[حيدرة السامرائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام قبل اي كلام القي بالحجة وبعد ذلك ابني عليها

وحجتي هي هذه الروايات الثلاثة و فقرة من فقرات قوانين قسم الحوار

1- قال الامام الصادق عليه السلام كونوا زينا لنا ولا تكونوا شيناً علينا. لكي يقال. رحم الله جعفر بن محمد فقد أدب شيعته

2- يروى إن رجلاً كتابياً هاجم الإمام عليه السلام واعتدى عليه، وخاطبه بمرّ القول: "أنت بقر !"

فلطف به الإمام، وقابله ببسمات طافحة بالمروءة قائل: "لا أنا باقر"

وراح الرجل الكتابي يهاجم الإمام قائل: "أنت ابن الطبّاخة ! "

فتبسّم الإمام، ولم يثره هذا الاعتداء بل قال له: "ذاك حرفتها".

ولم ينته الكتابي عن غيّه، وإنما راح يهاجم الإمام قائل: "أنت ابن السوداء الزنجية البذية!"

ولم يغضب الإمام عليه السلام، وإنما قابله باللطف قائل: "إن كنت صدقت غفر الله لها، وإن كنت كذبت غفر الله لك".

وبهت الكتابي، وانبهر من أخلاق الإمام عليه السلام التي ضارعت أخلاق الأنبياء.فأعلن إسلامه واختار طريق الحق.

4- كان مالك الأشتر - رضوان الله عليه - مارّاً في سوق الكوفة وعليه قميص خام وعمامة من خام أيضاً..

فرآه شخص عليه الطيش، فاحتقره لثيابه العادية هذه.. ورماه ببندقة من طين فلم يلتفت إليه الأشتر ومضى.

فقيل له: هل تعرف من رميت؟

قال: لا..

قيل: هذا مالك الأشتر صاحب أمير المؤمنين عليه السلام.

وقد كان حديث مالك بين الناس على كلِّ شفة ولسان.

فارتعد الرجل.. وتبع الأشتر ليعتذر إليه.. فوجده قد دخل مسجداً.. وهو قائم يُصلِّي. فلمّا فرغ من صلاته وقع الرجل على قدميه يُقبِّلهما.

فقال الأشتر: ما هذا؟

قال الرجل: أعتذر إليك ممّا صنعت.

قال الأشتر: لا بأس عليك فوالله ما دخلت المسجد إلّا لأستغفر لك.


الفقرة (3) من قوانين القسم تنص على الاتي

(السب و الشتم سلاح الضعيف خاوي الحجة فنرجو التحلي بالأخلاق الحميدة و انتهاج منهج

( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )

بعد ما جاء اعلاه اقول

يا اخوتي الكرام ليس السب والقذف و الاسائة من شيمنا لان هذا هو سلاح الضعيف

و نحن قوم ورثوا مبادئهم واخلاقهم من مدرسة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله وسلامه عليهم

فعندما نسب او نسيء فان ذلك يحسب علينا

لكن مع الاسف ارى ان اغلبنا يرد بالمثل اي عندما يجد الطرف المقابل يسب ويشتم ويسيئ

فانه ينزل الى ذلك المستوى الذي قال عنه امير المؤمنين (الدهر انزلني ثم انزلني ثم انزلني حتى قالوا علي ومعاوية)

يا اخوتي الكرام تعلمنا من طريق علي الموحش ان نتعامل مع الناس باخلاقنا لا باخلاقهم

فانت عندما تجد الطرف الاخر يستخدم هذا الاسلوب فلا عتب عليه

لانه ورث ذلك من ائمته فمعاوية سب علي وال علي لسبعين عام من على المنابر

فلك ان تتخيل اذا كان منبرهم منطلق للسباب والشتائم والاسائة فما

وان كانت سقيفتهم منطلق للغدر والارتداد وتحريف السنة

وان كانت جدتهم تنشد نحن بنات طارق ................. الخ

و اليوم تجد مشايخهم يملائون الدنيا كذبا و زروا وتدليسا وسبا وقذفا فما بالك بهم (اي العوام) ؟؟!!!

