[صوت الهداية]

يقول الاخ تل الاسلام ::

اقتباس :

لان ابو بكر افضل من علي رضي الله عنهما وقد فضله نبينا

،،،،،،،،،،،،،،،،

ان كان نبينا فضله على الامام علي

فهل كذبت عائشة عندما قالت ::

فتح الباري ج 10 ص 460 حديث رقم 3386
وَأَخْرَجَ أَحْمَد وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيّ بِسَنَدٍ صَحِيح عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير قَالَ : " اِسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْر عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعَ صَوْت عَائِشَة عَالِيًا وَهِيَ تَقُول : وَاَللَّه لَقَدْ عَلِمْت أَنَّ عَلِيًّا أَحَبّ إِلَيْك مِنْ أَبِي " الْحَدِيث ،

[سلام امين تامول]

ناديت وقد أسمعت حياً....

[تل الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
أخي العزيز صوت الهداية...
هذا الحديث جاء في مجمع الزوائد ورواه ابو داوود والنسائي بزيادة
وضـــــعـــــــفـــــه الالباني


الجمع بين الأحاديث التي يختلف فيها جواب النبي صلى الله عليه وسلم عن من يحب يقول صاحاب فتح القدير:
(أن جهات المحبة مختلفة فكأنه قال كل من هؤلاء أحب إليّ من جهة مخصوصة لمعنى قام به وفضيلة تخصه‏.‏)

وبإمكانك مراجعة كلام ابن حجر في فتح الباري في الموضع السابق للجمع بين هذا الحديث وبين حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه والذي أخرجه البخاري ومسلم :"أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ؟ قال ( عائشة ) . فقلت من الرجال ؟ فقال ( أبوها ) . قلت ثم من ؟ قال ( عمر بن الخطاب ) فعد رجالا".

فيتضح ان لكل منهم ميزة وخاصة في قلب رسولنا الكريم وعند طرح الاحدايث وجمعها ترجح كفة سيدنا ابو بكر على جميع الصحابة اظنك تعلم احاديث فضله جيدا

وفقك الله وهداني واياك اخي

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تل الاسلام [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين أخي العزيز صوت الهداية... هذا الحديث جاء في مجمع الزوائد ورواه ابو داوود والنسائي بزيادة وضـــــعـــــــفـــــه الالباني الجمع بين الأحاديث التي يختلف فيها جواب النبي صلى الله عليه وسلم عن من يحب يقول صاحاب فتح القدير: (أن جهات المحبة مختلفة فكأنه قال كل من هؤلاء أحب إليّ من جهة مخصوصة لمعنى قام به وفضيلة تخصه‏.‏) وبإمكانك مراجعة كلام ابن حجر في فتح الباري في الموضع السابق للجمع بين هذا الحديث وبين حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه والذي أخرجه البخاري ومسلم :"أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ؟ قال ( عائشة ) . فقلت من الرجال ؟ فقال ( أبوها ) . قلت ثم من ؟ قال ( عمر بن الخطاب ) فعد رجالا". فيتضح ان لكل منهم ميزة وخاصة في قلب رسولنا الكريم وعند طرح الاحدايث وجمعها ترجح كفة سيدنا ابو بكر على جميع الصحابة اظنك تعلم احاديث فضله جيدا وفقك الله وهداني واياك اخي

عفوا ضعفه الألباني هذه غير مقبولة
إذا لم يعجبك الحديث قلت ضعفه فلان وإذا أعجبك قلت صححه فلان

ثانيا حديث البخاري في تفضيل ابي بكر وغيره على أمير المؤمنين غير مقبول فالرواي له عمرو بن العاص وهو من أعداء الإمام علي سلام الله عليه وممن حاربه في صفين

ثالثا إسناد حديث البخاري فيه علة وهي رواية خالد الحذاء عن أبي عثمان وقال علمائك أن خالد الحذاء لم يسمع من أبي عثمان شيئا

