[ازهار الرحمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

يا اخواننا اهل السنة من لم يخاطبها الله بالمسلمة ولا بالمومنة ولا بالعابدة اذا كيف هيه ؟
اين منزلة عائشة وحفصة العظيمة هنا؟

((كالعادة رواتكم الصقوا الفضائل الوهمية على كيفهم !!!!!!!
الاية واضحة لا حاجة لتفسيرها !!!!!!!!!!!لذا بلا لف ودوران اجيبوني


إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ﴿٤﴾ عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾
صدق الله العلي العظيم

لماذا تقولون انها احب الناس الى الرسول صلى الله عليه واله؟!!!!!!!!

روي البخاري في صحيحه: الجزء (5) الصفحة (26) و(36) عن النبي(صلى الله عليه وآله) قوله: "إن فاطمة بضعة مني، فمن اغضبها أغضبني"
ربط سيد الكونين غضبها عليها لسلام بغضبه
فكيف تفسر ذلك ؟!!!!!!!
والحديث في البخاري يثبت خلاف ذلك
روايات رواتكم المبركة واحاديثهم المزيفة متضاربة ولا يقبلها عاقل

رواتكم وماادراكم من هم لصق بتر وتصحيح
اين فضائلها؟هل لها فضائل كسيدتنا ومولاتنا خديجة(ع) ساندت الرسول صلى الله عليه واله بكل ما تملك
والرسول صلى الله عليه واله ذكر لنا فضائل خديجة (ع) حين وصفتها عائشة ((وما خديجة الا عجوز ابدلك الله خيرا منها ))!!!!!!!!!!!قال حبيبنا محمد صلى الله عليه واله ((لا والله ما ابدلني الله خيرا منها وذكر فضائلها مالم نجدها عند اخرى من زوجات الرسول صلى الله عليه واله قط


خرجت على من قال فيه الرسول صلى الله عليه واله ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه))
ربط سيد الكونين معاداته عليه السلام بمعادات الخالق عزوجل !!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! !!!!!
الله اكبر هل هذه اخلاق امهات المومنين ؟!!!!!!!!!!!!!!

ايمانها عندما خرجت على اخي رسول الله الامام علي (ع)؟!!!!!!!! (اقرا طريقة تحدثها عن سيدتنا ومولاتنا خديجة (ع) رغم علمها ان لهذه السيدة فضائل كثيرة (ما لم نجدها عندالاخريات من زوجات الرسول صلى الله عليه واله ))
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

((ازواجه امهاتكم ))هل تريدون من الخالق عز وجل ان لا يصفهم بامهات المومنين لوجود اثنتين من من نساء خانم النبيين خلاف الوصف ؟!!!!!!!!!!
وايضا
شوف هذه تسمى اكاذيب رواتكم ((بمعنى الكلمة ))

ثمان سنوات وخمسة أشهر هي المدة التي عاشتها ا عائشة زوجة لرسول الله سلم اي 101 مائة شهر وشهر فقط
كلنا يعلم ا ن للرسول تسع 9 زوجات عندما اختاره الله اليه
ولوفرضنا اان الرسول لم يسافر خارج المدينة ولم يعتكف ولم ...ولم ...!!!! بل كان يتناوب في مكوثه طوال هذه الفترة في المدينة بين بيوت زوجاته التسع ...ففكم يكون لبث سلم مع السيدة عائشة منذ دخولها عليه حتى وفاته ؟؟؟
لنرى...
101 اذا قسمناها على9 الناتج11,22 احد عشر شهرا وواثنان وعشرون يوما لنقل سنة كاملة !!
يروي المحدثون على لسان الرسول انه قال (خذوا نصف دينكم من الحميراء )؟؟؟
ليتني استطيع ان استوعب كيف تتحصل عائشة على علوم ديننا بل على النصف خلال سنة كاملة ولم يستطع ابوها ولا خليفته عمر ان يحوزا هذاا الشرف مع طول مدة صحبتهما للرسول ؟؟؟
بل ولا صحابي واحد!!!!!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

أحسنتم أختي أزهار الرحمة على هذه النقاط المهمة ... و ليت شعري لو أنصفوا في تدبّرها و الرد عليها ... دون نفاقهم المعهود ...