اسجل اعتراضي اخوتي الكرام على بعض المواضيع و الردود التي فيها نوع من السباب او الشتائم

و ادعوكم و ادعو نفسي ان نكون زيناً لائمتنا بحق

وان اردنا ان نرد على الاخر (وان كان مسيئ)

فنرد عليها رداً يليق بنا اولاً وبه ثانياً

حتى لا يكثر العجيج ويقل الحجيج

و اعمالنا تعرض على صاحب العصر و الزمان

اختم قولي

لعن الله كل ظالما لمحمد وال محمد من الاولين الى الاخرين

مودتي وتقديري

[علاء العراقي]

بارك الله فيك اخي وحفظك .... ونسأل الله تعالى ان يجعلنا من شيعه اهل البيت الملتزمين بأوامرهم والطائعين لهم

[حيدرة السامرائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء العراقي [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك اخي وحفظك .... ونسأل الله تعالى ان يجعلنا من شيعه اهل البيت الملتزمين بأوامرهم والطائعين لهم

شكرا لمروركم اخي الغالي عسى صوتي ان يصل الى من يهمه الامر

مودتي وتقديري

[طيار عراقي]

بارك الله فيك وبيض الله وجهك

[حيدرة السامرائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار عراقي [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك وبيض الله وجهك

حفظكم الله اخي الغالي وانار طريقكم

شكرا لمروركم

[المسامح]

قوانين القسم موجودة لمن اراد الاطلاع عليها فليراجعها
بالتوفيق للجميع والسلام

[حيدرة السامرائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

قوانين القسم موجودة لمن اراد الاطلاع عليها فليراجعها بالتوفيق للجميع والسلام

نعم اخي الغالي لكن القوانين عامة

وهذا الموضوع ركز على نقطة واحدة فيه وحاولت ان اثريها

وان كنت تراها مكرر فاعتبرها ذكرى والذكرى تنفع المؤمنين اخي الحبيب

ممتن لتواجدك الكريم

[شاعرة الحسين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم صلِ على محمد و آله الأطهار و عجل فرجهم الشريف و العن اعدائهم ..
و اجعلنا من المقتدين بسيرة محمد و آله المطهرة و السائرين على خطاهم النيرة ..

اخي الكريم .. لقد احسنت فيما طرحت .. لكن اود ان ابين نقطة مهمة جدا ..

كل من يتصفح المنتدى لا يجد سبابا من الشيعة ابدا او محاولة النقاش بغلاظة
مع اي من يناقش بالدليل .. بالعكس فأنا ارى ان هذا المنتدى يكرم المخالفين المحاورين المضللين .. فهؤلاء نعم.. علينا ان نتعامل معهم باللطف و اللين و ان نجادل
معهم بالكلمة الطيبة لأنهم مضللين و ضحية لكتب التأريخ المدلسة ..

و لكن ..

من يأتي لهذا المنتدى من النواصب و يحاول الأنتقاص من المعصومين
فيزعم مثلا ان الرسول يعتريه النزغ الشيطاني و العياذ بالله و أن الرسول غير معصوم منه ..!! او من يصف السيدة الزهراء عليها السلام بما لا استطيع ذكره ..! او ينتقص من الأمام علي او يستهزئ بالأمام المهدي .. فهؤلاء جميعا لا نُلام ابدا اذا تعاملنا معهم
بالغلظة و الشدة و اذا و صفنا احدهم بالـ(ناصبي) او طردته الادارة بل على العكس فهذا من الواجب ..

اخي الكريم ..

لو تأملنا بالروايات و الأقوال التي ذكرتها من المعصومين عليهم صلوات الله و سلامه
لوجدنا ان المعصوم يسامح و يعفو عمن يسيء له ..و لكن لا يسامحون من يسيء لغيرهم ..!
فهم يعلموننا كيف نصفح عمن يخطأ بحقنا .. و لكن ليس بحق غيرنا .. فنصرة المظلوم و اجبة ..

فما بالك اذا كان الرسول و اهل بيته هم المظلومون الذين يساء اليهم امامنا
فهنا لا يمكن استخدام اللين .. فلا مجاملة و ملاطفة ابدا على حساب محمد و آله
الطاهرين صلوات ربي و سلامه عليهم ...

و اتنمى ان لا تنسى يا اخي الفاضل ان الأئمة استخدموا الشدة مع مخالفيهم
في المواقف التي دعت الى ذلك .. مثل موقف الأمام الصادق عليه السلام .. حين وصف الذي باع دينه بالفاسق ..

و هذا مثال آخر من نهج البلاغة .. و فيها تعامل الأمام علي عليه الصلاة و السلام
بالحدة مع من استحقها و هو الأشعث ..