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تل الاسلام [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين أخي العزيز صوت الهداية... هذا الحديث جاء في مجمع الزوائد ورواه ابو داوود والنسائي بزيادة وضـــــعـــــــفـــــه الالباني الجمع بين الأحاديث التي يختلف فيها جواب النبي صلى الله عليه وسلم عن من يحب يقول صاحاب فتح القدير: (أن جهات المحبة مختلفة فكأنه قال كل من هؤلاء أحب إليّ من جهة مخصوصة لمعنى قام به وفضيلة تخصه‏.‏) وبإمكانك مراجعة كلام ابن حجر في فتح الباري في الموضع السابق للجمع بين هذا الحديث وبين حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه والذي أخرجه البخاري ومسلم :"أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ؟ قال ( عائشة ) . فقلت من الرجال ؟ فقال ( أبوها ) . قلت ثم من ؟ قال ( عمر بن الخطاب ) فعد رجالا". فيتضح ان لكل منهم ميزة وخاصة في قلب رسولنا الكريم وعند طرح الاحدايث وجمعها ترجح كفة سيدنا ابو بكر على جميع الصحابة اظنك تعلم احاديث فضله جيدا وفقك الله وهداني واياك اخي

1- الحديث صحيح واضافة الى ابن حجر فقد صححه اربعة من شيوخ اهل السنة منهم شيخ وهابي


1- ابن حجر
2- الهيثمي
3- ابي داود
4- الوداعي وهو سلفي من شيوخ الوهابية المعاصرين في اليمن
5- شعيب الارناؤوط


1 - استأذن أبو بكر رحمة الله عليه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال ألا أراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحجزه وخرج أبو بكر مغضبا فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج أبو بكر كيف رأيتني أنقذتك من الرجل قال فمكث أبو بكر أياما ثم استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4999
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

2 - استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/204
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

3 - استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول : والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي . الحديث
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/32
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

4 - استأذن أبو بكر على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فسمع صوت عائشة عاليا . فلما دخل تناولها ليلطمها وقال : لا أراك ترفعين صوتك على رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ؟ فجعل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يحجزه . فخرج أبو بكر مغضبا فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - حين خرج أبو بكر : كيف رأيتني أنقذتك من الرجل . فمكث أبو بكر أياما ، ثم استأذن على رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما : أدخلاني في سلمكما ، كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي : - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : قد فعلنا قد فعلنا .
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1172
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9+%D8%B9%D8%A7%D9%84% D9%8A%D8%A7/+d1%2C2+p


-- مسند احمد بن حنبل ج4 ص 275 حديث رقم 18444

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا يونس ثنا العيزار بن حريث قال قال النعمان بن بشير قال : استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمع صوت عائشة عاليا وهى تقول والله لقد عرفت ان عليا أحب إليك من أبي ومنى مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة الا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه و سلم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل يونس بن إسحاق وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح ))

،،،،،،،،،،،،،،


2- اما قولك ان الالباني ضعفه فهذا غير صحيح انما الالباني ضعف طريق الحديث في سنن ابي داود فقط والا فانه حكم بصحة الحديث في السلسلة الصحيحة ج6 ص 400

قال أحمد (
4 / 275 ) : حدثنا أبو نعيم : حدثنا يونس به مختصرا ، و فيه : " فسمع صوت عائشة
عاليا و هي تقول : والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي و مني ( مرتين أو
ثلاثا ) " . فقد ثبت برواية هذين الثقتين رواية يونس عن العيزار مباشرة دون

واسطة أبيه السبيعي ، و بذلك صح السند كما قلنا ))

،،،،،،،،،،،،،

ثانيا // قولك انه نجمع بين الاحاديث اقول فان حديث عائشة صريحا بان الامام علي افضل من ابوها

فلايمكن جمعه مع حديث عمرو بن العاص الا اذا قلنا ان عائشة كاذبة

فهل تقبل بتكذيب عائشة

[تل الاسلام]

وعفوا كلامك ايضا غير مقبول حاججني بما لدي ياعسول

اخي الكريم النجف الاشرف ارى ان حواري قد انتهى هنا فلا داعي للاطالة بموضوع منته وارجع موضوعي بارك الله فيك وهداك الى سواء السبيل

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تل الاسلام [ مشاهدة المشاركة ]

وعفوا كلامك ايضا غير مقبول حاججني بما لدي ياعسول اخي الكريم النجف الاشرف ارى ان حواري قد انتهى هنا فلا داعي للاطالة بموضوع منته وارجع موضوعي بارك الله فيك وهداك الى سواء السبيل