اقتباس :

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ﴿٤﴾ عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾ صدق الله العلي العظيم

هل كان بين نساء المسلمين من هنّ خير من عائشة و حفصة ؟؟؟!!!
لو قلنا نحن هذا لكنّا نطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه و آله و العياذ بالله ...

لكن ها هو الله تعالى الذي يعلم ما في الصدور يخبر بأنّه سيُبدل الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بنساء خيرا منهن !!! و خير بماذا ؟؟؟ ما هي الصفات التي فضّلت بها النساء البديلات بعائشة و حفصة ؟؟؟

مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا

هل أنّ هذه الصفات غير موجودة بعائشة و حفصة ؟؟؟ أم أنّها موجودة بدرجات منخفضة أو متوسطة المستوى و يتفوّق عليهنّ غيرهنّ فيها ...



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12026 - وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لنسائه : ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل ، عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12026#SR1

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 334 )

31667 - عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لأزواجه : أيتكن صاحبة الجمل الأزب تقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت.

31668 - عن عائشة : أن النبي (ص) قال لأزواجه : أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب ؟ فلما مرت عائشة ببعض مياه بني عامر ليلاًً نبحت الكلاب عليها فسألت عنه فقيل لها : هذا ماء الحوأب ، فوقفت وقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة ، إني سمعت رسول الله (ص) قال ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، قيل لها : يا أم المؤمنين ! إنما تصلحين بين الناس.

31671 - عن طاوس أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا ؟ إياك يا حميراء ، وسنده صحيح.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=391&SW=31667#SR1



لماذا هذا التشديد من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على من تنبحها كلاب الحؤاب ... هل كان هذا عبثا ؟؟؟

ثمّ فلينظر القارئ إلى الرواية الأخيرة ... ففيها نهي مباشر للحميراء ... إيّاك يا حميراء !!! أي تشديد هو هذا !!!



ثمّ انظر إلى السخرية في تدليس تلك الروايات و حملها ما لا تحتمل ... بل و إعطاء عائشة مذمّة إضافية إلى ما قدّمت من معاصي ...

فالرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) يحذّر نساءه بطريقة المتساءل ( و هو العارف ) بأنّ إحداهنّ ستنبحها كلاب الحؤاب ... و سيقتل عن يمينها و يسارها قتلى بأعداد كبيرة ... و يؤكّد كلامه بزجر الحميراء : إيّاك يا حميراء ...

ثمّ تمرّ السنون ... و يأتي اليوم الذي أخبر عنه الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) فتنبح كلاب الحؤاب عائشة ... فتذكر قول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و تهمّ بالرجوع ... لكن ابن الزبير يقول لها : انّما خرجت مصلحة ... و عسى الله أن يصلح بين الطرفين !!!

فما هو موقف عائشة ؟؟؟

هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ...

أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...

