الصحابة يعلمون ان الرسول (ص) لا يورث أم لا يعلمون ؟!
بتاريخ : 03-08-2011 الساعة : 10:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
يقول ابن حجر في صواعقه المحرقة 1 / 85 الرابط هنا
منها ما أخرجه أبو القاسم البغوي وأبو بكر الشافعي في فوائده وابن عساكر عن عائشة قالت لما توفي رسول الله أشرأب النفاق أي رفع رأسه وارتدت العرب وانحازت الأنصار فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها أي فتتها فما اختلفوا في لفظة إلا طار أبي بعبائها وفصلها قالوا أين ندفن رسول الله فما وجدنا عند أحد في ذلك علما فقال أبو بكر سمعت رسول الله يقول ما من نبي يقبض إلا دفن تحت مضجعه الذي مات فيه واختلفوا في ميراثه فما وجدنا عند أحد في ذلك علما فقال أبو بكر سمعت رسول الله يقول إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة (1) بعضهم وهذا أول اختلاف وقع بين الصحابة فقال بعضهم فدفنه بمكة مولده ومنشئه وبعضهم بمسجده وبعضهم بالبقيع وبعضهم ببيت المقدس مدفن الأنبياء حتى أخبرهم أبو بكر بما عنده من العلم
قال ابن زنجويه وهذه سنة تفرد بها الصديق من بين المهاجرين والأنصار ورجعوا إليه فيها ومر آنفا خبر أتاني جبريل فقال إن الله يأمرك أن تستشير أبا بكر وخبر إن الله يكره أن يخطئ أبو بكر سنده صحيح
أذن كيف يقال في الحديث الذي سوف اورده لاحقا أن هناك بعض المسلمين من ضمنهم علي عليه السلام والعباس كان لديهم العلم إن الرسول صلى الله عليه واله قال نحن معشر الانبياء لا نورث؟؟
حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، دعاه، إذ جاءه حاجبه يرفا، فقال: هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون فقال: نعم، فأدخلهم فلبث قليلا، ثم جاء فقال: هل لك في عباس وعلي يستأذنان قال: نعم فلما دخلا قال عباس: يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا، وهما يختصمان في الذي أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من بني النضير؛ فاستب علي والعباس فقال الرهط: يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال عمر: اتئدوا، أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لا نورث، ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا: قد قال ذلك فأقبل عمر على عباس وعلي، فقال: أنشدكما بالله هل تعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا: نعم ...الخ (2)
الهامش ------------------------------------------
(1) *تاريخ دمشق لابن عساكر - 30 / 311 - الرابط هنا ،،، * كنز العمال للمتقي الهندي - ح 35600 - الرابط هنا ،،،* جامع الاحاديث للسيوطي - ح 27875 - الرابط هنا / ويقول السيوطي في هامش الحديث : (أبو القاسم البغوى ، وأبو بكر فى الغيلانيات ، وابن عساكر) [كنز العمال 35600] أخرجه ابن عساكر (30/311) .وأخرجه أيضا : الحارث كما فى بغية الحارث (2/893 ، رقم 966) ، والمحاملى (1/140 ، رقم 104) ، والطبرانى فى الأوسط (4/319 ، رقم 4318) ، وفى الصغير (2/214 ، رقم 1051) ، قال الهيثمى (9/50) : رواه الطبرانى فى الصغير والأوسط من طرق ورجال أحدها ثقات . والبيهقى (8/200 ، رقم 16625) .
*سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي للعصامي - 1 / 378 -الرابط هنا
(2) اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان-محمد فؤاد عبد الباقى - 1 / 459 - الرابط هنا
و السيدة الزهراء عليها السلام المعنية شخصيا أيضا لا تعلم !
فقط ابوبكر من لديه العلم !!!
أود إضافة هذا الحديث الذي يبين من هو ابوبكر ؟
و ماذا صنع بعد وفاة النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم ؟!
2696-حدثنا علي بن محمد. ثنا وكيع عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف؛ قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء؟ قال: لا. قلت: فكيف أمر المسلمين بالوصية؟ قال: أوصى بكتاب الله.
قال مالك: وقال طلحة بن مصرف: قال الهزيل بن شرحبيل: أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ود أبو بكر أنه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا، فخزم أنفه بخزام.
و السيدة الزهراء عليها السلام المعنية شخصيا أيضا لا تعلم !
فقط ابوبكر من لديه العلم !!!
أود إضافة هذا الحديث الذي يبين من هو ابوبكر ؟
و ماذا صنع بعد وفاة النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم ؟!
2696-حدثنا علي بن محمد. ثنا وكيع عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف؛ قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء؟ قال: لا. قلت: فكيف أمر المسلمين بالوصية؟ قال: أوصى بكتاب الله.
قال مالك: وقال طلحة بن مصرف: قال الهزيل بن شرحبيل: أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ود أبو بكر أنه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا، فخزم أنفه بخزام.
طبعا تناقض
لو رجعنا الى الهجوم صحابة دار فاطمة رفضهم مبايعة ابي بكر بعد ذلك يأتي دور فدك حيث يروي ابي بكر هذا الحديث وحده للأجهاض حقوق اهل البيت..طبعا هناك مؤامرة واضحة جدا لو تعمقنا كل روايات يؤكد على هذا المزاعم
طبعا تناقض
لو رجعنا الى الهجوم صحابة دار فاطمة رفضهم مبايعة ابي بكر بعد ذلك يأتي دور فدك حيث يروي ابي بكر هذا الحديث وحده للأجهاض حقوق اهل البيت..طبعا هناك مؤامرة واضحة جدا لو تعمقنا كل روايات يؤكد على هذا المزاعم
حياكم الله اخي ابو مسلم الخراساني
نعم اخي هي مؤامرة بكرية عمرية على اهل بيت النبوة
فقد منع ابو بكر ميراث الرسول صلى الله عليه واله
ومنع عنهم الخمس ايضا
وتامر على الوصي
وهو على علم ان اهل البيت عليهم السلام يرثون النبي صلى الله عليه واله
كما اثبتنا ذلك في احد مواضيعنا تحت عنوان (ابو بكر يعترف ان فاطمة ترث)
الصحابة يعلمون ان الرسول (ص) لا يورث أم لا يعلمون ؟!
العرض المتطور