بل أنا كلامي هو المقبول

فنحن قلنا ابن حجر صحح الحديث
وأعتقد لم يقل أحد أن ابن حجر متساهل أو تصحيحاته فيها كلام

وقلنا رواي الحديث عمرو بن العاص وهو من أعداء الإمام علي سلام الله عليه

فأنت تأخذ تفضيل غير أمير المؤمنين من عدوه
فتنبه

قلنا أن اسناد البخاري فيه عله وإذا أردت سنبين لك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أخي العزيز صوت الهداية... هذا الحديث جاء في مجمع الزوائد ورواه ابو داوود والنسائي بزيادة وضـــــعـــــــفـــــه الالباني الجمع بين الأحاديث التي يختلف فيها جواب النبي صلى الله عليه وسلم عن من يحب يقول صاحاب فتح القدير: (أن جهات المحبة مختلفة فكأنه قال كل من هؤلاء أحب إليّ من جهة مخصوصة لمعنى قام به وفضيلة تخصه‏.‏)

ضعفه الالباني لماذا ؟
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 17694 )


‏- حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال قال ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏استأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏فاستأذن ‏‏أبو بكر ‏فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏ (ص) . ‏

اقتباس :

وبإمكانك مراجعة كلام ابن حجر في فتح الباري في الموضع السابق للجمع بين هذا الحديث وبين حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه والذي أخرجه البخاري ومسلم :"أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ؟ قال ( عائشة ) . فقلت من الرجال ؟ فقال ( أبوها ) . قلت ثم من ؟ قال ( عمر بن الخطاب ) فعد رجالا".

هذا هو الحديث الضعيف يا زميلي رواة من النواصب اي حديث ان ام الثريد احب النساء الى النبي رواه بن العاص وهو ناصبي وله طريق ثاني ناقله ناصبي

وهذه اثبات صحة الحديث الذي ادعيت بانه ضعيف ... والحكم للمسلمين



سنن الترمذي - المناقب - ما جاء في فضل فاطمة ( ع ) - رقم الحديث : ( 3803 )



- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعيد الجوهري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأسود بن عامر ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر الأحمر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏إبن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏كان ‏ ‏أحب النساء إلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ومن الرجال ‏ ‏علي ‏ ‏قال ‏ ‏إبراهيم بن سعيد ‏ ‏يعني من أهل بيته ‏ ، قال ‏ ‏أبو عيسى ‏‏هذا ‏‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي ( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 202 )



15194- وعن النعمان بن بشير قال‏:‏ استأذن أبو بكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول‏:‏ والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي - مرتين أو ثلاثاً - ‏.‏ فاستأذن أبو بكر ‏فدخل‏ فأهوى إليها فقال‏:‏ يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص)‏ .‏ قلت‏:‏ رواه أبو داود غير ذكر علي وفاطمة‏ ، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح‏.‏



15195- وعن إبن عباس قال‏:‏ دخل رسول الله (ص) على علي وفاطمة وهما يضحكان، فلما رأيا النبي (ص) سكتا، فقال لهما النبي (ص)‏:‏ ‏‏ما لكما كنتما تضحكان فلما رأيتماني سكتما‏؟‏‏‏‏.‏ فبادرت فاطمة فقالت‏:‏ بأبي أنت يا رسول الله‏.‏ قال هذا‏:‏ أنا أحب إلى رسول الله (ص) منك، فقلت‏:‏ بل أنا أحب إلى رسول الله (ص) منك، فتبسم رسول الله (ص) وقال‏:‏ ‏‏يا بنية لك رقة الولد، وعلي أعز علي منك‏ ‏‏،‏ رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح‏.‏



15196- وعن أبي هريرة قال‏:‏ قال علي بن أبي طالب‏:‏ يا رسول الله أي أحب إليك أنا أم فاطمة‏؟‏ قال‏:‏ ‏‏ فاطمة أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها‏ .‏ قلت‏:‏ فذكره وقد تقدم‏ ،‏ رواه الطبراني في الأوسط‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...8&SW=15194#SR1



المناوي - إتحاف السائل لما لفاطمة من المناقب



- وعن أسامة بن زيد أن رسول الله (ص) قال‏:‏‏ أحب أهلي إلى فاطمة‏ ‏‏ ،‏ رواه أبو داود الطيالس والطبراني في الكبير والحاكم والترمذي‏.‏



- وعن النعمان بن بشير‏:‏ استأذن أبو بكر على المصطفى فسمع عائشة عاليا وهي تقول‏:‏ ‏ والله لقد عرفت أن فاطمة وعليا أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فأهوى عليها فقال‏:‏ يا بنت فلان ألا سمعتك ترفعين صوتك على رسول الله (ص)‏ ‏‏، رواه الإمام أحمد ورجاله رجال الصحيح.