حتى في تبرير صنيعها في كتبكم لا يزيدها إلّا إثما و عصيانا و مذمة


لعن الله صاحبة الجمل الأحمر

[ازهار الرحمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم أحسنتم أختي أزهار الرحمة على هذه النقاط المهمة ... و ليت شعري لو أنصفوا في تدبّرها و الرد عليها ... دون نفاقهم المعهود ... هل كان بين نساء المسلمين من هنّ خير من عائشة و حفصة ؟؟؟!!! لو قلنا نحن هذا لكنّا نطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه و آله و العياذ بالله ... لكن ها هو الله تعالى الذي يعلم ما في الصدور يخبر بأنّه سيُبدل الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بنساء خيرا منهن !!! و خير بماذا ؟؟؟ ما هي الصفات التي فضّلت بها النساء البديلات بعائشة و حفصة ؟؟؟ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا هل أنّ هذه الصفات غير موجودة بعائشة و حفصة ؟؟؟ أم أنّها موجودة بدرجات منخفضة أو متوسطة المستوى و يتفوّق عليهنّ غيرهنّ فيها ... الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 ) 12026 - وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لنسائه : ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل ، عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=272&cid=107&sw=12026#sr1 المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 334 ) 31667 - عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لأزواجه : أيتكن صاحبة الجمل الأزب تقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت. 31668 - عن عائشة : أن النبي (ص) قال لأزواجه : أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب ؟ فلما مرت عائشة ببعض مياه بني عامر ليلاًً نبحت الكلاب عليها فسألت عنه فقيل لها : هذا ماء الحوأب ، فوقفت وقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة ، إني سمعت رسول الله (ص) قال ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، قيل لها : يا أم المؤمنين ! إنما تصلحين بين الناس. 31671 - عن طاوس أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا ؟ إياك يا حميراء ، وسنده صحيح. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=137&cid=391&sw=31667#sr1 لماذا هذا التشديد من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على من تنبحها كلاب الحؤاب ... هل كان هذا عبثا ؟؟؟ ثمّ فلينظر القارئ إلى الرواية الأخيرة ... ففيها نهي مباشر للحميراء ... إيّاك يا حميراء !!! أي تشديد هو هذا !!! ثمّ انظر إلى السخرية في تدليس تلك الروايات و حملها ما لا تحتمل ... بل و إعطاء عائشة مذمّة إضافية إلى ما قدّمت من معاصي ... فالرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) يحذّر نساءه بطريقة المتساءل ( و هو العارف ) بأنّ إحداهنّ ستنبحها كلاب الحؤاب ... و سيقتل عن يمينها و يسارها قتلى بأعداد كبيرة ... و يؤكّد كلامه بزجر الحميراء : إيّاك يا حميراء ... ثمّ تمرّ السنون ... و يأتي اليوم الذي أخبر عنه الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) فتنبح كلاب الحؤاب عائشة ... فتذكر قول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و تهمّ بالرجوع ... لكن ابن الزبير يقول لها : انّما خرجت مصلحة ... و عسى الله أن يصلح بين الطرفين !!! فما هو موقف عائشة ؟؟؟ هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ... أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ... حتى في تبرير صنيعها في كتبكم لا يزيدها إلّا إثما و عصيانا و مذمة لعن الله صاحبة الجمل الأحمر

مشكوره عزيزتى على الاضافه

لعنه الله الملائكه وناس اجمعين على صاحبه الجمل

[امين الصندوق]

في الصميم اختي ازهار واختي مسلمة
يعطيكم الف عافية
لنرى بماذا يفتونا بني وهبون

[ازهار الرحمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين الصندوق [ مشاهدة المشاركة ]

في الصميم اختي ازهار واختي مسلمة يعطيكم الف عافية لنرى بماذا يفتونا بني وهبون

تشكر اخى بارك الله

نتظر ابن بار لها ونرى ماذا يقول

[مسلم وافتخر]

لا تخرج من الموضوع

وحاور في الروايات

وإن لم تعرف فتابع واستفيد

عبد محمد

[ازهار الرحمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وافتخر [ مشاهدة المشاركة ]

لا تخرج من الموضوع وحاور في الروايات وإن لم تعرف فتابع واستفيد عبد محمد

يبدو انك لم تقرء الموضوع

يرجى معاوده القراءه

ثم افتى في الموضوع

ننتظر ابنا بارا الى امها عيوش

[مستبصرة]

نعم .....(مسلم وافتخر)!!!!
حتى نحن مسلمون ونفتخر( ولا شرايك ) ؟

لقبك ذكرني بواحدة من فقيهات الازياء اختك في العقيدة
كان لقبها (سنية وافتخر) دخلت موقعا شيعيا اسلاميا هي وزميلة لها لوضع تواقيع صور لنساءمتبرجات فقط لتنتقم لفارس احلام الوهابيات العريفي المتهتك العقيدة
لكن ماذا اقول عن بنات عائشة؟!


