى بارضائه تعهد الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم بالرضا الخطاب للنبي محمد صلى الله عليه وآله .. وين مكان أبو بكر من الآية ؟؟ وقال تعالى في حق أبي بكر (ولسوف يرضى) (الليل)وقد نزلت هذه الآية في حقه

" فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى "

تعتقد إن الآيتين موضع شاهد على كلامك ؟؟

[بنى هاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الخميس [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم انا بدي اجاوبك وانا موافق على كل شروطك بس انا حابب نتفق انو الي بدو يغلط او يسب انو المشرف ما يخلية يشارك معنا وما بدنا لا لف ولا دوران 1(اذ يقول لصاحبه لاتحزن) ) (التوبة) فهنيئا"لسيدنا أبي بكر هذه المكانة 2 (ثاني اثنين اذ هما في الغار) (التوبة) خدم النبي صلى الله علية وسلم في رحلة الهجرة اذ كان رفيقه 3 (بالمؤمنين رؤوف رحيم) (التوبة) وكان أبو بكر أرحم الناس بالأمة كما شهد له النبي صلى الله عليه وسلم 4 (ولسوف يعطيك ربك فترضى) (الضحى) عهد من الله تعالى بارضائه تعهد الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم بالرضا وقال تعالى في حق أبي بكر (ولسوف يرضى) (الليل)وقد نزلت هذه الآية في حقه

انت ايها الناصبى
واراك فرحان وجدلا بتسميتك الناصبى (اظنك لا تدرى ملذا تعنى هذه الكلمة)

فان كنت لا تدرى فتلك مصيبة وان كنت تدرى فالمصيبة اعظم

وانا عندى لك سؤال واحد فقط واريد الجواب

عندما امر الله تعالى نبيه ص بتبليغ سورة برائة قام رسول الله ص بأبتعاث ابوبكر
ولكن سرعان ما نزل جبرائيل كالبرق الخاطف على رسول الله ص بأمر من الله ان لا احد يبلغ تلم الاية الى انت يامحمد او احد من نفسك
السؤال هنا لماذا رفض الله جل وعلا ان يتم التبليغ بواسطة ابو بكر؟ الم يكن كفأ لتلك المهمة؟
فأذا لم يكن كفأ لتلك المهمة فكيف يكون كفأ لخلافة رسول الله ص؟
واذا كان كفأ فلماذا تم ارجاعه عنها

وهل كان رسول الله ص مخطئا حين اختاره للتبليغ؟ حاشاه عن الخطأ

وانما اراد ان يثبت للناس وبالاخص من اغتر به بأن هذا الشخص ليس كفأ حتى لتبليغ اية فضلا عن خلافته ص
ولكى لا يقولوا بأن رسول الله لا يختار الا ابن عمه لمثل تلك المهمات

واما قولك لصاحبه فلا تغرنك تلك الكلمة, لأن لها الكثير من المعانى, ولو سلمنا معك بانه صاحبه فان هناك المئات من اصحابه ومن يدعون انهم اصحابه ورسول الله يسميهم بتلك التسمية جلهم
والصاحب لا يهجم على بيت ابنة صاحبه بعد موته ويحرق دارها ويسقط جنينها ويمنعها ارثها وتموت غاضبة عليه
ورسول الله يقول فيها (فاطمة بضعة منى يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها)

وام المقصود فى الاية (ولسوف يرضى) الذى تحاول تحريفه انت وامثالك النواصب فهو امير المؤمنين وسيد الوصيين ابو الحسن والحسين, زوج البتول وابن عم الرسول عليهم جميعا افضل الصلات والسلام
وليس صاحبك الذى تسميه صاحب رسول الله