- وعن إبن عباس دخل رسول الله (ص) على علي وفاطمة وهما يضحكان فلما رأياه سكتا فقالا لهما النبي‏:‏ ما لكما كنتما تضحكان فلما رأيتماني سكتما‏!‏ فبادرت فاطمة فقالت‏:‏ بأبي أنت يا رسول الله قال هذا‏.‏ قال‏:‏ أنا أحب إلى رسول الله منك‏!‏ فقلت‏:‏ بل أنا أحب إليه منك‏.‏ فتبسم رسول الله (ص) وقال‏:‏‏ ‏ يا بنية لك رقة الولد وعلى أعز على منك‏ ‏‏،‏ رواه الطبراني بإسناد صحيح.



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=الطيالس#SR1

فكيف تكذب وتقول ضعيف ؟!!!!!!

ومازلنا ننتظر كيف يكون ابو بكر افضل من الامام علي

اقتباس :

فيتضح ان لكل منهم ميزة وخاصة في قلب رسولنا الكريم وعند طرح الاحدايث وجمعها ترجح كفة سيدنا ابو بكر على جميع الصحابة اظنك تعلم احاديث فضله جيدا

كلام ظني وهو كلام الطحاوي ونحن نقول له القول بان لكل احد منهم مكانه يختلف عن القول بانه افضل
واما ترجيح كفه ابو بكر اثبتها لنا مع العلم ان الامام علي هو صاحب الكفه الراجحه وحتى ابو بكر لم يتجرى ويقول بانه افضل من الامام علي عليه السلام

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )



12027 - وعن أبى سعيد يعنى الخدرى قال كنا عند بيت النبي (ص) في نفر من المهاجرين والانصار فقال ألا أخبركم بخياكم قالوا بلى قال الموفون المطيبون إن الله يحب الخفى التقى ، قال ومر علي بن أبى طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا ، رواه أبو يعلي ورجاله ثقات.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...7&SW=12027#SR1



ويكفي هذا فقط فضلاء عن ايه المباهله ووصفه بانه نفس رسول الله

واول محاوله فاشلة للزميل تل

وننتظر

[النجف الاشرف]

اقتباس :

وعفوا كلامك ايضا غير مقبول حاججني بما لدي ياعسول اخي الكريم النجف الاشرف ارى ان حواري قد انتهى هنا فلا داعي للاطالة بموضوع منته وارجع موضوعي بارك الله فيك وهداك الى سواء السبيل

؟؟! عجيب يا زميلي تدعي امر شططا وتقول انتهى ؟ واذ كنت معتقد بعقيدتك فلماذا يا عزيزي داخل حوار عقائدي ؟؟
وعلى كل حال عجز الزميل عن اثبات بان ابو بكر افضل من غيره من الصحابه لان فضل الامام علي على كل الصحابه لا ينكرها الا جاهل منافق

وننتظر بعد اذن اخي صوت

[تل الاسلام]

قولها صلى الله عليه وسلم: ((ما لأحد عندنا يدٌ إلا وكافيناه بها ما خلا أبا بكر، فإن له يدًا يكافئه الله بها يوم القيامة)).


حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو داود الحفري عمر بن سعد ، عن بدر بن عثمان ، عن عبيد الله بن أبي مروان ، عن أبي عائشة ، عن ابن عمر ، قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال : « رأيت آنفا ، كأني أعطيت المقاليد والموازين . فأما المقاليد فهي المفاتيح ، فوضعت في كفة ، ووضعت أمتي في كفة ، فرجحت بهم ، ثم جيء بأبي بكر فرجح بهم ، ثم جيء بعمر فرجح بهم ، ثم جيء بعثمان فرجح ، ثم رفعت » . فقال له رجل : فأين نحن ؟ قال : « أنتم حيث جعلتم أنفسكم »