اختي (ازهار الرحمة) شكرا على الموضوع الجيد

واشكر الاخت العزيزة (مسلمة سنية ) على اضافتها الطيبة التي تعودناها منها ولكما جزيل الثواب

الاخ يا اختي ازهار ..لم يعقب على الروايات لأنه الصق لنا خطبة جمعة واليوم هو الثلاثاء

ولم يدقق ان ما نسخه هو احكام خاصة بنساء النبي صلى الله عليه وآله ولا علاقة لها بمقام التنزيه والعصمة

وهذا الاسلوب هو ما يلبس على المسلمين ويثير حساسيتهم وتعصبهم حتى لا يلحظوا عيوب الثلة السيئة التي كانت حول النبي صلى الله عليه وآله

ولا ادري ماهو لزوم كل هذا التشنج في الدفاع عن امرأة هددها الله مع صاحبتها وقرعها تقريعا شديد اللهجة حتى ضرب الله مثلا بامرأتي نوح ولوط فهما ايضا كانتا زوجتان لنبيين من انبياء الله تعالى

ايها المتعصبون بلا دليل
الى متى هذا الجمود والتعامي ؟
الى متى وانتم تضعون رؤوسكم في الحفر كالنعام وتتجاهلون هذه الجماعة المنقلبة؟؟

ما الذي يجبركم على قبول هذه الاساطير والدليل امامكم ؟!

ولماذا تقبلون ان يدان البعض من الصحابة والبعض الآخر لا ؟ بحجة انه فقط صحابي في مصطلحكم المقيت الذي يجمع الصالح والطالح ؟

لماذا جمدتم سيرة النبي وسنته على افواه هؤلاء الذين دلسوا وكذبوا وطعنوا حتى انفسهم وهم لا يشعرون؟!
حتى صارت صورة النبي وسيرته باهتة الالوان ميتة الروح

نحن ايضا كنا سنة وتربينا على نفس العقيدة ولكن عقولنا كانت محمدية قرآنية تتبع السمين وتلفظ الغث الذي لا يزيد الجاهل الا خبالا لأنها عقول تعمل وغير مجمدة

الحمدلله الذي طهرك من الرجس والغواية يامولاتي يا فاطمة الزهراء كيف لا وانت وحيدة النبي صلى الله عليه وآله والكوثر الذي امتدت منه فروع العلم والامامة
كيف لا وأمك (خديجة الكبرى) الزوجة البهية الرضية الودودة المطيعة صاحبة الحياء والوفاء والتي لم تخرج من بيتها الا الى القبر
ولم تعتلي ناقة الفتنة وحولها غلمان ابليس فلعن الله صاحبة الناقة ولعن الله اتباعها الذين اوقدوا الفتنة وفرقوا الامة

في امان الله

[الحر النقي]

قال تعالى :{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا } الاحزاب الايه 6
اين انت يا صاحب الموضوع من كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل
الان ستذهب بي الى ازواج لوط ونوح معروف استدلال ومقارنه باطله

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر النقي [ مشاهدة المشاركة ]

قال تعالى :{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا } الاحزاب الايه 6 اين انت يا صاحب الموضوع من كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل الان ستذهب بي الى ازواج لوط ونوح معروف استدلال ومقارنه باطله

وما الجديد في ذلك؟

لا احد ينكر ان زوجات النبي ص أمهات المؤمنين مجازا حيث تحريم النكاح بهن

وهن أمهات المؤمنين لا المؤمنات حسب سياق الآية

وهذا يؤيد ما قلته بأن المراد بالأم هنا لتحريم الزواج فقط

وهذا لا يعد فضلا بل حكما شرعيا