[][السيد ايمن][]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه وبعد

اللهم صلي على محمد وال محمد

لما كانوا بالحوأب نبح كلابه ، فقالوا : اي ماء هذا ؟ فقال دليلهم : هذا ماء حوأب ، فصرخت عائشة بأعلى صوتها ، وقال : إنا لله وان اليه راجعون ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وعند نساؤه : (( ليت شعري ، أيتكّن تنبحها كلاب الحوأب )) ثم ضربت عضد بعيرها فأناخته وقالت : ردوني ، والله انا صاحبة ماء الحوأب ، فأناخوا حولها يوماً وليلة ، فقال لها عبدالله بن الزبير : إنه كذب ، ولم يزل بها وهي تمتنع ، فقال لها النجاء ! المجاء ! فقد أدرككم على بن ابي طالب .

أخرجه أحمد ( 6 / 52 ، 97 ) وابن حبان ( 1831- موارد ) وابن عدي في (( الكامل )) ( 4/320 ) والحاكم ( 3/120 )

من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن ابي حازم قال : لما أقبلت عائشة مياه بني عامر ليلاً نبحت الكلاب قالت : أي ماء هذا ؟ قالوا : ماء الحوأب ، قالت : ما أظنني الا راجعه ، فقال بعض من كان معها : بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم ، قالت ان رسول الله صلى الله عليم وسلم قال لها ذات يوم : (( كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب )) .

إسناده صحيح ، رجاله ثقات ، وقيس ابن ابي حازم ، ثقه ، وثقه ابن معين ، وقد صحح الحديث ابن حبان ، والحاكم ، والحافظ ابن كثير فقال في البدايه بعد أن عزاه – كالذهبي – لأحمد في المسند وهذا إسناد على شرط الشيخين ولم يخرجوه وقال الحافظ في الفتح بعد أن عزاه لأحمد وابي يعلي والبزار : وصححه ابن حبان ، والحاكم ، وسنده على شرط الصحيح

[سعيد بن المسيب]

طيب مالمطلوب نحن نقول ان عائشة كانت مخطئة

[][السيد ايمن][]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

طيب مالمطلوب نحن نقول ان عائشة كانت مخطئة

طيب ماهو الغلط بنضرك وماحكم من عمل بمثل هده الغلط لا تقول زوجت الرسول
الرسول عليه السلاة والسلام قال لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
كويس انك قلت عن امك عائشه انها كانت على غلطsmilies/50.gif

[سعيد بن المسيب]

حكمه عند الله
ويكفي ان عليا اكرمها بعد الحرب
فهل انا اعلم من علي

[][السيد ايمن][]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

حكمه عند الله ويكفي ان عليا اكرمها بعد الحرب فهل انا اعلم من علي

يا عزيزي اي اكرمها وهي قتلت الالاف من الناس وحرفت مسيرة الحق وانشات
اعوجاج عن مسيرة الحق اكرمها لدلك هداك الله

[سعيد بن المسيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري ليل [ مشاهدة المشاركة ]

يا عزيزي اي اكرمها وهي قتلت الالاف من الناس وحرفت مسيرة الحق وانشات اعوجاج عن مسيرة الحق اكرمها لدلك هداك الله

يعني هل انت اعلم من علي الذي اكرامه وردها الى بيتها معززة مكرمة

وعلى فكرة علي انتصر عليهم ولماذا لم يقتلها فانا
اكرمها لان عليا اكرمها اكرم الله وجهه
هل علمت

[][السيد ايمن][]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

يعني هل انت اعلم من علي الذي اكرامه وردها الى بيتها معززة مكرمة وعلى فكرة علي انتصر عليهم ولماذا لم يقتلها فانا اكرمها لان عليا اكرمها اكرم الله وجهه هل علمت

لامام على طفاء باب الفتنه وهدفه الحفاض على المسلمين من حروب الخارجه على امام زمنها
قتلت الالاف من الناس والامام على لن يكون راضي على عائشه بسبب انو لم يقتلها

[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

يعني هل انت اعلم من علي الذي اكرامه وردها الى بيتها معززة مكرمة وعلى فكرة علي انتصر عليهم ولماذا لم يقتلها فانا اكرمها لان عليا اكرمها اكرم الله وجهه هل علمت

أخي سعيد
لو كنا نريد القول بأن علي عليه السلام لم يقتل عائشة مع أنه كان قادر على ذلك يعني ان ذلك إكرام لها... إذا الجميع يعرف ان الرسول في أحد الحروب أتى له احد المشركين بيده سيفه و قال للنبي من يمنعك مني فقال له الرسول الله فسقط السيف من يد المشرك و أخذ الرسول السيف و لكنه لم يقتل المشرك بالرغم من أن المشرك حاول قتل الرسول... فهل هذا يعتبر إكراماً للمشرك؟؟؟ و هل سيدخل هذا المشرك الجنة لان الرسول لم يقتله و تركه يذهب؟؟؟

[سعيد بن المسيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت [ مشاهدة المشاركة ]

أخي سعيد لو كنا نريد القول بأن علي عليه السلام لم يقتل عائشة مع أنه كان قادر على ذلك يعني ان ذلك إكرام لها... إذا الجميع يعرف ان الرسول في أحد الحروب أتى له احد المشركين بيده سيفه و قال للنبي من يمنعك مني فقال له الرسول الله فسقط السيف من يد المشرك و أخذ الرسول السيف و لكنه لم يقتل المشرك بالرغم من أن المشرك حاول قتل الرسول... فهل هذا يعتبر إكراماً للمشرك؟؟؟ و هل سيدخل هذا المشرك الجنة لان الرسول لم يقتله و تركه يذهب؟؟؟[/center]

اخي رافضي اولا هذا مشرك فهل عائشة مشركة
ثانيا لماذا قتلوا اتباع عائشة ولم يقتلوها

[الحر0]

يا سبحان الله إن الحق يضهر ويبزق ولكن
هل من متعض .
يا بني أدم أنت ترى الخطاء بعينك وتعترف به إذاُ لماذا لا تتقي الله وتبحث عن الحق
سوف تقول إنها زوجت الرسول وهي وهي وإن الله سوف يحاسبها .
بما ان بني أي شخص أخطاء هل نتبعه في خطاه .
مشكور يا أخي ساري اليل على الموضوع والله كل يوم أشوف أخطاء واخطاء ولكن هل من متعض .
تكفا أي بحث جديد حطاه