شيخ الأزهر: تكفير فضائيات للشيعة مرفوض ونحن نصلي وراءهم
ولا مشكلة إن اعتقدوا أن علياً أولى بالخلافة
2010/10/17م
انتقد شيخ الأزهر الدكتور أحمد محمد الطيب بعض الفضائيات العربية بسبب ما تثيره من انقسامات بين السنة والشيعة في العالم الإسلامي.
وأكد رفضه القاطع لتكفير الشيعة في تلك الفضائيات قائلا "هذا شيء مرفوض وغير مقبول، ولا نجد له مبرراً لا من كتاب ولا سنة ولا إسلام. نحن نصلي وراء الشيعة فلا يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات، وإلا ما ترك المستشرقون هذا الأمر.
فهذا بالنسبة لهم صيد ثمين ولي بحث في هذا المجال وجميع مفسري أهل السنة من الطبري وحتى الآن لم يقل منهم أحد إن الشيعة لديهم قرآن آخر".
ونقلت وكالة الأنباء الرسمية المصرية (أ ش أ) وغيرها من وسائل الإعلام الحكومية والخاصة فقرات مطولة من الحوار الذي أدلى به الطيب للصحافي اللبناني جهاد الزين ونشرته جريدة "النهار" الصادرة في بيروت، أمس الجمعة 15-10-2010، فيما يتعلق بالفتنة التي حمّل مسؤوليتها "لبعض الدول الإسلامية وبعض المتشددين".
وقال الطيب "نحن نصلي وراء الشيعة فلا يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات وإلا ما ترك المستشرقون هذا الأمر فهذا بالنسبة لهم صيد ثمين ولي بحث في هذا المجال وجميع مفسري أهل السنة من الطبري وحتى الآن لم يقل منهم أحد إن الشيعة لديهم قرآن آخر".
وأضاف "لا يوجد خلاف بين السني والشيعي يخرجه من الإسلام. إنما هي عملية استغلال السياسة لهذه الخلافات كما حدث بين المذاهب الفقهية (الأربعة) كل الفروق بيننا وبينهم هي مسألة الإمامة.
فعندنا في السنة الإمامة بالاختيار والرسول صلى الله عليه وسلم ترك للمسلمين اختيار أئمتهم وخلفائهم وهم يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى للإمام علي (كرم الله وجهه).
فلو اعتقدت أن سيدنا علي أولى بالخلافة ليست هناك مشكلة، ولو اعتقدت أن الأمة اختارت سيدنا أبا بكر وهو أولى لا توجد مشكلة لكن المشكلة في التوظيف وهناك مشاكل عن عامتهم من سب لأبي بكر والبخاري والمشكلة هي في التوظيف المغرض للاختلاف لضرب وحدة الأمة".
واستطرد شيخ الأزهر ردا على سؤال آخر"
إذا ذهبت للعراق سأزور النجف.
الأزهر واجبه الأول وحدة الأمة الاسلامية وكذلك تجميع المسلمين على رؤية واحدة مع اختلاف الاجتهاد ومستعد لزيارة أي مكان أجمع فيه المسلمين مع بعضهم والنجف بصفة خاصة".
وأضاف "أتمنى أن تكون زيارتي بعد حسم مسألة الحكومة لأن ذلك من الأمور التي تؤذينا. قلت للوفد العراقي الذي زارني مؤخراً (وفد مشترك من الأوقاف السنية والاوقاف الشيعية) سآتيكم وأنا أب للسنة والشيعة بشرط ألا تفسر زيارتي لصالح طرف على آخر".
معروف هدف هذه الفضائيات لا يهمها السنة أو الشيعة المهم الربح المادي ، لعنهم الله أصحاب الفضائيات الذين يثرون الفتنة بين المسلمين من أجل الربح المادي ، وعلى الإنسان الواعي محاربتهم فكلنا نحب الأمام علي وأبنائه سنة وشيعة، فإذا حبي للحسن والحسين يجعلني شيعة فأنا شيعة أكثر من الشعيين أنفسهم
معروف هدف هذه الفضائيات لا يهمها السنة أو الشيعة المهم الربح المادي ، لعنهم الله أصحاب الفضائيات الذين يثرون الفتنة بين المسلمين من أجل الربح المادي ، وعلى الإنسان الواعي محاربتهم فكلنا نحب الأمام علي وأبنائه سنة وشيعة، فإذا حبي للحسن والحسين يجعلني شيعة فأنا شيعة أكثر من الشعيين أنفسهم
أحسنت بارك الله فيك
قولك عين العقل
ولكن أختي المسلمة المحبة لآل البيت ع يعني الإتباع والموالات لأولياءهم ومعادات أعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ليس ذلك بغريب عن علماء الازهر .....
والامة الاسلامية اليوم وخاصه السنة بدوا يدركون خطر مطايا اليهود الوهابيه الذين تدعمهم اسرائيل لتفرقة الاسلام واضعاف شوكة
فلو اعتقدت أن سيدنا علي أولى بالخلافة ليست هناك مشكلة، ولو اعتقدت أن الأمة اختارت سيدنا أبا بكر وهو أولى لا توجد مشكلة
من يوافق شيخ الازهر على قوله الاول والثاني؟؟؟
لا اعتقد ان شيعي يرضى بذلك, لان الذي ترضى على ابوبكر مع اعتقاده ان علي المستحق خرج من التشيع عندكم, وربما خرج من زمرة المؤمنين واستحق النار لانه لم يتبرأ من ابوبكر الصديق.
لا اعتقد ان شيعي يرضى بذلك, لان الذي ترضى على ابوبكر مع اعتقاده ان علي المستحق خرج من التشيع عندكم, وربما خرج من زمرة المؤمنين واستحق النار لانه لم يتبرأ من ابوبكر الصديق.
الدين المعاملة
وكل لديه دليله بما يتبع
فإن إنت لديك الدليل القطعي المقنع على تقديم غير الإمام علي ع على علي ع
فما عندنا مشكلة
ولكن يجب عليك أن لا تعارضنا كوننا نقدم الإمام علي ع على غيره
فلو اعتقدت أن سيدنا علي أولى بالخلافة ليست هناك مشكلة، ولو اعتقدت أن الأمة اختارت سيدنا أبا بكر وهو أولى لا توجد مشكلة
من يوافق شيخ الازهر على قوله الاول والثاني؟؟؟
لا اعتقد ان شيعي يرضى بذلك, لان الذي ترضى على ابوبكر مع اعتقاده ان علي المستحق خرج من التشيع عندكم, وربما خرج من زمرة المؤمنين واستحق النار لانه لم يتبرأ من ابوبكر الصديق.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
الحمدلله رب العالمين، اللهم صل على محمد وآل بيته الطاهرين.
أخي الكريم، العبارة لا أوضح منها.
سأعيد صياغة كلام شيخ الأزهر لتصل الفكرة بشكل أبسط:
إذا اعتقدت الأمة بأن الإمام علي هو أولى بالخلافة فلا توجد مشكلة في ذلك، كما أنه لو اعتقدت -بشكل آخر- أن أبا بكر هو أولى وعليه اُختير للخلافة فأيضاً لا مشكلة - بحسب تعبيره.
أي؛
في كلتا الحالتين لا يستوجب العداء والتكفير وإباحة الدماء والحقد والكراهية... إلخ.
؛
هدانا الله وإياكم للحق والسير على الصراط المستقيم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
شيخ الأزهر: تكفير فضائيات للشيعة مرفوض
العرض المتطور