«ما يُدْرِيك ما عَلَيَّ مِمّا لِي، عَلَيْك لَعْنَةُ اللّهِ وَلَعْنَةُ اللاَّعِنِينَ! حائِك ابْنُ حائِك! مُنافِقٌ ابْنُ كافِر! وَاللّهِ لَقَدْ أَسَرَك الْكُفْرُ مَرَّةً وَالاِْسْلامُ أُخْرَى! فَما فَداك مِنْ واحِدَة مِنْهُما مالُك وَلا حَسَبُكَ! وَإِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَى قَوْمِهِ السَّيْفَ، وَسَاقَ إِلَيْهِمُ الْحَتْفَ!

لَحَرِيٌّ أَنْ يَمْقُتَهُ الاَْقْرَبُ، وَلا يَأْمَنَهُ الاَْبْعَدُ».


و تقبل خالص تحياتي و احترامي

[حيدرة السامرائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الحسين (ع) [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اللهم صلِ على محمد و آله الأطهار و عجل فرجهم الشريف و العن اعدائهم .. و اجعلنا من المقتدين بسيرة محمد و آله المطهرة و السائرين على خطاهم النيرة .. اخي الكريم .. لقد احسنت فيما طرحت .. لكن اود ان ابين نقطة مهمة جدا .. كل من يتصفح المنتدى لا يجد سبابا من الشيعة ابدا او محاولة النقاش بغلاظة مع اي من يناقش بالدليل .. بالعكس فأنا ارى ان هذا المنتدى يكرم المخالفين المحاورين المضللين .. فهؤلاء نعم.. علينا ان نتعامل معهم باللطف و اللين و ان نجادل معهم بالكلمة الطيبة لأنهم مضللين و ضحية لكتب التأريخ المدلسة .. و لكن .. من يأتي لهذا المنتدى من النواصب و يحاول الأنتقاص من المعصومين فيزعم مثلا ان الرسول يعتريه النزغ الشيطاني و العياذ بالله و أن الرسول غير معصوم منه ..!! او من يصف السيدة الزهراء عليها السلام بما لا استطيع ذكره ..! او ينتقص من الأمام علي او يستهزئ بالأمام المهدي .. فهؤلاء جميعا لا نُلام ابدا اذا تعاملنا معهم بالغلظة و الشدة و اذا و صفنا احدهم بالـ(ناصبي) او طردته الادارة بل على العكس فهذا من الواجب .. اخي الكريم .. لو تأملنا بالروايات و الأقوال التي ذكرتها من المعصومين عليهم صلوات الله و سلامه لوجدنا ان المعصوم يسامح و يعفو عمن يسيء له ..و لكن لا يسامحون من يسيء لغيرهم ..! فهم يعلموننا كيف نصفح عمن يخطأ بحقنا .. و لكن ليس بحق غيرنا .. فنصرة المظلوم و اجبة .. فما بالك اذا كان الرسول و اهل بيته هم المظلومون الذين يساء اليهم امامنا فهنا لا يمكن استخدام اللين .. فلا مجاملة و ملاطفة ابدا على حساب محمد و آله الطاهرين صلوات ربي و سلامه عليهم ... و اتنمى ان لا تنسى يا اخي الفاضل ان الأئمة استخدموا الشدة مع مخالفيهم في المواقف التي دعت الى ذلك .. مثل موقف الأمام الصادق عليه السلام .. حين وصف الذي باع دينه بالفاسق .. و هذا مثال آخر من نهج البلاغة .. و فيها تعامل الأمام علي عليه الصلاة و السلام بالحدة مع من استحقها و هو الأشعث .. «ما يُدْرِيك ما عَلَيَّ مِمّا لِي، عَلَيْك لَعْنَةُ اللّهِ وَلَعْنَةُ اللاَّعِنِينَ! حائِك ابْنُ حائِك! مُنافِقٌ ابْنُ كافِر! وَاللّهِ لَقَدْ أَسَرَك الْكُفْرُ مَرَّةً وَالاِْسْلامُ أُخْرَى! فَما فَداك مِنْ واحِدَة مِنْهُما مالُك وَلا حَسَبُكَ! وَإِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَى قَوْمِهِ السَّيْفَ، وَسَاقَ إِلَيْهِمُ الْحَتْفَ! لَحَرِيٌّ أَنْ يَمْقُتَهُ الاَْقْرَبُ، وَلا يَأْمَنَهُ الاَْبْعَدُ». و تقبل خالص تحياتي و احترامي

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي الغالية هنالك تعاملان الاول من قبل الادارة ولا يحتاج مني شهادة الادارة

تعطي هنا للحوار ما لا يعطوه في اقسامهم

التعامل الثاني

اختلف معك اختي الغالية بعض الردود فيها من العبارات الشيء الكثير ولن اعلق عليها وانما اشرت لها

اختي الغالية صدقيني بحثت كثيرا عن مواقف اهل البيت و اصحابهم فلم اجد الا سعة الصدر والخلق الرفيع و اللين مع مخالفيهم

وهذا منطق قراني نبوي علوي

يا اختي الغالية ان كان هنالك اليوم فرق بينا وبينهم فهو الاخلاق

بصراحة ما اجده من اساليب في مختلف الاماكن والمنتديات

يختلف عما يجب ان يكون ابسط شيء لنرجع الى علمائنا ونرى كيف يردون ويتعاملون!!

