ارسل الله رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وجعل التشريع بيده واوجب طاعته وعدم معصيته وامر باخذ ما ياتي به والانتهاء عما ينهى عنه وان يطاع ولا يعصى لانه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ..
ولكن القوم قدموا راي عمر على رايه فكان ذلك منهم عبادة له كما ورد في رواياتهم ..
فانه عبادة كعبادة الاحبار والرهبان ..
فانهم كما ورد في الروايات لم يكونوا يعبدوهم بل كانوا يحلون لهم حرام الله فيستحلوه ويحرمون عليهم حلال الله فيحرموه ..
للإمام الطبري الجزء العاشر.
سورة الأنفال.
القول في تأويل قوله تعالى: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله}.
الآية:
12927 - قال: ثنا جرير وابن فضيل، عن عطاء، عن أبي البختري: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله} قال: أنطلقوا إلى حلال الله فجعلوه حراما، وانطلقوا إلى حرام الله فجعلوه حلالا، فأطاعوهم في ذلك، فجعل الله طاعتهم عبادتهم،
(((ولو قالوا لهم اعبدونا لم يفعلوا))).
حدثني الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البختري، قال: سأل رجل حذيفة، فقال: يا أبا عبد الله أرأيت قوله: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله} أكانوا يعبدونهم؟ قال: لا، كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه، وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه
هذه الروايات من صحيح مسلم تصرخ وتصرح بان السنة تركوا قول رسول الله واخذوا بقول عمر في مسالة الطلاق الثلاث ..
فقد حرم عمر المراة التي طلقت ثلاثا في مجلس واحد على زوجها ومنعه من الرجوع اليها حتى تنكح زوجا غيره ..
وهو مما احله الله .. فحرم ما احل الله
واحل الزوجة التي راجعها زوجها في العدة بعد ان طلقها ثلاثا في مجلس واحد لغير زوجها ..
وهو مما حرمه الله .. فاحل ما حرم الله ..
والجماعة احل ما حرم الله فحرموه وتركوا تحليل الله
وحرم ما احل الله فاحلوه .. وتركوا تحريم الله
فتنطبق عليهم رواية الطبري في عبادة الاحبار والرهبان
صحيح مسلم
باب الطلاق
2689 حدثنا إسحق بن إبراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال إسحق أخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال كان الطلاق على عهد رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم *
مسند احمد مسند بني هاشم ..
2727 حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال كان الطلاق على عهد رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر بن الخطاب طلاق الثلاث واحدة فقال عمر إن الناس قد استعجلوا في أمر كان لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم *
اليس هذا شرك ينافي التوحيد شرك في العبادة ..
يا من تدعون المشي على الجادة ..
وأفيدك أنهم يعتبرون المنافق ابن صهاك إلها من دون الله؟
في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر بن الخطاب
كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه .
كانت الآيه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) هي كانت (بسم عمر الرحمن الرحيم ) عندما نزلت الايه على النبي محمد (ص) كاد النبي ان لا يبلغ الاسلام ويترك الدين والنبوه ولاكن الله عز وجل أنزل جبريل على الفور وغيرها الى( بسم الله الرحمن الرحيم ) لان الله علم مافي نفس النبي (ص) فأعرض النبي عن مافي نفسه.
في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل
لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر بن الخطاب
كتاب من حياة الخليفه عمر بن الخطاب ص 222 الطبعه الاولى طبعة شركة الاعلانات سنة 1971 مهم ان تكون نفس الطبعه لان الحديث حذف في الطبعات التي بعدها
عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم إلى السماء شاهد مكتوب على ساقي العرش عمر بن الخطاب لاجله خلقت السموات بما فيهن ولاجله بعثت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بلاسلام .كتاب ج1 ص 155 خفايا الاسراء والمعراج
عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد أن حملة عرش الله عز وجل أربعة هم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاويه . كتاب خفايا الاسراء والمعراج ج1 ص159 وقال اخرجه ابن عساكر ونقله من السيره الحلبيه كلا الروايتين
نعم يعبدون عُمر بن الحطاب لعنه الله
فباطن الديانة السنية الناصبية الوهابية أن ربهم عُمر
حيرتونا وياكم
فمن ربكم؟
هل هو الشاب الأمرد أبو ساق مسلوخة
أو عُمر الفارور أو أبو بقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ....
أيوجد اكثر من هذا الغلو في ابن صهاك الفاجرة ؟!؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ....
أيوجد اكثر من هذا الغلو في ابن صهاك الفاجرة ؟!؟
بسم الله الرحمن الرحيم
"وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ"
صدق الله العلي العظيم
رغم أن تلك الآية القرآنية الكريمة نهت بشدة عن اتباع الآباء والأسلاف بغير حق ، نجد القوم قد عبدوا أصناما يسمونها (السلف) فهم للأسف لم يطيقوا فكرة عبادة غير المحسوس عوضا عن الأصنام المحسوسة ، فلجأوا إلى اتخاذ البشر كأصنام جديدة
الشيعه يعبدون علي رضي الله عنه وان كان السنه يعبدون عمر فالشيعه اعظم جرما لعبادتهم علي
والدليل شو بتقولو دائمااااااا ياعلي ياعلي
وتنتظرون منه الفرج من دون الله وترجونه من دون الله وهذا الشرك هو من يقال في حقه عباده
وليس الحب لعمر يكون عباده
يابشر :eek:
هل هذا ردّ عملي
هل هذه عقليات بني سلف
الله ميزنا بالعقل على سائر المخلوقات
لماذا السلف عقولهم مجمدة ومعطلة عن العمل
هل عندما أقول لكِ يا أخت ياسر هل أكون مشركة والعياذ بالله؟
نورينا
وليش الكيل بمكياليين
لماذا افترائكم أننا نعبد الإمام علي أعظم من عبادتكم للفارور عُمر
ولا تنسي
ماذا كانت بسم الله الرحمن الرحيم قبل
هاتِ دليل إن الإنتظار شرك؟؟
لا هذه وصلت إلى مرتبة من الذكاء الخارق أكثر من سابقيها
التعديل الأخير تم بواسطة يتيمة آل مُحمد ; 27-06-2009 الساعة 02:19 AM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حارب الله الجهل ؟!!!!!! الشيعه يعبدون علي رضي الله عنه وان كان السنه يعبدون عمر فالشيعه اعظم جرما لعبادتهم علي
اقتباس :
والدليل شو بتقولو دائمااااااا ياعلي ياعلي
وتنتظرون منه الفرج من دون الله وترجونه من دون الله وهذا الشرك هو من يقال في حقه عباده
وليس الحب لعمر يكون عباده
إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الأنصار
4776 - قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سفيان ، وزهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد ، قال : كنت عند ابن عمر فخدرت رجله , فقلت : يا أبا عبد الرحمن ما لرجلك ؟ قال : اجتمع عصبها من هاهنا - هذا في حديث زهير وحده قال : قلت : ادع أحب الناس إليك , قال : يا محمد ، فبسطها.
السنة يعبدون عمر بن الخطاب من دون الله
العرض المتطور