وهنالك اختي فرق بين السب والقذف وبين اللعن

انا عندم اقول عنة الله على معاوية هذا لان الله لعنه

وكذلك عندما اقول لعنة الله على من ظلم الزهراء واحرق دارها ولم يعطها ارثها هذا لان الله لعنه

اما ان نبرر ذلك بنصرة المظلوم فهذا خطا

الحسين عندما خرج خرج لطلب الاصلاح في امة جده

ولم يجد من ينصره الا سبعين ؟؟!! فاين كانوا ؟؟!!!!

اما النواصب ومن يقر ببغضه لعلي فهذا ليس ذنبه لان المشكلة في بذرته

يا اختي الكريمة نحن نتعامل باخلاقنا وليس باخلاقهم وهذا هو الفرق

فهو عندما يشتد عليه الامر قد يبرز عورته لينقذ نفسه

اسف لازعاجك بوجهة نظري اختي الغالية

وامتناني لمروركم الكريم

[شاعرة الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدرة السامرائي [ مشاهدة المشاركة ]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الغالية هنالك تعاملان الاول من قبل الادارة ولا يحتاج مني شهادة الادارة تعطي هنا للحوار ما لا يعطوه في اقسامهم التعامل الثاني اختلف معك اختي الغالية بعض الردود فيها من العبارات الشيء الكثير ولن اعلق عليها وانما اشرت لها اختي الغالية صدقيني بحثت كثيرا عن مواقف اهل البيت و اصحابهم فلم اجد الا سعة الصدر والخلق الرفيع و اللين مع مخالفيهم وهذا منطق قراني نبوي علوي يا اختي الغالية ان كان هنالك اليوم فرق بينا وبينهم فهو الاخلاق بصراحة ما اجده من اساليب في مختلف الاماكن والمنتديات يختلف عما يجب ان يكون ابسط شيء لنرجع الى علمائنا ونرى كيف يردون ويتعاملون!! وهنالك اختي فرق بين السب والقذف وبين اللعن انا عندم اقول عنة الله على معاوية هذا لان الله لعنه وكذلك عندما اقول لعنة الله على من ظلم الزهراء واحرق دارها ولم يعطها ارثها هذا لان الله لعنه اما ان نبرر ذلك بنصرة المظلوم فهذا خطا الحسين عندما خرج خرج لطلب الاصلاح في امة جده ولم يجد من ينصره الا سبعين ؟؟!! فاين كانوا ؟؟!!!! اما النواصب ومن يقر ببغضه لعلي فهذا ليس ذنبه لان المشكلة في بذرته يا اختي الكريمة نحن نتعامل باخلاقنا وليس باخلاقهم وهذا هو الفرق فهو عندما يشتد عليه الامر قد يبرز عورته لينقذ نفسه اسف لازعاجك بوجهة نظري اختي الغالية وامتناني لمروركم الكريم

بالعكس يا اخي اي ازعاج ..! انا تهمني كثيرا اراء أخوة موالين من امثالك ..

اخي الكريم اختلفت معي في النقطة الثانية التي تحدثتُ فيها عن معاملة المبغضين لأهل
البيت بالشدة و الغلظة ...

كيف نعامل باللين من يسيء لأئمتنا و يبغضهم ..؟
اما عن كون السبب في بذرتهم فهذا لا اتفق فيه معك يا اخي الفاضل فالله تعالى اعطاهم
العقل كي يميزوا فيه .. و ليس هذا بمبرر لهم كي يصرحوا ببغضهم للآل ..
فالمضللين يحبون الآل و جميع الصحابة و نساء النبي ..
اما المبغضين النواصب لاهل البيت فهم مختلفين تماما
و كل مبغض لأهل البيت و ناصبي هو كافر و هذا مما لا نقاش فيه ..
فهل للكافر ان يعتذر عن كفره بأتباعه ابائه و اجداده ..؟


{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ }

اما بالنسبة للسب .. فأنا ضده حتى لو كان السب على ناصبي ..